第六章 帝始于棺

    火山前，一小堆的鹤骨头。

    “舒服，这仙鹤够肥的。我这是有多久没吃过肉食了？真让人怀念啊。”申马呻吟了一声，准备睡个午觉。

    “嗯哼”

    黄金狮子苏醒过来了，只是感觉头还嗡嗡响，对之前的记忆有点模糊，喃喃道：“我不是在战斗吗？这是哪？”

    “醒了？”

    抬头一看，一对铜铃般大小的马眼正盯着他，吓得他一阵哆嗦，想往后退去，却感觉全身重若万斤，难以移动，而且全身神力被封印了。

    申马修炼了两三年的组字秘可不是白学的，黄金狮子身上各种封印道纹c重力道纹，几乎将他变成了一只普通妖兽。

    “你你想干什么？”黄金狮子声音有点沙哑，四肢颤抖不已，尾巴向后卷起。

    “当然是把你烤了吃，还能干什么？”申马揶揄道。

    黄金狮子四肢打颤，哽塞地说：“龙马老大，别呀，我上有老，下有小，我若去了，我的孩子该怎么办呀。”

    黄金狮子梨花带雨般哭诉，活像一个受气小媳妇。

    “闭嘴，想活命也不是不行，就你拿你那个啥狮子印来换。”申马笑着道。

    黄金狮子哪敢讨价还价，立马将本命神通的形成原理以及符文传给申马。

    申马立刻感悟了一番，并将其融合到龙马印中，道：“不对呀，小狮子你的印似乎不完整，你是在拿你的小命开玩笑呀。”

    “老大，我哪敢期满您，自从先祖九头神狮消逝之后，我们这一脉的神通就好像被砍了一刀，再也不复往日荣光了，哎。”黄金狮子神情有些落寞，哽咽道。

    “那个以头替命的神通居然没有传下来，真是可惜了。”申马也是感觉有点失望。

    “老大，你居然知道我族缺失的一部分神通！”黄金狮子惊诧道。

    “那是，本座上知天文，下知地理，古史后世，皆在吾运筹帷幄之中。好了，废话不多说，你可知这附近的情况？”申马漂浮于空中，淡然间有股神仙气质。

    “这里是赤龙山，据先辈讲，这火山有十几万年没喷发过，也不知近来怎么了？我也是好奇过来看看的。

    这儿往东是我的莽苍草原，往西则是白雾沼泽，里面有一条和我差不多级别的蛟龙。

    往外围走去大多是比较弱小的妖兽，灵智难开。至于更深处，我只听说有几个斩道老妖。您也知道，越往里面走，危险越大，我都没离开过方圆万里。”

    黄金狮子也算是本地地头蛇了，个中小道消息不断，像白雾沼泽疑似有源龙果，北荒山地有地红果各种宝物如数家珍，不用多想，有宝物的地方定然阵法众多，危险重重。

    “好了，我也不贪你便宜，送你一篇经文，可度化诡异和不详。”申马说着便用神力大手抓起一块大岩石，在其上面刻画经文，岩石在道则的加持下熠熠生辉，至少万年内不会风化，因为申马还在上面刻画了聚灵阵等保护性阵法。

    “就此别过！”申马刻完经书，头也不回地向昆仑深处跑去。

    “老大，我身上的封印还没解开呢？先别走啊。”黄金狮子留在原地瑟瑟发抖，向申马离开的方向哀嚎道。

    不一会儿，黄金狮子的耳边传来一句话：“一个钟后，封印自解。”

    申马绝对不会承认自己是忘了解开的，当时只是为了在黄金狮子面前装一波高人，其实只是在不远处找了个山头睡了波午觉。

    。。。

    大梦谁先觉，平生我自知。

    洞中春睡足，窗外日迟迟。

    “这才是生活，吃饱睡足，无拘无束，难怪人人都爱修仙，就是为了那份超脱吧。”申马伸了伸懒腰，顿时感觉元气满满。

    “每天起床第一句，先给自己打个气”哼着小曲，申马看了看天边快要垂下的夕阳，这金乌的一生都是沉默无言的，只有当它垂暮苍穹时，才折射出末世的光辉，以致让人在惊叹它的壮观之间，弥散了那道沧桑的痕迹。

    一粒沙可填海，一颗草可斩日月星辰，玄幻世界是奇妙的。而修士的一生不像凡人，多多少少都会遇到生命危机。生生死死，起起落落，就如同这太阳一般，希望能保留住人生中的那一丝美好吧。

    “既然来到这个世界，那就尽量不让自己留下遗憾。美好不是永恒的，但是永恒中肯定有美好。

    从古自今，红尘万丈或是高高在上的大修士，每个人都在度。可仍然会有纪元的更迭。

    我要铸造最适合自己‘度’的器，不一定是别人认为最强的，但一定是自己心中最强的。

    刀枪剑戟，钟鼎塔斧，各有千秋。

    但是，遍观历史变迁，唯有三世铜棺可度纪元劫难，帝始于棺，又终于棺。棺材，在这个世界，不仅仅代表死亡，还有一些是强者修养的场所。”申马在落日余晖下沉思。

    棺材代表了生死，而修士何尝不是在生死中徘徊，死之极致为生，生死相依，不可或缺。

    中国古代的棺材一头大，一头小，其实这代表着一阳一阴。阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的c推动自然规律发展变化的根本因素的描述，阴阳是自然界的客观规律，也是世间万物的一个概括。

