正文 第6节
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c更准确了。她引用了马克思从1844年经济学哲学手稿中的这样一段话：
”人和人之间的直接的c自然的c必然的关系是男女之间的关系。从这种关系的性质就可以看出，人在何种程度上成为并把自己理解为类存在物，人。”
男女之间的关系，当然不可排除性差异c合与性吸引的关系，而这当然是人和人之间直接的c自然的c必然的关系的重要体现。这是人作为类存在物区别于其它类存在物及其区别程度的重要标志。
两性之间相互吸引的关系，当然在人类历史上演出了许许多多没落颓废c混乱污浊的丑剧，但是，其中的原因，决不是以性吸引本身作为惟一的解释，而恰恰包括了将一切美好价值追求与性的冲动割裂开来的宗教的与世俗的观念。包括了那些以否定和压抑性的冲动，否定和扼杀性的吸引为前提的有形的或无形的”规范”。
幸而，”性感美”向我们走来了。性感美的意义在于性与美的结合，在于性心理和审美情趣的统一。性感美昭示的价值在于：对于性的冲动和性的吸引，不是否定c压抑c扼杀所能解决的，而是引导c升华，是在与美的追求相结合中纳入人类美好价值追求的体系当中。
否则，女性的就永远会是祸水，只要社会上划分为男人和女人。
在性感美的追求中，人们注重女性性生理特征展露的美。当一位女人性生理特征极其淡化c萎缩，她还美吗在性感美的追求中，人们注重女性身体对的激发和吸引，当一位女人没有这种力量的时候，她还美吗
性机制和美机制就是如此神奇地分割着而又溶合着。
会有人提出：当一位中老年的女人因”红颜难驻”，青春渐渐而失落性感美以女性性特征为其中内容之一的美，她就不美了吗可见，性感美的追求是不道德的
可是别忘了，当你这样指责性感美的追求时，实际上却在剥夺着中老年女性按照性感美的召唤去保持青春，追求健美的权利
中老年女性当中的确存在着很大差异，当一切其它的女性美条件都相同的时候，当年龄也相仿的时候，如果仍能保持年轻女性所具有的体型特征，甚至比年轻女性还多一些更符合女性性感特征的成熟和丰腴，那么不是更美吗而如今越来越多的中老年女性不正是把这种追求写在”永葆青春”的愿望里吗
毫不奇怪，性感美就是如此顽强地在女性美的各个层面里延伸，更健康的c更有朝气的c更能保持青春的c更乐观开朗的，甚至更能在心理上年轻化，往往就是更性感的。性感美顽强地和一切美好追求保持一致性，而且顽强地在高层次c高思想修养c艺术修养的女性当中去充分体现。而反过来，又决不会与未老先衰c体弱多病c郁郁寡欢c孤陋沉闷者为伴。
对性感美的指责是苍白的。
对性感美的深层理解和追求，和性感美本身的特点一样，是充满生机的。就像如果把性感从女性身上抽掉，是对女性最残酷的迫害一样，如果把对性感美的追求从女性解放的旗帜上抹去，恰恰才是对女性最伤天害理的侮辱和亵渎。
第二章阴柔与情的造化女性美女性美的分段乐章1
选美大赛与健美比赛不同，尤其是与体育竞赛不同，原因是人们误以为选美是选先天之美，而健美和体育竞赛是锻炼所获之美c之力的角逐。其实，这是一个误解。现代女性美的修养，决不是单单靠血缘的惠顾。其实，选美和健美实际上已密不可分，在选美大赛中夺得优秀成绩的佳丽，往往带着健美修养的经历和功底。
在女性美追求中受性意识的支配是不可否认的。至少可以从下面三层含义上来理解：
第一，当女性以自身的美作为美的追求时，其目标至少是潜意识目标中已包括了取悦于异性。她意识到体态美的审美主体是男性，而对于男性审美主体来说自己的美是客体。这种性别之间的”双边关系”和主客体之间”双边关系”的互相交错，深深地烙下了性意识的印记。如前所述，这种性意识超越了个体的c具体的男女关系。一个女人只为自己钟情的男性而美化自我的观念已受到极大冲击。当自我美化成为自我人格完善的一项内容时，性审美情趣已经在抽象意义上成为女性自我美化的动力。
