正文 7.金蝉子
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西极之地，虽然荒芜贫瘠，但是家家户户却是安逸欢乐，户户焚香敬佛，诵经念咒，檀香袭袭，梵音袅袅，一片净土。
云海之间，光明浩大千浮屠宝塔若隐若现，至妙瑞气滚滚垂落，如同霓虹贯天，让人欣羡不已。
准提和接引两位圣人相视而笑。“天道酬勤，我们辛苦了这么多年，现在我佛教终于要大兴了！”接引高兴的道。
准提道：“师兄，如今唯有我佛门一枝独秀，呈现大兴之势，不若趁此良机，弘扬佛法，大昌佛门。！”
接引“善哉，善哉，师弟所言甚是。道门昔日气运正隆之际，咄咄逼人，如今日渐式微，也怪不得我等趁人之危，趁火打劫。
准提按捺不住，开始往主题上引。
“师兄，我观四大部洲，众生善恶，各方不一。如今，东胜神州为道门所牢牢所控制，只拜三清，不闻梵音；西牛贺洲，除却五庄观周围，其余都是梵音檀唱，户户焚香，家家悬彩，诵经祈福，行善普度；北俱芦洲，毒瘴横行，人烟稀少，乃是有名的放逐之地，难有作为；唯有南瞻部洲地大物博，却是信仰混乱，妖魔鬼怪横行，正是教化良地。
我佛门一向以普度众生为己任，此乃大教之根本，不敢有违，所以我佛门欲要传经东土，解众生之苦，不知道道友以为如何？”
接引道：“如果佛门直接东进南赡部洲者，必会引起道门的直接介入，反倒不美。不如让南赡部洲者的某一国君王派取经人到须弥山来取经，这样我佛法东进便有堂而皇之的理由。
准提眼睛一亮。准提道：“师兄此计大妙！”
“不过，此事关系重大，还须细细思量，确保万无一失，否则被道门看了笑话去。”
接引握着五花拂尘，上面五朵虚花若隐若现，白c黑c赤c绿c黄各占一朵，五行之气喷涌，滚荡如潮。
准提闻言，脸上绽放笑容，如同春风拂面，让人感觉倍感温馨，言道：“师兄说的是，我们将各个方面都细细思量一番，觉得万无一失时，才好行事。”
接引道：”取经之路在南瞻部洲，终点则是在西牛贺州，终点之处更是佛教灵山，期间妖怪恶魔异常之多，取经之路上多是穷山恶水，又有无数妖族盘踞，取经人看来必须是神通广大之辈。”
准提轻轻一笑道：“呵呵，取经人我已经想好了！”
不久，西方极乐世界飞落一道佛光，直落至东海造化岛问道宫内，燃灯居所。
燃灯端坐云床上，顶上庆云间上面一盏盏金灯悬浮，遍撒辉光，照耀十方无量世界，荡涤邪恶，镇压妖魔。
突然，宫外飞来一道虹光，上面金辉四射，莲花虚影盘旋其外，异香氤氲，燃灯手一挥，飞出一道晶光，将飞虹卷落，烟霞散去，显露出一卷手谕和一颗菩提子。
燃灯睁开神眸，绽放金灯异彩，照亮乾坤，盯着手谕，看了一刻钟，而后辉光敛去，恢复了古井不波的神情。燃灯知道西方二圣是让燃灯获得这取经功德，以了结佛门和燃灯的因果。果然是好算计！！靠，这么一来，老子不就成了金蝉子了？好吧，金蝉子，就金蝉子吧。自己执念化身卢圣是自己在看女娲造人时感悟斩出，虽说修为已经达到准圣，但总归是有些欠缺，现在正好去人间历练，遍尝人世间的酸甜苦辣，才能圆满自我执念。
“二位教主所托之事，燃灯岂敢不尊！”