    因此将死者放在一阴一阳的棺材中，代表着死者在阴阳间，死后也在天地之间。

    是了，生死都在天地间，这便是道。

    山洞中，申马端坐于悟道蒲团上，他要开始铸器。

    他的修为处于仙台一层，但这都是先天赋予的，修为多多少少有点虚浮。神识却是强悍异常，对于神纹的掌控力非常强。

    每一道神纹都像是一道神铁链条，缭绕在红色苦海上空，这是由生命精气凝聚而成的原始形态。

    修士可以将神纹祭成各种形状，如小刀c匕首等，可以放出体外杀敌，比单纯的神纹更有效。有些人会费些心思祭成长矛c盾牌等，对敌时威力会大上许多。

    更有强者不怕复杂和繁奥，反复锤炼神纹，祭成“钟”c“鼎”c“塔”，可以发挥出种种神秘的力量。

    传说中极个别的人，祭成的“器”，交织出“道”和“理”，拥有了神祗，能自主防御和攻击。

    申马的《龙马神功》，对于铸器只有简单的描述，相当于只给了你简单的数学公式，却让你去证明哥德巴赫猜想。

    《龙马神功》更为重视的以身为器，磨炼自身肉体，强调的重点是“肉身大成，神通自生”，一叶知秋，便可明白妖兽与人类修行的差别。

    第一个“器”是申马今后根基所在，要比之后锤炼的“器”重要的多。

    想要将原始神纹锤炼成“器”，不是那么容易的，这是一个艰辛而漫长的过程，不可能一蹴而就。

    首先要确定“器”的形态，并在识海中烙印下来，今后以他为参照物体进行锤炼，不容有一丝瑕疵。

    申马盘坐于悟道蒲团上，沉浸到一种空灵的境界，识海中扫过前世记忆中的各种棺材，不过大多大同小异，没什么特别的。

    “难道要等待九龙拉棺再去摹刻吗？棺材，我怎么有点印象，却怎么也记不清？难道是青铜小鼎上面有，然后我忘记了，也只有那种不可名状才能在无声无息中让人忘记。我也不需要完整的摹刻，只需要大概的形状，道韵和刻图以后再说。”

    申马立刻将神念投入识海中的青铜小鼎，在鼎的最下方刻有一副棺材，一眼望上去便好似进入了远古的祷告场，让人不由自主地心生敬意。

    可是一转眼，什么都消失了，也都忘记了。申马祭炼了数万年，才能对鼎上的棺材有少许印象，就好像喝酒喝断片一般。

    申马一边控制神念观看小鼎，一边用神力在外界勾画鼎下棺材的大致图样。

    一次c两次只要在外界的构图画下棺材上的刻图，外界的构图必然会被损毁。不过，经过了上万次的摹刻，识海中的棺材也终于成型了。

    棺材一头大，一头小，代表了阴阳和生死的奥义，棺盖如瓦房一般，两边倾斜，顶上有竖起的直杠，代表了纪元沉浮的未来。

    申马已经在识海刻下棺材的图案，但是在苦海内锤炼神纹，却是难而又难。光是将数十根神纹组合在一起，就需要许多计算和构思。

    如同编码中的1和0，要编制成复杂的代码，就需要先懂得二进制的原理，再加上复杂的变换公式，才能形成一道指令或程序。

    吐出了一口浊气，申马斩掉了一些复杂的思绪。几百次的祭炼，却是将数十条神纹杂糅成一团，不能化形，怎么看都与棺材沾不了边。

    “为什么棺材这么难祭炼？这样下去要何年何月才能铸出充满道韵的棺材，若是白白蹉跎了岁月，可真是竹篮打水一场空。”

    铸棺的过程不仅需要调动生命精气，还需要高度集中神识，即使以申马现在的修为，几百次的锤炼也让他心神疲惫。

    “难啊难，要是祭成一块砖，倒是方便多了。”

    “砖？我怎么这么聪明，棺材不正是像长条砖吗？我可以先祭成砖块形，然后在不断锤炼细节。哈哈哈，本座果然睿智！”申马喜不自禁，底气十足。

    说干就干，申马由点及面，先勾画一面长方形神纹，随后搭建四根柱子，再覆盖另一面。经过半个月的摸索，长条砖终于勾画完成，只需要后期不断锤炼，就可以转化为真正的“器”。

    “呼，该去找点灵药和源石了，如果有可能的话还需要找到重塑道基的神药。我的

    修为太虚浮了，需要重新夯实基础。昆仑山中弱肉强食，一个不慎，就可能变成别人的口中食。”

    申马眼光灼灼，望向昆仑深处，呢喃道：“如果能在成仙地重塑道基的话”