第二，女性自我美化追求，是为性生活美化所作的重要准备或铺垫。不仅仅是为了后代的健美c繁衍的优化，也必然包括的愉悦，包括对于美感在性活动中双向交流，互相反馈的追求。
第三，女性美是女性之间竞争的一项重要领域，同性之间的比美是女性性心理意识和审美意识的自然流露。在同性比美实际过程中，这一过程既有公开的，也有潜在的；既有集中的，也是日常生活层面的她们心目中的”裁决者”在最终意义上仍是异性。
正因为性意识的渗透，女性美在美上的突出表现是无可排除的。而女性美在女性生理特征上的有机体现也是难以否认的。既符合性意识，又符合美意识的特定的女性美审美标准开始产生，并且趋向于公开化c程式化c统一化。
一般认为，东西方女性美有各具特色的不同标准。西方女性美是以欧洲c北美白种人审美意识为依据的，以白种人女性性生理特征为主要特色的，以西方社会文化背景为宏观条件的女性美。在西方几千年来女性艺术崇拜的影响和艺术精品风格的熏陶下，西方女性美的特点在较大程度上表现出与自由c开放c性感等价值体系的一致性。典型的西方女性美注重体态丰满，呈圆锥型，丰满而坚挺；臀部突出且有弹性感；四肢圆润颀长；胯胫细长；发高呈金色且卷曲；眼睛大而有神并呈蓝色；鼻子高而直；嘴唇微翘且略厚；皮肤洁白。
整个脸部由于鼻隆c颧骨突出c目凹而更具有立体感。
身体整体线条起伏较大，胸部c臀部突出，肩略宽，体型相对高大。体现出女性性特征部位的突出。例如在1989年5月于墨西哥开幕的年度环球小姐选美大赛上夺取桂冠的22岁的荷兰小姐安琪拉维莎，身高175米，身材极为匀称，性感特征浓厚。
东方女性美以东方黄种人女性为载体，是东方女性和东方民族审美观念的产物，主要包括汉族c蒙古族c马来人c日本人等典型东方民族的女性。东方女性美的审美标准与东方女性含蓄c细腻的心理情感特征相和谐，是一种以谐调c含蓄c均匀c细腻为美感特征的女性美。在其身体上表现为身材相对娇小；c臀部等部位不如西方女性发达突出；发黑且直；面部较平缓而显协调生动；眼睛呈黑或棕色；皮肤细腻而呈淡黄色；整体曲线柔和匀称。
随着东西文化的交流，随着对女性美追求的普遍化，东西方女性美各具特色的审美价值各自不同，并有互相渗透的趋势。不仅西方女性美为东方人所赞叹和接受，而且东方女性美也引起西方人的惊讶c喜爱和吸收。
人们在探讨女性人体美感规律，甚至有些学者把人体各部位的审美关系数据化c公式化。由于发现了人体各部位长度c宽度c对比度c曲度与某些数学比值和数学图案的密切关系，女性人体美的考察似乎也可以有一定的”定量”化。
人类学家通过调查分析，对于女性人体各部位找出的最富有美感的比例关系是：
双额脊联线：面高头顶至额下点＝1∶2
腋中线与第一腰椎体中央交点：面高＝1∶1
臂宽：面高＝1∶2
与脐联线：面高＝1∶1
身长∶面高＝8∶1
中国学者也不甘落后，他们甚至研究了富有美感的面部高度比例关系。
发际至鼻根∶鼻根至鼻底∶鼻底至额下点＝1∶1∶1
人们还发现，维纳斯雕像从头顶至肚脐的高度与从肚脐至脚底的高度比与黄金分割律06183∶5或5∶8十分接近。
至于s曲线，更是女性人体美的财富。美国美学家威廉认为：”美蕴藏于s曲线内。”而女性人体美c性感美则都与面部轮廓c脊柱及四肢c胸部的s曲线密切相关。
”定量化”虽然不一定成功，但确是反映了人们对女性人体美的鉴赏在深入c细致。人们已不满足于”横看成岭侧成峰”的”不识庐山真面目”的感觉领略了。人们把女性人体美这一令人心醉的旋律加以解析，让她成为一首分段的乐章。
分段乐章的出现，是对女性人体美追求艺术化的表现，像一首诗首乐曲幅艺术精品一样，在局部的合韵中去把握其整体的内容。我们会发现，分段乐章，的确有益于女性自身对人体美完善化的全面追求，的确有益于把性审美艺术化，而且其本身就是一种艺术的审美和审美的艺术：
