白玉京(二十一)

    年序我和水执二人到了方丈院，被小沙弥告知空不空大师年事已高，如今已经不大见俗世之人。年序我委婉地告知了二人阶品，未料答复仍是不见。

    年序我大大地不痛快，他是个不达目的誓不罢休之人，在方丈院外走来走去，绞尽脑汁想着法子要见这空不空大师一面。

    水执看着他颇是烦躁地来来回回百十来遍也不肯离去，无可奈何道：“禅门净地，论佛法而不论命理，你在此处求签，何如山下十里红尘世间算个梅花易数？”

    年序我仍是不甘心，却见小沙弥前来问道：“施主名中可是有个‘执’字？”

    二人面面相觑，年序我道：“我没有，但我这位朋友的名字里却有。”

    小沙弥仰头看了水执一眼，摸着亮闪闪的光头，困惑地自言自语道：“奇怪，求者不执，执者不求，难道师傅说错了？”

    年序我好奇问道：“小和尚，你说什么求者c执者？”

    小沙弥年纪尚小，童言无忌，清清脆脆回答道：“师傅说，外面有两个人，名中无执者，有求必应；名中有执者，执迷不悟，让小僧分辨。小僧见施主你执意要见师傅，盘桓不去，当属执者，没想到猜错了。”

    年序我笑得两撇小胡子花枝乱颤，推了水执一把，“高僧！果然高僧！看得出你名中有执，更看得出你执迷不悟！哈哈哈哈！”

    水执沉了脸色：“京中三品官员，本就没有几个。我这模样，认得出的不在少数。这等故弄玄虚的伎俩，你还当了真了。”

    小沙弥不高兴道：“你这人真是不识好歹！由执我法，诸障俱生。师傅大慈大悲，点化你这个迷航之人，你却口出恶言！”

    水执见这小沙弥满脸稚气，说话却一副大人口吻，不由得又想起弘毅。他秉性并非温良，做久了刑官，理智大过慈悯。然而这小沙弥对他再是出言不逊，他也生不出半分怒意来，反而满心俱是怜惜。

    他半是玩笑半是自嘲向年序我道：“连小和尚都指着我的鼻子骂，可见我如今当真是千夫所指。”

    小沙弥引着二人入了方丈禅房，但见虚室空寂，影漏微明；身居其中，尘心拂去。

    空不空大师莲花趺坐蒲团之上，法相庄严。长眉长须，皆是雪白。然而脸颊红润，天庭饱满，是长寿智慧之相。

    二人于宝瓶中掣了签，取了签文纸。年序我展开一看，

    【签四十八 ·中上 ·惊涛恶，西风烈，万重关山终可越。千嶂云，一轮月。】

    年序我“哈”地笑出声来：“这是个吉签嘛！”

    空不空大师道：“施主胸怀开豁，万事不萦于心，乃是有福报之人。虽前途险阻，山重水复，然而必能逢凶化吉，风烟俱净。”

    年序我心满意足，谢过空不空大师，便凑过去看水执的签，哪知既无签号，亦无吉凶之判，乃是一枚独签，写着六个字：

    【玉成之，玉焚之。】

    年序我看得一头雾水，便去求教空不空大师。

    “水施主命中，有大成就，亦伴生大劫数。”

    “玉字何解？”

    “无解。”

    年序我急切道：“无解乃是签文自身无解，之于得签之人，想必大师还是另有见地。”

    空不空大师缓缓睁开双目，明心见性：

    “玉者，至坚至脆，实为烈质。水者，至柔至刚，乃是韧品。二者相反相成，相生相杀。此签示者，成也萧何，亡也萧何。”

    年序我讶然忧虑，水执却不以为然：“大师反复拿在下姓名做文章，未免太过牵强。须知水执不过在下于中土所用之名，并非本名。”

    空不空大师不疾不徐道：“敢问施主，何名水执？非张三李四？”

    水执峻眉微蹙，正欲解辩，年序我已然抢白道：“咱们不说玄的，大师既然说有劫数，那当如何破解？”

    空不空大师立单掌于胸前：“阿弥陀佛，千般烦恼，万种孽障，归根结底，执于有相。”

    年序我问道：“何谓‘执于有相’？”

    空不空道：“施主于贫僧师子座前，纵目所观为何？”

    年序我四面看了一番，指着各样道：“墙，影子，日光，大师。”

    “阿弥陀佛。施主举手指陈，即种种有相。阴者为影，明者为日，碍者为壁，通者为空。”

    “施主之见为见，谓天是天，谓地是地，谓人是人，谓我是我，谓物是物。于此万有中起执，是谓有执。”

    “凡夫执有，而生无尽妄念，起贪c嗔c痴三毒，如蚕结茧，如蛛织网，自缚其中，造无量罪业，堕阿鼻地狱。”

    “我佛慈悲，悯众生迷妄，宏阐空义以渡迷津，天非实天，地非实地，人非实人，我非实我，物非实物。万有本来皆空，乃众生颠倒，不识四如1。”

    “贫僧观水施主慧根深植，佛缘深厚，奈何情堕于有执，苦厄加身，在劫难逃。倘能修持般若，除彼有执，自然能够断苦得乐。”

    空不空大师一番佛理娓娓叙来，梵音如珠，在这空旷禅室四壁弹射回来，像是从上下左右前后各方一同灌入耳道，振振不绝。

    年序我暗叹这老禅师果然有些修为，水执已经站起身来，虽然仍保持着对老方丈的尊重，但也明显看得出对佛门空理的厌恶。

    “在下亦曾闻佛门有云：宁执有见如须弥山，不执空见如芥子许。所谓佛门‘色空’c道家‘逍遥’，在在下看来，皆乃逃避遁世之说，胆小卑怯之人纳之！大丈夫负荷担道，又岂能与执念一词混作一谈？”

