第437章 金缕玉衣
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“你别忘了,曾几何时狗爷我也是一个天真烂漫的少年郎,为了对抗轩辕老贼我还跟他们联盟过,特别是那个棺材峡里的圣女,那是被狗爷我给迷的神魂颠倒恨不得以身相许,他们告诉我这些也不奇怪。”大黄说道。
“啊呸”三叔道。
“还真别说,师父在这点上绝对没有吹牛,我可不止一次听说过那棺材峡的圣女对师父当年相当爱慕。”我道。
三叔听了这话没在质疑大黄撒谎,而是摇头叹气道:“可惜了可惜了。”
“林老三,你可惜什么”大黄呲牙道。
“可惜有些人现在是条狗,可惜好端端的一个圣女却是个瞎子。”三叔道。
“你他么少说两句没人拿你当哑巴,八千,林家一门三杰,怎么出了这么一个王八蛋东西”大黄道。
大黄一向口无遮拦,没想到却遇到三叔这么一个克星俩人针锋相对好不热闹,若是平日里看这俩人斗嘴还颇有意思,不过此时我好奇接下来的情况,便对三叔说道:“三叔,你要是真的把师父惹火了把你赶出去,我这当徒弟的也没办法。”
二叔也是淡淡的看了三叔一眼,我的话对于三叔或许没有什么杀伤力,但是二叔的这一眼却让三叔不在玩闹,三叔不甘心的说道:“没想到啊没想到,你们俩竟然胳膊肘往外拐。”
大黄眼见三叔吃瘪,乐的狗嘴都合不上了,他干咳一声故意在三叔面前翘着尾巴说道:“接下来的事儿呢,且听狗爷我缓缓道来。”
儒家所谓“礼乐征伐自天子出”,所以孟子曰春秋不义战,意指春秋时期礼崩乐坏,天子丧失威严,诸侯各自为战,没有一场战役是正义的,诸子百家便是其中的暗中推手,不过他们却并没有从没落的周天子处寻得西王母国的那八车美玉,这更印证了诸子百家的推测周穆王西征是亚特兰蒂斯从背后支持,征伐西王母国的真正目的就是为了西王母古国的美玉,所以在西征结束之后,作为傀儡的周穆王并没有拥有这八车美玉,真正的美玉应该是落在了幕后的亚特兰蒂斯人手中。
之前我们进入蜀地的时候大黄曾经说过,如今的天下玄门自蜀地而起,巴蜀古国是现在天下玄门的发源之地,不仅龙虎山的祖师爷张道陵曾经借除魔的理由入蜀,并且从蜀地得到了诸多的秘法典籍造就了龙虎山的千秋盛世,大黄所窥得的那一小部分连山归藏的地点也是在古巴蜀国,如今诸子百家隐居的棺材峡也坐落在蜀地,而蜀地更是鬼奴这千年来的隐居之地。
当然,还有一个重要的线索就是第一次神战失败的亚特兰蒂斯文明藏身之地,也正是在巴蜀古国,亚特兰蒂斯以巴蜀文明为,把他们掌握的高科技之力于古蜀国本土的宗教信仰结合,开发出了全新的以“山医命相卜”为基础的玄学体系,从而影响了天下玄门,这也是诸子百家和大黄一致认为“周易”是亚特兰蒂斯给天下人编织的一场骗局的“原因。”
于是诸子百家推断,那八车古玉的下落应该就在巴蜀古国,在亚特兰蒂斯人的手里。
不过诸子百家并不敢轻举妄动,当时还未到百家争鸣时期,诸子百家只是在兴起的萌芽状态,人员多半是一个上古玄门的“后裔”,力量并没有多么的强大,事实上,诸子百家在幕后推波助澜的以春秋分周的时候就非常的谨慎,说难听一点打狗还要看主人,诸子百家一直害怕他们暗中的小动作惹怒了周天子背后的亚特兰蒂斯人,当时的他们完全没有跟亚特兰蒂斯叫板的能力。
所以当时诸子百家并没有果断的进入古巴蜀国寻求这八车美玉的下落,而是迂回了一下去昆仑山寻找西王母国和那名震天下的西王母,但是正如上面所说的那样西王母国“不复在焉”。
而后诸子百家对“巴蜀古国”的亚特兰蒂斯进行了试探,怎么试探呢就是进一步的去“折磨”周天子,让周天子的权力和地位进一步的缩水,周天子这所谓的天下共主成为了一个傀儡和笑柄,纷乱的诸侯国没有人拿“周天子”当回事儿。