女性三围：
女性人体的三围即指胸围c腰围和臀围。围即是周长，三围分别指女性人体在自然放松状态下胸部c腰部和臀部的最大周长。三项周长及其相互比例关系，是女性人体美重要的指标之一。按照一般的标准，胸围和臀围相接近，而腰围越小，与胸围c臀围的差别越大，女性身体的曲线越明显，越符合女性体型曲线美特征，因而也就越是有性感美或曲线美。
一般标准是身高160米的女性，腰围在6264厘米；臀围在9194厘米；身高越高，三围相应增大，但胸围c臀围与腰围之差在30厘米为最佳。
第二章阴柔与情的造化女性美女性美的分段乐章2
苗条美：
女性身材细长，其线条和姿态呈现出女性特有的柔软和谐的美感。苗条身材一般较瘦，体重低于标准体重。但苗条又不是瘦弱，而是在颀长身材中不失曲线美和丰腴美。苗条美以身体颀长c脖颈细长c腰围较小c腿部直长c胸围和殿围中等为特点，同时保持肩c臀c腿的圆润。由于苗条美不仅是静态的均匀和谐，而且是动态的轻盈优雅的基础，因此更富有女性魅力。东方女性以苗条美见长。但苗条美不靠束胸c束腰取得，也不为青年女性所独有，因而积极的体育锻炼和健美活动是追求苗条美的有效手段。适当的着装c着鞋c发型等也可增添苗条美视觉效果。
丰润美：
丰润美或称为丰满美c丰腴美，是女性身体发育健康c成熟，富于性感，富于弹性的美感体现。丰润美一般接近一定身高的标准体重，但决不是肥胖。包括丰富发达c发育良好c分布均匀的肌肉，整体曲线明显c圆润丰盈的体态等等。丰润美和苗条美并不相悖，两者的结合更使女性身体性感倍增，魅力无穷。著名影星玛丽莲梦露堪称杰出代表。丰润美在动态中充分体现女性的婀娜多姿c生机勃勃c仪态万方。而三围达标c性特征明显，是丰润美的重要标志。
容貌美：
实际上是女性在修饰状态下外在美的总称。即主要强调面容美，也包括面容美与体态美相搭配而产生的整体美感。面容美主要指五官排列组合对称均匀，而眉c眼c鼻c唇c齿c耳c颈及面部皮肤等局部美感均能为容貌美增添魅力。眼睛大而有神c明亮生动在容貌美中占有突出地位。一般来说，容貌美是指女性外在美，”沉鱼落雁，闭月羞花”即是对容貌美的赞誉。但容貌美和神情美c表情美c姿态美密切相关，女性内在美的修养及其风度c气质c仪表等越来越成为容貌美的支撑。在传统审美观和现代审美观之间，东方女性美和西方女性美之间，容貌美体现出融会贯通的趋势。
娥眉美：
女性眉毛被喻为飞娥c蝴蝶的双翅，故称”蛾眉”。但”娥”字原义即指女性美好的仪态，故将动态的女性眉毛美感称为”娥眉”。”蛾眉”与”娥眉”通用，并无区分。女性眉毛的形态c结构，在面容所处位置，及修饰后的状态，更重要的是其与其它部位相搭配c相呼应而产生的美感价值，就是”娥眉美”。眉毛在面容上的位置十分突出，因而它与额头c眼睛之间的组合关系是其美感的重要内涵，尤其是其低蹙c高扬c闪动等动态表现，更是女性性情c神态的重要展示。人们从女性娥眉美审视其面容美，也领略其喜怒哀乐的情感变化中的美，同时也能窥见女性修养情趣之美。画眉即眉部修饰，是女性美容c梳妆的一项重要内容。一般来说，细长c色重c在额头位置较高c呈弯目状的眉是美的，但因人而宜。因此，画眉的忌讳在于重局部而轻搭配关系，重静态而轻动态变化，尤其是过重的拔眉c纹眉c描眉c假眉等，容易抵消或冲淡传神达意c辅佐明眸的美感功能。
明眸美：
即眼睛美。用眸来形容女性的眼睛，是因为眼睛可以传神。眼睛的形态在面容上的位置及和五官其它部位的相互关系c眼部的修饰所形成的美感是明眸美的第一层含义。而第二层含义是指眼睛的生动c有神c表达情感。明眸美包括眼球c眼皮c眼眶c睫毛等。种族不同，眼球内膜的颜色不同，使眼睛呈现出不同的色彩。黄种人的眼睛以黑白分明为美。
