第10节家族
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西门台自己也纳闷,最近也不知道怎么了,特喜欢怀旧。是啊?为什么呢?难道是老了?不都说上了岁数的人才喜欢回忆过去吗?看来这次回去以后得给老祖宗们上柱香,烧点纸喽!人或许真是有灵魂的
小的时候,祖父给他讲唐诗宋词,可没少给他讲西门家族的事。
西门家族祖上是从关里移民到辽西地区的,具体的年代和为什么会来到这里已经无法考证了,只是有一点可以确认:到了西门台的曾祖父一代在辽西虽然谈不上富甲一方,但也算得上是乡绅豪门。
他的曾祖父在张作霖建立的东三省讲武堂任职,当时张作霖的把兄弟张作相是堂长,曾祖父是一名文化教员。1928年“皇姑屯事件”后,张作相以“托孤之臣”身份替少帅张学良看家护院,主持东北后方一切事务,西门台的曾祖父成了一名副将参谋。而当1933年张作相退出军政界,隐居天津,西门台的曾祖父也回到辽西的老家当起了乡绅。
据说这位西门老太爷相当地有个性,他用挣得的袁大头购置了百亩良田,盖起了宽敞的宅院。西门家兴盛时家丁c长工c下人就有二十多人。赋闲在家的西门老太爷是附近一座寺庙的香客。一天,他请庙里的住持指点一直困惑他的迷津,住持手抚着他的头顶,高声吟道:“阿弥陀佛!钱财仍身外之物,生不带来,死不带去。钱财可以让人荣华富贵,也能让人死无葬身之地。阿弥陀佛!阿弥陀佛!”听此,西门老太爷顿悟。回家后,除了留够西门一家人生活所需,开始陆续地将田地分给家丁c长工和下人们,并将钱财散发给穷困的乡亲。
西门老太爷此举,人们起初是不解c惊奇,后来是肃然起敬。当时西门台的祖父是在省城读书的救国救亡的热血青年,不仅仅是支持,那是——相当地支持!
不知道是住持确是高人,还是西门老太爷的虔诚。这一奇举的直接后果:解放后实行土地改革划分成份,原来西门家的长工成了地主,而西门一家子仅仅是个富裕中农。年轻人可能不知道,四十岁开外的人,对于出身的“成份”那可是相当地有体会了。
富裕中农出身的父亲是文革前的最后一批大学生,最后一年的课程是在北国的农场完成的。青春虽易逝,爱情却无处不在。父母亲的爱情之花在冰天雪地中盛开并结果。1969年,西门台出生了。
想到自己的出生,西门台不禁哑然失笑。他没想到祖父和父母两代受过高等教育的人,给他取名字,竟然借鉴的是东北农村的方言土语。
父母偷食禁果怀上了他,在六十年代末的农场是要被批判的。母亲藏着掖着,装病泡病号地请假回老家生下了他。东北方言中将藏东西,不让别人找到说成“抬起来”。他也是要藏起来不能被发现的,那就取名为“抬”吧!“台”比“抬”更象是人名,因此他就成了西门台。
名字都得抬起来,更别说人了。所以,西门台一出生,就被祖父母“藏”在家中抚养。可叹命运多舛,一场车祸同时夺去了父母年轻的生命。上了年纪的祖父母不堪白发人送黑发人的失子之痛,也相继离世。可怜十几岁的西门台成了孤儿。
祖父母与父母都归葬在老家曾祖父留下的一亩三分地上。那里成了西门家族的祖坟。
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