声音圆润，如同珠滚玉石，玉落银盘，叮咚清脆，妙若黄莺。话音刚落，圣谕化为一片金霞散去，再无一物残留，这是西方二圣已经得了回复，表示知道了。
燃灯看着手中的这颗菩提子，上面有星辉月华闪烁，这是星月菩提，状如金蟾，故名金蝉子。
“合该是你的机缘”
燃灯端详着这枚菩提子，头顶佛光浩大，祥云累簇，金莲万朵沉浮，金灯万盏点缀其中，一道者端坐云海之间，道气盎然，头顶白虹直贯虚空，吞吐云气，浩大博广。正是燃灯执念化身卢圣。
卢圣朝燃灯合十道：“如此，贫道就替道友走一遭，日后凭借此番功德，百尺竿头更进一步也未可知”
燃灯闻言，呵呵一笑，笑道：“那就多谢道友了”
卢圣笑道：“你我本为一体，何来如此客气，贫道去也”
说着，化虹投入金蝉子之中，随后金蝉子化作一道白虹，望灵山而去。
“道门之中，在炼丹之术中，提炼铅汞炼丹而生成的“圣胎”，经过三百日后胎儿诞生，被喻作‘金蝉脱壳’，这样才能成就仙道。贫道倒是希望此番也能够遇此吉祥，逢凶化吉，再造无量功德，善哉，善哉”
燃灯留下这么一句话，随后入了问道宫，打坐参禅。
婆娑净土，无量妙境，灵山圣地，如来，这日云淡风轻，风和日丽，凤凰和鸣，神龙盘旋，大雄宝殿上空瑞气千条，祥光万重，天花乱坠，地涌金莲。
如来佛祖突然高宣一声佛号：“南无阿弥陀佛”
话音刚落，大雄宝殿上落下一道流光，闪出一个和尚来，手握佛珠，眉清目秀，周身光明萦绕，面朝如来拜倒：“弟子金蝉子拜见我佛如来”
如来叹道：“昔日，贫道入佛，也是尊驾亲手授予印记，形如师尊。如今你入我门下，也是该了此因果”
却是如来知道现在的金蝉子乃是燃灯执念化身，昔日自己成就佛陀果位时，正是燃灯的善尸燃灯古佛亲自授予印记，相当于如来之师，欠下了因果。
如今燃灯执念化身拜如来为师，却是了结了因果，所以释迦摩尼有此一说。
随后，世尊端坐九品莲台，宝相庄严，威德无比，威震诸天，法指一弹，一枚‘’型印记飞落金蝉子额头，金光熠熠，毫光绽放。
“如此，你当为本座门下第二弟子，名号就依你本名‘金蝉子’，你意下如何？”
世尊微开法口，盯着金蝉子。
诸佛c诸菩萨不明所以，大为吃惊，心中诧异：此人究竟何方神圣，居然可以越过世尊九大弟子，位置仅次于迦叶佛之下。
金蝉子明眸放光，呵呵一笑，朝世尊言道：“弟子愿意，拜见师尊，愿师尊早证混元劫不坏”
世尊大喜，言道：“善哉，善哉你且平身”
言出法随，释迦摩尼与燃灯之间因果了结，浑身一阵，天际垂落万千华彩，浩浩荡荡，形如飞瀑。
如此这般，金蝉子就成为如来座下第二徒，仅次于摩诃迦叶，尊号‘金蝉子’。
就这样，金蝉子在灵山妙境修行，不时聆听世尊说法，如此过了百余年。
佛祖释迦牟尼佛居于灵山大雷音宝刹之间，功参造化，道行高深，威震三界，群魔畏惧，仙佛敬仰，主持佛门大教千百年，功德无量。
一日，佛祖唤聚诸佛c阿罗c揭谛c菩萨c金刚c比丘僧c尼等众言道：“今值孟秋望日，我有一宝盆，盆中具设百样奇花，千般异果等物，与汝等享此盂兰盆会，如何？”
概众一个个合掌，礼佛三匝领会。
关于盂兰盆会的缘起，却是：当初佛祖住舍卫国祇园精舍时，他的‘十大弟子’中“神通第一’的大目犍连尊者，以佛眼照见其亡母转生饿鬼道中，因没有吃的而瘦得皮包骨头。