眼睛是人的重要器官。但是，从审美的角度来看，眼睛却可以传递信息c表达情感，传播兴奋c喜悦c嗔怒c惊讶c羞怯c畏惧c温柔c感激等多种情感。并且具有比语言c文字的表达更为细腻c生动c含蓄的特点。
眼睛是心灵的窗口。而对于男性来说，由于明眸美可以更充分地表现女性的心理特点和思维方式c女性的性格和风采，因而更具有吸引力。眼睛化妆是女性美容的重点。眼影c眼线c睫毛的修饰使眼睛更为突出c更为生动。而眼部的化妆，应该适合自己自然美的基础，扬长避短。
鼻子美：
鼻子是人面部最突出的器官，其突出的程度和其他五官的比例关系及其侧面的轮廓和曲线所形成的美感是十分重要的。白种人的鼻子高而窄c长。黑种人的鼻子低而宽c短。黄种人介于两者之间。
一般来说，女性的鼻子小而直，鼻子微向上翘，大小和高低适中者为美。鼻子是嗅觉器官，而鼻子美使人联想到人的正直或开朗c灵敏或温柔。对鼻子的审美，使人和嗅觉的通感连为一体。因而具有重要的审美价值。
鼻子与其它部位的搭配关系和形成的比例结构对于美貌来说至关重要。因而在整容手术当中，隆鼻，缩小鼻翼孔到全鼻再造等美容手术应运而生。鼻子美容术可以使女性面容焕然一新c更加漂亮。但鼻子美容手术的效果如何，完全是因人而异的。
丹唇美：
嘴唇是红色的，用丹唇来形容女性的口唇本身就有审美含义。嘴唇的大小c颜色c轮廓和形状及和其它部位的搭配关系c在面容上所处的位置c对嘴唇的修饰等所产生的美感效应，被统称为丹唇美。
一般认为，女性嘴唇应当中等厚薄c中等大小，曲线轮廓比较明显，色彩呈鲜嫩c红艳是丹唇美的标准。然而，丹唇美的不同特色会产生坚毅c果敢c温柔c娇弱c羞怯c含蓄c开朗c大方等不同的美感效果。按照现代审美观，女性嘴唇稍厚并丰满的更具有性感，并能产生接吻时的性吸引的联想。嘴唇的张开c内收c被牙咬c紧闭或上翘等都可以表达丰富的情感，是体式语言当中十分丰富而又具有魅力的表现形式。用口红或唇膏修饰嘴唇是女性美容的重要手段。通过这种手段来扬长避短，调整嘴唇的色彩c明暗度c轮廓c线条c大小甚至位置和比例关系。
丹唇美在交流或性生活当中，担负着比其它面部器官更为重要的角色。是视觉美和触觉美相互转换当中最重要的媒介之一。因而女性越来越普遍的重视对丹唇美的修饰和追求。
皓齿美：
皓是白的意思，皓齿就是洁白的牙齿。女性洁白的牙齿是女性动态当中最重要的美感的表达方式之一。牙齿的大小c排列c光洁度c洁白度及牙齿身体的形状都具有重要的审美价值。一般来说，生长排列齐整及单个牙齿较小的c洁白的牙齿是皓齿美的重要标准。在这里，牙齿的生理c健康标准和审美标准是完全一致的。尤其是当女性谈吐时c微笑时牙齿就开始时隐时现，其美感充分具有动态的特点。同时，洁白的牙齿和明亮的眼睛相辅相成，故有”明眸皓齿”之称。
皓齿美可以使容貌一般的女子增色生辉。不仅具有很大的吸引力，而且使女性本身增强自信，改善自我感觉。因而，在女性美的综合审美价值当中地位十分重要。
皓齿美的追求既包括口腔卫生c健康保健，也包括矫正c修复和良好生活习惯的养成。
面颊美：
女性面颊的形状c颜色c轮廓c皮肤等具有很重要的审美价值。中国唐代以面如满月的圆轮廓面颊为美，而古希腊的美女都是蛋形的面颊。欧洲许多地方的人认为有酒窝是最迷人的。
面颊颜色的变化不是受大脑直接支配的，而是受潜意识支配的，因而这也可能流露真情实感。脸部逐渐红起来是羞怯c惭愧的心理流露，骤然涨红则是愤怒c激动的表现。脸色苍白表现出惧怕或生气，脸色憔悴则可能与沮丧有关。面颊美与内心情感的这种密切联系使面颊美显得生动而丰富。一般健康c年轻c天真的女性，面部常常绯红。因此，绯红色的面颊是单纯c可爱c天真c烂漫的象征。这也是女性化妆打腮红的原因。
面颊美的美感为情感交流而升值。互相亲吻面颊都是友爱之情的表达。柔软c细腻c光滑c鲜艳的面颊是女性美的重要追求。
第二章阴柔与情的造化女性美女性美的分段乐章3