    他向空不空大师躬身施一合什礼，道：“大师请恕在下无礼，语不投机半句多。告辞！”

    空不空大师亦合什还礼道：“阿弥陀佛，我佛空理，渊哉法海。施主一叶障目，不见如来。来日施主若身陷无间，贫僧仍于此处等候。”

    水执轻蔑道了声“多谢”，拂袖而去。

    年序我忙向空不空大师施礼告罪，紧跟了出去。

    “这老方丈也是，怎么老是咒你大劫大难的。”年序我絮叨了一句，又嘿笑着道：“感情人家想劝你出家，收你做徒弟哩！”

    “都是些玄言虚语，无须挂怀。”

    出得方丈院来，白日已上中天，满目青翠山色应接不暇，不知名的山鸟张着翅膀掠过山间，雪白翎羽画出优美的弧线。

    迦陵舍利塔上铜铎永无疲倦地鸣响，一声声伴着松涛敲打耳膜。

    年序我手搭凉棚，仰首看那孤于山风之中的舍利塔，日久天长的风雨侵蚀，洁白塔身上已经留下了一道道泥色水痕。铁质华盖c铜铸铃铎，也都是锈渍斑斑。

    “迦陵性音大师，曾被庆熙帝敕封大天国师，为皇族讲解密宗佛法。然而庆熙帝圆寂之后，却被神策帝削黜封号，逐出京城，甚至连语录都被从经藏中删除。他在南方染疾身亡之后，弟子殓其尸骨，化为舍利之后送回大悲寺。一代名僧，最终只落得一座白塔孤零零望天而立，片语不得存于世间。可悲！可叹！”

    年序我感慨完了，侧目看向水执，只见他凝眉不语，玄色衣袂在如浆日光中飞展飘举，身躯却如旁侧松柏一般岿然不移。

    果然固执。

    年序我暗暗摇了摇头，继续道：“迦陵性音千不该c万不该，不该令庆熙帝沉溺佛法c抛弃帝位远赴乌斯藏出家。皇上毕竟是皇上，天命所属，怎可弃绝政事皈依空门？桓公，我听闻你以青词取悦今上，不但不劝谏皇上勤政，反而结交道士，纵容皇上远离朝政。我与你深交，自然知晓这是你进入朝廷中枢的权宜之计，然而其他人呢？只怕以后这将成为世人攻讦你的一大罪状，置你于死地啊！”

    “桓公，迦陵性音诫示在前，空不空方丈所言亦有可取之处，性命攸关处，你务必小心行事，必要时及时抽身。”

    “我自有分寸。”

    水执终于启口，声如磬石，笃定而郑重。年序我一听便心中叹息。

    “宿白，你是有家有口的人，布政使乃一省长官，不比往昔，恐怕难逃各方眼线的监视。你我须暂且断绝书信往来。”

    万一我于朝中有失，不至于牵连到你。

    话不出口，却在那一双日光下浅灰泛金的瞳仁之中。年序我心中千情万绪，化作低低一喟。

    水执双眉忽的骞起：“险些忘了一件至关重要之事——你所辖域中的平凉王，乃如今皇族唯一分支，务必注意其动向。”

    年序我一怔：“你是担心平凉王觊觎皇位？”

    水执点头道：“十二年前那场宫变，嘉应太子被下剧毒，虽然救治及时留下性命，却从此瘫痪失语。皇上恐立储之事引发朝政动荡，遂封锁消息。现在外廷也仅内阁几名重臣知晓。宫中后妃至今无所出，倘若嘉应太子不能即位，平凉王便有了机会。他身为皇族，很难说不知此宫中秘辛。平凉王野心素积，你万勿掉以轻心。倘若引发争储之乱，你身为陕西布政使，将是首罪当诛之人。”

    年序我大惊失色：“嘉应太子十二年不曾露面视政，竟是这等原因！”他微一思忖，惊奇道：“十二年前摄政王被举家戮杀，莫非与太子被害有关？”

    “不错。”水执沉色道，“后来下毒的内侍被查实，招供乃是摄政王指使，想要先后害死太子和皇上，取而代之。神策帝本就不满摄政王专权，兼杀子之恨，愤而将摄政王灭门——然而宫廷之事，谁说得清楚？以我之见，摄政王虽然霸道专权，却实属杀伐决断的枭雄，若要取而代之，岂会屑于下毒这等卑劣手段？”

    年序我脑中浮现出当年小太子的模样，龙凤之胎，仁爱聪颖，本以为将是一朝明君，未料竟是如此凄惨的下场奈何生在帝王家！他扼腕长叹，心中又添一层悲凉。

    “桓公，文章憎命达，魑魅喜人过。朝中风波险恶，万望珍重。我在陕西，时刻等候你的消息。”

    别人都不信你，我依然信你。

    水执向他点头，穆然拱手：“珍重！就此别过，来日若能王朝肃清，再期相会。”

    他玄衣凌风，磊磊然乔松一般转身下山而去。年序我倚柏而望，十多年前意气风发的少年已经不见踪迹，唯壮心易激，热肠难换。日月何曾停杼，人生动如参商，再相见时，为鬼为人，尚未可知。只是义无反顾罢了。

    1四如：如梦幻泡影。如露亦如电。