目犍连为报母亲哺育之恩，心中难受极了。他便以钵盛饭给母亲送去。
可是，母亲左手抓钵，右手抢饭，饭还没有吃进口，就化成了火炭。
目犍连悲号涕泣，跑去求教佛祖，聆听妙法。
释迦摩尼对目犍连言道：“你母亲罪孽深重，非你一己之力可为。尔之孝心诚然天地为之感动，但天神和地祗对此也束手无策。”
目犍连悲恸不已，哀求佛祖指点迷津。
佛祖不忍，言道：“尔欲救己母，须在七月十五日僧自恣日这天，以百味饮食c汲灌盆器c香油锭烛c床敷卧具等放置盆中，虔心供养十方大德僧众，如此众生感大德，虔诚赞颂，可消尔母之罪孽，解脱其苦厄。”
目犍连听后，即按佛祖所说的去办理。他的母亲果然脱离饿鬼之苦，往生天上，享受福乐。
目犍连又对佛祖说：“弟子目前得以脱离了苦厄，其他众生也能如此吗”
佛祖释迦摩尼回答说：“无论比丘c比丘尼c国王太子c宰相大臣c三公百官c万民庶人，凡是行慈孝者，只要采取以上办法，都能使现在的父母无病无痛，亦无苦恼，长命百岁；使亡世父母离饿鬼苦，生人天中，福乐无边。一切佛弟子，应当奉持此法，以报父母长养慈爱之恩。”
此后，目犍连与后辈弟子，皆欢喜奉行盂兰盆法，此盛会逐渐成为佛门宣扬其大德的最佳手段。
如今，如来开此盛会，诸佛c诸菩萨欣喜无比，纷纷赞叹佛祖大慈大悲，度亡者，功德无量。
如来却将宝盆中花果品物，着阿难捧定，着迦叶布散。大众感激，各献诗伸谢。
话说，释迦摩尼佛祖召开盂兰盆会，敷演，诸佛c菩萨c金刚c珈蓝c罗汉c比丘c优婆塞于座下聆听，如痴如醉，众人行为怪异不一。或摇头晃脑，或呢喃自语，或坐立不安，或安稳不动，或皱眉沉思，种种百态，昭显无疑，唯有一人昏昏欲睡，眼皮不眨，甚至酣睡的打鼾声都响了起来。
如来世尊端坐祥台，周身绽放舍利圆光，照耀诸天，寰宇宴清，诸邪避退，百毒不侵，安稳不动，稳坐泰山，妙口微启，舌绽莲花，言出法随，异象频频。
突然，一声打鼾声传入世尊耳畔，世尊悚然一惊，口中法言顿止，天花c神泉c金莲异象纷纷消失不见，诸弟子苏醒过来。
世尊皱眉不已，这宣讲大道，可是顺天之无量功德之事，一旦中途被打断，必有大事生。
掐指一算，一幅幅道图c法镜闪过，最后世尊心中明晓了缘故，心中叹息：天数如此，合该金蝉子降世了于是，慈悲法相一变，化作忿怒明王状，口绽惊雷道：“呔金蝉子，你怎可如此怠慢我，在道场之中居然酣睡，轻慢无妙经，是可忍孰不可忍，今日夺去你的佛陀果位，再赴人间红尘之中修炼吧”
话音刚落，袈裟一拂，一道狂风将被惊醒的金蝉子打出灵山大雷音寺，道果被夺，法身留在雷音寺，而神魂被贬到六道轮回之中，转世为人。
这一下，骇得诸弟子胆战心惊，唯恐聆听世尊之时，偷懒行为被现，冷汗涔涔，一个个噤若寒蝉，不料世尊轻轻接过，继续讲道不提。
就在金蝉子因为轻慢如来被贬之际，西方极乐净土之中，二位圣人看着八宝功德池中花开花落物凋零，再度复苏，眼中智慧闪烁，洞察人情。
准提道人神情一动，对接引言道：“哈哈那金蝉子如今因为轻慢被贬，二十年后必定要东行取经，合该遭劫九次，以为圆满，不然难显取经艰险，亦难显我佛法精贵，不可轻传。”