耳朵美：
女性的耳朵美无论侧
”人和人之间的直接的c自然的c必然的关系是男女之间的关系。从这种关系的性质就可以看出，人在何种程度上成为并把自己理解为类存在物，人。”
男女之间的关系，当然不可排除性差异c合与性吸引的关系，而这当然是人和人之间直接的c自然的c必然的关系的重要体现。这是人作为类存在物区别于其它类存在物及其区别程度的重要标志。
两性之间相互吸引的关系，当然在人类历史上演出了许许多多没落颓废c混乱污浊的丑剧，但是，其中的原因，决不是以性吸引本身作为惟一的解释，而恰恰包括了将一切美好价值追求与性的冲动割裂开来的宗教的与世俗的观念。包括了那些以否定和压抑性的冲动，否定和扼杀性的吸引为前提的有形的或无形的”规范”。
幸而，”性感美”向我们走来了。性感美的意义在于性与美的结合，在于性心理和审美情趣的统一。性感美昭示的价值在于：对于性的冲动和性的吸引，不是否定c压抑c扼杀所能解决的，而是引导c升华，是在与美的追求相结合中纳入人类美好价值追求的体系当中。
否则，女性的就永远会是祸水，只要社会上划分为男人和女人。
在性感美的追求中，人们注重女性性生理特征展露的美。当一位女人性生理特征极其淡化c萎缩，她还美吗在性感美的追求中，人们注重女性身体对的激发和吸引，当一位女人没有这种力量的时候，她还美吗
性机制和美机制就是如此神奇地分割着而又溶合着。
会有人提出：当一位中老年的女人因”红颜难驻”，青春渐渐而失落性感美以女性性特征为其中内容之一的美，她就不美了吗可见，性感美的追求是不道德的
可是别忘了，当你这样指责性感美的追求时，实际上却在剥夺着中老年女性按照性感美的召唤去保持青春，追求健美的权利
中老年女性当中的确存在着很大差异，当一切其它的女性美条件都相同的时候，当年龄也相仿的时候，如果仍能保持年轻女性所具有的体型特征，甚至比年轻女性还多一些更符合女性性感特征的成熟和丰腴，那么不是更美吗而如今越来越多的中老年女性不正是把这种追求写在”永葆青春”的愿望里吗
毫不奇怪，性感美就是如此顽强地在女性美的各个层面里延伸，更健康的c更有朝气的c更能保持青春的c更乐观开朗的，甚至更能在心理上年轻化，往往就是更性感的。性感美顽强地和一切美好追求保持一致性，而且顽强地在高层次c高思想修养c艺术修养的女性当中去充分体现。而反过来，又决不会与未老先衰c体弱多病c郁郁寡欢c孤陋沉闷者为伴。
对性感美的指责是苍白的。
对性感美的深层理解和追求，和性感美本身的特点一样，是充满生机的。就像如果把性感从女性身上抽掉，是对女性最残酷的迫害一样，如果把对性感美的追求从女性解放的旗帜上抹去，恰恰才是对女性最伤天害理的侮辱和亵渎。
第二章阴柔与情的造化女性美女性美的分段乐章1
选美大赛与健美比赛不同，尤其是与体育竞赛不同，原因是人们误以为选美是选先天之美，而健美和体育竞赛是锻炼所获之美c之力的角逐。其实，这是一个误解。现代女性美的修养，决不是单单靠血缘的惠顾。其实，选美和健美实际上已密不可分，在选美大赛中夺得优秀成绩的佳丽，往往带着健美修养的经历和功底。
在女性美追求中受性意识的支配是不可否认的。至少可以从下面三层含义上来理解：
第一，当女性以自身的美作为美的追求时，其目标至少是潜意识目标中已包括了取悦于异性。她意识到体态美的审美主体是男性，而对于男性审美主体来说自己的美是客体。这种性别之间的”双边关系”和主客体之间”双边关系”的互相交错，深深地烙下了性意识的印记。如前所述，这种性意识超越了个体的c具体的男女关系。一个女人只为自己钟情的男性而美化自我的观念已受到极大冲击。当自我美化成为自我人格完善的一项内容时，性审美情趣已经在抽象意义上成为女性自我美化的动力。
第二，女性自我美化追求，是为性生活美化所作的重要准备或铺垫。不仅仅是为了后代的健美c繁衍的优化，也必然包括的愉悦，包括对于美感在性活动中双向交流，互相反馈的追求。