但是这并没有激起亚特兰蒂斯人的反击。实际上亚特兰蒂斯人对此毫无反应,是他们放弃了他们推出来的大周吗显然不是,于是诸子百家认为亚特兰蒂斯人肯定在巴蜀古国出事了,亦或者他们在忙于另外一件事,让他们无暇顾及周天子的威严和存亡。
而这一切,定然跟那得到的八车西王母美玉有关。
这时候发展起来的诸子百家便联手进入了巴蜀古国,这是他们联合光明正大的进入这个地方,并且他们在这里发现了一个遗弃之城,这个遗弃之城,就是现在所谓的三星堆文明的遗迹。当他们进入这座城的时
候,发现这里已经空了,只留下了诸多造型形态浮夸的青铜器,他们推测这座城就是亚特兰蒂斯隐居的地方,但是不知道为何亚特兰蒂斯放弃了这里,为了搜寻美玉的下落,他们找遍了这座城的每个角落,终于在一处祭坛上,他们找到了精美绝伦的玉石碎片。
在这座祭坛上,除了这精美绝伦的玉石碎片之外,还有一幅星辰图,这星辰图上可见天上繁星皓月复杂玄妙,而这一幅星辰图,就是大黄设计刘家七代苦修一世荣华的灵感来源。
星辰图可绘制出上古星空,不仅仅可以从上古星空之中推测出天机,以此领悟连山归藏的奥义,这幅星辰图还有一个重要的作用便是解开亚特兰蒂斯这场神秘祭祀的目的。这一点,现在拥有完整星辰图的刘秀才可能知道,也可能不知道。由此可见,谁也不知道大黄的身上到底还有多少张没有透漏的底牌。
追寻到这里得到了古玉碎片的诸子百家也没有了头绪,不过诸子百家并未是一无所获,他们从这些碎片上感受到了汹涌而澎湃的灵力,也算是解开了西王母国美玉的部分秘密,为何上古先贤们都十分喜爱这西王母国的美玉,因为这些美玉或许能助他们修行,正如老猫说可以用那些原石里面的玉脉增长我的修为一样。
他们给西王母古国的美玉起了一个新的名字叫做神石。
而后诸子百家把这座城掩埋在了地下,带着那些古玉的碎片离开了巴蜀古国,他们并没有吸收这碎片里的灵力,毕竟是碎片能带给他们的增长非常之小,留下它们或许在未来可以解开亚特兰蒂斯的答案,最后诸子百家甚至把这些古玉的碎片流向了俗世,希望借助俗世大千世界的智慧找到线索。
这些古玉流进了俗世之后自然是价值连城,俗世之人或许不知道这古玉碎片里的灵力,但是单凭西王母国“神石”的身份就足以让它们价值不菲,而这时候,诸子百家发现,这些流进了俗世的“神石”碎片最终都汇聚到了一个地方一个人的手里。
这个人是百家之外的一家,称为杂家的公输班,也就是被后世木匠尊为祖师爷的鲁班。
鲁班的技法当中不仅有木工之法,还有诸多的法术,不过鲁班法是不入玄门的,而且其中的太多法术入不得门面,是百家之外的旁门法,说的简单通俗点,哪怕当时鲁班已经是名扬天下的宗师,诸子百家也是看不起鲁班的。加上鲁班造一些攻城器械战争工具无意是给这场不义战推波助澜,所以风评并不是很好。
诸子百家找到了鲁班之后,发现鲁班把这些碎玉片打磨,用金线穿织,造了一件衣服,一件可以把人通体包裹的衣服。鲁班说这件由神玉碎片所打造出来的玉衣穿上之后,可以让人青春永驻长生不老。一开始诸子百家对此是嗤之以鼻的,他们所追寻的道是修炼问长生之法,单凭一件玉衣便可以达到长生不老的仙人境界对他们来说是痴人说梦。
结果他们发现并非这么回事儿,鲁班没有撒谎,这个由神玉碎片打造的玉衣可以让人身上的灵气生机不散,而神玉碎片本身的灵气可以通过古玉来滋养人身,达到长生不死的用途,唯一的缺点是穿上这玉衣之后人不能动弹,只能是陷入如同死一样的沉睡当中。
或许大家这时候已经猜到了这玉衣是什么。
没错,这就是第一代的金缕玉衣。
也是唯一一个具有真正功效的金缕玉衣。
因为织造这金缕玉衣的材质,是独一无二的。
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