接引闻言，高宣一声佛号，点点头，赞同道：“不错，劳其筋骨c饿其体肤才能磨砺其成材，善哉，善哉！”
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云海之间，光明浩大千浮屠宝塔若隐若现，至妙瑞气滚滚垂落，如同霓虹贯天，让人欣羡不已。
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准提道：“师兄，如今唯有我佛门一枝独秀，呈现大兴之势，不若趁此良机，弘扬佛法，大昌佛门。！”
接引“善哉，善哉，师弟所言甚是。道门昔日气运正隆之际，咄咄逼人，如今日渐式微，也怪不得我等趁人之危，趁火打劫。
准提按捺不住，开始往主题上引。
“师兄，我观四大部洲，众生善恶，各方不一。如今，东胜神州为道门所牢牢所控制，只拜三清，不闻梵音；西牛贺洲，除却五庄观周围，其余都是梵音檀唱，户户焚香，家家悬彩，诵经祈福，行善普度；北俱芦洲，毒瘴横行，人烟稀少，乃是有名的放逐之地，难有作为；唯有南瞻部洲地大物博，却是信仰混乱，妖魔鬼怪横行，正是教化良地。
我佛门一向以普度众生为己任，此乃大教之根本，不敢有违，所以我佛门欲要传经东土，解众生之苦，不知道道友以为如何？”
接引道：“如果佛门直接东进南赡部洲者，必会引起道门的直接介入，反倒不美。不如让南赡部洲者的某一国君王派取经人到须弥山来取经，这样我佛法东进便有堂而皇之的理由。
准提眼睛一亮。准提道：“师兄此计大妙！”
“不过，此事关系重大，还须细细思量，确保万无一失，否则被道门看了笑话去。”
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准提闻言，脸上绽放笑容，如同春风拂面，让人感觉倍感温馨，言道：“师兄说的是，我们将各个方面都细细思量一番，觉得万无一失时，才好行事。”
接引道：”取经之路在南瞻部洲，终点则是在西牛贺州，终点之处更是佛教灵山，期间妖怪恶魔异常之多，取经之路上多是穷山恶水，又有无数妖族盘踞，取经人看来必须是神通广大之辈。”
准提轻轻一笑道：“呵呵，取经人我已经想好了！”
不久，西方极乐世界飞落一道佛光，直落至东海造化岛问道宫内，燃灯居所。
燃灯端坐云床上，顶上庆云间上面一盏盏金灯悬浮，遍撒辉光，照耀十方无量世界，荡涤邪恶，镇压妖魔。
突然，宫外飞来一道虹光，上面金辉四射，莲花虚影盘旋其外，异香氤氲，燃灯手一挥，飞出一道晶光，将飞虹卷落，烟霞散去，显露出一卷手谕和一颗菩提子。
燃灯睁开神眸，绽放金灯异彩，照亮乾坤，盯着手谕，看了一刻钟，而后辉光敛去，恢复了古井不波的神情。燃灯知道西方二圣是让燃灯获得这取经功德，以了结佛门和燃灯的因果。果然是好算计！！靠，这么一来，老子不就成了金蝉子了？好吧，金蝉子，就金蝉子吧。自己执念化身卢圣是自己在看女娲造人时感悟斩出，虽说修为已经达到准圣，但总归是有些欠缺，现在正好去人间历练，遍尝人世间的酸甜苦辣，才能圆满自我执念。