第三，女性美是女性之间竞争的一项重要领域，同性之间的比美是女性性心理意识和审美意识的自然流露。在同性比美实际过程中，这一过程既有公开的，也有潜在的；既有集中的，也是日常生活层面的她们心目中的”裁决者”在最终意义上仍是异性。
正因为性意识的渗透，女性美在美上的突出表现是无可排除的。而女性美在女性生理特征上的有机体现也是难以否认的。既符合性意识，又符合美意识的特定的女性美审美标准开始产生，并且趋向于公开化c程式化c统一化。
一般认为，东西方女性美有各具特色的不同标准。西方女性美是以欧洲c北美白种人审美意识为依据的，以白种人女性性生理特征为主要特色的，以西方社会文化背景为宏观条件的女性美。在西方几千年来女性艺术崇拜的影响和艺术精品风格的熏陶下，西方女性美的特点在较大程度上表现出与自由c开放c性感等价值体系的一致性。典型的西方女性美注重体态丰满，呈圆锥型，丰满而坚挺；臀部突出且有弹性感；四肢圆润颀长；胯胫细长；发高呈金色且卷曲；眼睛大而有神并呈蓝色；鼻子高而直；嘴唇微翘且略厚；皮肤洁白。
整个脸部由于鼻隆c颧骨突出c目凹而更具有立体感。
身体整体线条起伏较大，胸部c臀部突出，肩略宽，体型相对高大。体现出女性性特征部位的突出。例如在1989年5月于墨西哥开幕的年度环球小姐选美大赛上夺取桂冠的22岁的荷兰小姐安琪拉维莎，身高175米，身材极为匀称，性感特征浓厚。
东方女性美以东方黄种人女性为载体，是东方女性和东方民族审美观念的产物，主要包括汉族c蒙古族c马来人c日本人等典型东方民族的女性。东方女性美的审美标准与东方女性含蓄c细腻的心理情感特征相和谐，是一种以谐调c含蓄c均匀c细腻为美感特征的女性美。在其身体上表现为身材相对娇小；c臀部等部位不如西方女性发达突出；发黑且直；面部较平缓而显协调生动；眼睛呈黑或棕色；皮肤细腻而呈淡黄色；整体曲线柔和匀称。
随着东西文化的交流，随着对女性美追求的普遍化，东西方女性美各具特色的审美价值各自不同，并有互相渗透的趋势。不仅西方女性美为东方人所赞叹和接受，而且东方女性美也引起西方人的惊讶c喜爱和吸收。
人们在探讨女性人体美感规律，甚至有些学者把人体各部位的审美关系数据化c公式化。由于发现了人体各部位长度c宽度c对比度c曲度与某些数学比值和数学图案的密切关系，女性人体美的考察似乎也可以有一定的”定量”化。
人类学家通过调查分析，对于女性人体各部位找出的最富有美感的比例关系是：
双额脊联线：面高头顶至额下点＝1∶2
腋中线与第一腰椎体中央交点：面高＝1∶1
臂宽：面高＝1∶2
与脐联线：面高＝1∶1
身长∶面高＝8∶1
中国学者也不甘落后，他们甚至研究了富有美感的面部高度比例关系。
发际至鼻根∶鼻根至鼻底∶鼻底至额下点＝1∶1∶1
人们还发现，维纳斯雕像从头顶至肚脐的高度与从肚脐至脚底的高度比与黄金分割律06183∶5或5∶8十分接近。
至于s曲线，更是女性人体美的财富。美国美学家威廉认为：”美蕴藏于s曲线内。”而女性人体美c性感美则都与面部轮廓c脊柱及四肢c胸部的s曲线密切相关。
”定量化”虽然不一定成功，但确是反映了人们对女性人体美的鉴赏在深入c细致。人们已不满足于”横看成岭侧成峰”的”不识庐山真面目”的感觉领略了。人们把女性人体美这一令人心醉的旋律加以解析，让她成为一首分段的乐章。
分段乐章的出现，是对女性人体美追求艺术化的表现，像一首诗首乐曲幅艺术精品一样，在局部的合韵中去把握其整体的内容。我们会发现，分段乐章，的确有益于女性自身对人体美完善化的全面追求，的确有益于把性审美艺术化，而且其本身就是一种艺术的审美和审美的艺术：
女性三围：
女性人体的三围即指胸围c腰围和臀围。围即是周长，三围分别指女性人体在自然放松状态下胸部c腰部和臀部的最大周长。三项周长及其相互比例关系，是女性人体美重要的指标之一。按照一般的标准，胸围和臀围相接近，而腰围越小，与胸围c臀围的差别越大，女性身体的曲线越明显，越符合女性体型曲线美特征，因而也就越是有性感美或曲线美。
一般标准是身高160米的女性，腰围在6264厘米；臀围在9194厘米；身高越高，三围相应增大，但胸围c臀围与腰围之差在30厘米为最佳。
第二章阴柔与情的造化女性美女性美的分段乐章2
苗条美：
女性身材细长，其线条和姿态呈现出女性特有的柔软和谐的美感。苗条身材一般较瘦，体重低于标准体重。但苗条又不是瘦弱，而是在颀长身材中不失曲线美和丰腴美。苗条美以身体颀长c脖颈细长c腰围较小c腿部直长c胸围和殿围中等为特点，同时保持肩c臀c腿的圆润。由于苗条美不仅是静态的均匀和谐，而且是动态的轻盈优雅的基础，因此更富有女性魅力。东方女性以苗条美见长。但苗条美不靠束胸c束腰取得，也不为青年女性所独有，因而积极的体育锻炼和健美活动是追求苗条美的有效手段。适当的着装c着鞋c发型等也可增添苗条美视觉效果。
丰润美：
丰润美或称为丰满美c丰腴美，是女性身体发育健康c成熟，富于性感，富于弹性的美感体现。丰润美一般接近一定身高的标准体重，但决不是肥胖。包括丰富发达c发育良好c分布均匀的肌肉，整体曲线明显c圆润丰盈的体态等等。丰润美和苗条美并不相悖，两者的结合更使女性身体性感倍增，魅力无穷。著名影星玛丽莲梦露堪称杰出代表。丰润美在动态中充分体现女性的婀娜多姿c生机勃勃c仪态万方。而三围达标c性特征明显，是丰润美的重要标志。
容貌美：
实际上是女性在修饰状态下外在美的总称。即主要强调面容美，也包括面容美与体态美相搭配而产生的整体美感。面容美主要指五官排列组合对称均匀，而眉c眼c鼻c唇c齿c耳c颈及面部皮肤等局部美感均能为容貌美增添魅力。眼睛大而有神c明亮生动在容貌美中占有突出地位。一般来说，容貌美是指女性外在美，”沉鱼落雁，闭月羞花”即是对容貌美的赞誉。但容貌美和神情美c表情美c姿态美密切相关，女性内在美的修养及其风度c气质c仪表等越来越成为容貌美的支撑。在传统审美观和现代审美观之间，东方女性美和西方女性美之间，容貌美体现出融会贯通的趋势。
娥眉美：
女性眉毛被喻为飞娥c蝴蝶的双翅，故称”蛾眉”。但”娥”字原义即指女性美好的仪态，故将动态的女性眉毛美感称为”娥眉”。”蛾眉”与”娥眉”通用，并无区分。女性眉毛的形态c结构，在面容所处位置，及修饰后的状态，更重要的是其与其它部位相搭配c相呼应而产生的美感价值，就是”娥眉美”。眉毛在面容上的位置十分突出，因而它与额头c眼睛之间的组合关系是其美感的重要内涵，尤其是其低蹙c高扬c闪动等动态表现，更是女性性情c神态的重要展示。人们从女性娥眉美审视其面容美，也领略其喜怒哀乐的情感变化中的美，同时也能窥见女性修养情趣之美。画眉即眉部修饰，是女性美容c梳妆的一项重要内容。一般来说，细长c色重c在额头位置较高c呈弯目状的眉是美的，但因人而宜。因此，画眉的忌讳在于重局部而轻搭配关系，重静态而轻动态变化，尤其是过重的拔眉c纹眉c描眉c假眉等，容易抵消或冲淡传神达意c辅佐明眸的美感功能。
明眸美：
即眼睛美。用眸来形容女性的眼睛，是因为眼睛可以传神。眼睛的形态在面容上的位置及和五官其它部位的相互关系c眼部的修饰所形成的美感是明眸美的第一层含义。而第二层含义是指眼睛的生动c有神c表达情感。明眸美包括眼球c眼皮c眼眶c睫毛等。种族不同，眼球内膜的颜色不同，使眼睛呈现出不同的色彩。黄种人的眼睛以黑白分明为美。
眼睛是人的重要器官。但是，从审美的角度来看，眼睛却可以传递信息c表达情感，传播兴奋c喜悦c嗔怒c惊讶c羞怯c畏惧c温柔c感激等多种情感。并且具有比语言c文字的表达更为细腻c生动c含蓄的特点。