“二位教主所托之事，燃灯岂敢不尊！”
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“合该是你的机缘”
燃灯端详着这枚菩提子，头顶佛光浩大，祥云累簇，金莲万朵沉浮，金灯万盏点缀其中，一道者端坐云海之间，道气盎然，头顶白虹直贯虚空，吞吐云气，浩大博广。正是燃灯执念化身卢圣。
卢圣朝燃灯合十道：“如此，贫道就替道友走一遭，日后凭借此番功德，百尺竿头更进一步也未可知”
燃灯闻言，呵呵一笑，笑道：“那就多谢道友了”
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燃灯留下这么一句话，随后入了问道宫，打坐参禅。
婆娑净土，无量妙境，灵山圣地，如来，这日云淡风轻，风和日丽，凤凰和鸣，神龙盘旋，大雄宝殿上空瑞气千条，祥光万重，天花乱坠，地涌金莲。
如来佛祖突然高宣一声佛号：“南无阿弥陀佛”
话音刚落，大雄宝殿上落下一道流光，闪出一个和尚来，手握佛珠，眉清目秀，周身光明萦绕，面朝如来拜倒：“弟子金蝉子拜见我佛如来”
如来叹道：“昔日，贫道入佛，也是尊驾亲手授予印记，形如师尊。如今你入我门下，也是该了此因果”
却是如来知道现在的金蝉子乃是燃灯执念化身，昔日自己成就佛陀果位时，正是燃灯的善尸燃灯古佛亲自授予印记，相当于如来之师，欠下了因果。
如今燃灯执念化身拜如来为师，却是了结了因果，所以释迦摩尼有此一说。
随后，世尊端坐九品莲台，宝相庄严，威德无比，威震诸天，法指一弹，一枚‘’型印记飞落金蝉子额头，金光熠熠，毫光绽放。
“如此，你当为本座门下第二弟子，名号就依你本名‘金蝉子’，你意下如何？”
世尊微开法口，盯着金蝉子。
诸佛c诸菩萨不明所以，大为吃惊，心中诧异：此人究竟何方神圣，居然可以越过世尊九大弟子，位置仅次于迦叶佛之下。
金蝉子明眸放光，呵呵一笑，朝世尊言道：“弟子愿意，拜见师尊，愿师尊早证混元劫不坏”
世尊大喜，言道：“善哉，善哉你且平身”
言出法随，释迦摩尼与燃灯之间因果了结，浑身一阵，天际垂落万千华彩，浩浩荡荡，形如飞瀑。
如此这般，金蝉子就成为如来座下第二徒，仅次于摩诃迦叶，尊号‘金蝉子’。
就这样，金蝉子在灵山妙境修行，不时聆听世尊说法，如此过了百余年。
佛祖释迦牟尼佛居于灵山大雷音宝刹之间，功参造化，道行高深，威震三界，群魔畏惧，仙佛敬仰，主持佛门大教千百年，功德无量。
一日，佛祖唤聚诸佛c阿罗c揭谛c菩萨c金刚c比丘僧c尼等众言道：“今值孟秋望日，我有一宝盆，盆中具设百样奇花，千般异果等物，与汝等享此盂兰盆会，如何？”
概众一个个合掌，礼佛三匝领会。
关于盂兰盆会的缘起，却是：当初佛祖住舍卫国祇园精舍时，他的‘十大弟子’中“神通第一’的大目犍连尊者，以佛眼照见其亡母转生饿鬼道中，因没有吃的而瘦得皮包骨头。
目犍连为报母亲哺育之恩，心中难受极了。他便以钵盛饭给母亲送去。
可是，母亲左手抓钵，右手抢饭，饭还没有吃进口，就化成了火炭。
目犍连悲号涕泣，跑去求教佛祖，聆听妙法。