眼睛是心灵的窗口。而对于男性来说，由于明眸美可以更充分地表现女性的心理特点和思维方式c女性的性格和风采，因而更具有吸引力。眼睛化妆是女性美容的重点。眼影c眼线c睫毛的修饰使眼睛更为突出c更为生动。而眼部的化妆，应该适合自己自然美的基础，扬长避短。
鼻子美：
鼻子是人面部最突出的器官，其突出的程度和其他五官的比例关系及其侧面的轮廓和曲线所形成的美感是十分重要的。白种人的鼻子高而窄c长。黑种人的鼻子低而宽c短。黄种人介于两者之间。
一般来说，女性的鼻子小而直，鼻子微向上翘，大小和高低适中者为美。鼻子是嗅觉器官，而鼻子美使人联想到人的正直或开朗c灵敏或温柔。对鼻子的审美，使人和嗅觉的通感连为一体。因而具有重要的审美价值。
鼻子与其它部位的搭配关系和形成的比例结构对于美貌来说至关重要。因而在整容手术当中，隆鼻，缩小鼻翼孔到全鼻再造等美容手术应运而生。鼻子美容术可以使女性面容焕然一新c更加漂亮。但鼻子美容手术的效果如何，完全是因人而异的。
丹唇美：
嘴唇是红色的，用丹唇来形容女性的口唇本身就有审美含义。嘴唇的大小c颜色c轮廓和形状及和其它部位的搭配关系c在面容上所处的位置c对嘴唇的修饰等所产生的美感效应，被统称为丹唇美。
一般认为，女性嘴唇应当中等厚薄c中等大小，曲线轮廓比较明显，色彩呈鲜嫩c红艳是丹唇美的标准。然而，丹唇美的不同特色会产生坚毅c果敢c温柔c娇弱c羞怯c含蓄c开朗c大方等不同的美感效果。按照现代审美观，女性嘴唇稍厚并丰满的更具有性感，并能产生接吻时的性吸引的联想。嘴唇的张开c内收c被牙咬c紧闭或上翘等都可以表达丰富的情感，是体式语言当中十分丰富而又具有魅力的表现形式。用口红或唇膏修饰嘴唇是女性美容的重要手段。通过这种手段来扬长避短，调整嘴唇的色彩c明暗度c轮廓c线条c大小甚至位置和比例关系。
丹唇美在交流或性生活当中，担负着比其它面部器官更为重要的角色。是视觉美和触觉美相互转换当中最重要的媒介之一。因而女性越来越普遍的重视对丹唇美的修饰和追求。
皓齿美：
皓是白的意思，皓齿就是洁白的牙齿。女性洁白的牙齿是女性动态当中最重要的美感的表达方式之一。牙齿的大小c排列c光洁度c洁白度及牙齿身体的形状都具有重要的审美价值。一般来说，生长排列齐整及单个牙齿较小的c洁白的牙齿是皓齿美的重要标准。在这里，牙齿的生理c健康标准和审美标准是完全一致的。尤其是当女性谈吐时c微笑时牙齿就开始时隐时现，其美感充分具有动态的特点。同时，洁白的牙齿和明亮的眼睛相辅相成，故有”明眸皓齿”之称。
皓齿美可以使容貌一般的女子增色生辉。不仅具有很大的吸引力，而且使女性本身增强自信，改善自我感觉。因而，在女性美的综合审美价值当中地位十分重要。
皓齿美的追求既包括口腔卫生c健康保健，也包括矫正c修复和良好生活习惯的养成。
面颊美：
女性面颊的形状c颜色c轮廓c皮肤等具有很重要的审美价值。中国唐代以面如满月的圆轮廓面颊为美，而古希腊的美女都是蛋形的面颊。欧洲许多地方的人认为有酒窝是最迷人的。
面颊颜色的变化不是受大脑直接支配的，而是受潜意识支配的，因而这也可能流露真情实感。脸部逐渐红起来是羞怯c惭愧的心理流露，骤然涨红则是愤怒c激动的表现。脸色苍白表现出惧怕或生气，脸色憔悴则可能与沮丧有关。面颊美与内心情感的这种密切联系使面颊美显得生动而丰富。一般健康c年轻c天真的女性，面部常常绯红。因此，绯红色的面颊是单纯c可爱c天真c烂漫的象征。这也是女性化妆打腮红的原因。
面颊美的美感为情感交流而升值。互相亲吻面颊都是友爱之情的表达。柔软c细腻c光滑c鲜艳的面颊是女性美的重要追求。
第二章阴柔与情的造化女性美女性美的分段乐章3
耳朵美：
女性的耳朵美无论侧
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