释迦摩尼对目犍连言道：“你母亲罪孽深重，非你一己之力可为。尔之孝心诚然天地为之感动，但天神和地祗对此也束手无策。”
目犍连悲恸不已，哀求佛祖指点迷津。
佛祖不忍，言道：“尔欲救己母，须在七月十五日僧自恣日这天，以百味饮食c汲灌盆器c香油锭烛c床敷卧具等放置盆中，虔心供养十方大德僧众，如此众生感大德，虔诚赞颂，可消尔母之罪孽，解脱其苦厄。”
目犍连听后，即按佛祖所说的去办理。他的母亲果然脱离饿鬼之苦，往生天上，享受福乐。
目犍连又对佛祖说：“弟子目前得以脱离了苦厄，其他众生也能如此吗”
佛祖释迦摩尼回答说：“无论比丘c比丘尼c国王太子c宰相大臣c三公百官c万民庶人，凡是行慈孝者，只要采取以上办法，都能使现在的父母无病无痛，亦无苦恼，长命百岁；使亡世父母离饿鬼苦，生人天中，福乐无边。一切佛弟子，应当奉持此法，以报父母长养慈爱之恩。”
此后，目犍连与后辈弟子，皆欢喜奉行盂兰盆法，此盛会逐渐成为佛门宣扬其大德的最佳手段。
如今，如来开此盛会，诸佛c诸菩萨欣喜无比，纷纷赞叹佛祖大慈大悲，度亡者，功德无量。
如来却将宝盆中花果品物，着阿难捧定，着迦叶布散。大众感激，各献诗伸谢。
话说，释迦摩尼佛祖召开盂兰盆会，敷演，诸佛c菩萨c金刚c珈蓝c罗汉c比丘c优婆塞于座下聆听，如痴如醉，众人行为怪异不一。或摇头晃脑，或呢喃自语，或坐立不安，或安稳不动，或皱眉沉思，种种百态，昭显无疑，唯有一人昏昏欲睡，眼皮不眨，甚至酣睡的打鼾声都响了起来。
如来世尊端坐祥台，周身绽放舍利圆光，照耀诸天，寰宇宴清，诸邪避退，百毒不侵，安稳不动，稳坐泰山，妙口微启，舌绽莲花，言出法随，异象频频。
突然，一声打鼾声传入世尊耳畔，世尊悚然一惊，口中法言顿止，天花c神泉c金莲异象纷纷消失不见，诸弟子苏醒过来。
世尊皱眉不已，这宣讲大道，可是顺天之无量功德之事，一旦中途被打断，必有大事生。
掐指一算，一幅幅道图c法镜闪过，最后世尊心中明晓了缘故，心中叹息：天数如此，合该金蝉子降世了于是，慈悲法相一变，化作忿怒明王状，口绽惊雷道：“呔金蝉子，你怎可如此怠慢我，在道场之中居然酣睡，轻慢无妙经，是可忍孰不可忍，今日夺去你的佛陀果位，再赴人间红尘之中修炼吧”
话音刚落，袈裟一拂，一道狂风将被惊醒的金蝉子打出灵山大雷音寺，道果被夺，法身留在雷音寺，而神魂被贬到六道轮回之中，转世为人。
这一下，骇得诸弟子胆战心惊，唯恐聆听世尊之时，偷懒行为被现，冷汗涔涔，一个个噤若寒蝉，不料世尊轻轻接过，继续讲道不提。
就在金蝉子因为轻慢如来被贬之际，西方极乐净土之中，二位圣人看着八宝功德池中花开花落物凋零，再度复苏，眼中智慧闪烁，洞察人情。
准提道人神情一动，对接引言道：“哈哈那金蝉子如今因为轻慢被贬，二十年后必定要东行取经，合该遭劫九次，以为圆满，不然难显取经艰险，亦难显我佛法精贵，不可轻传。”
接引闻言，高宣一声佛号，点点头，赞同道：“不错，劳其筋骨c饿其体肤才能磨砺其成材，善哉，善哉！”
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