第二十七章 按需分配
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此时,他一袭青袍,绾着双手站在擂台上,以目扫视,静等有人上台挑战。
经过数月对擂,上周,真正的高手几乎就在势均力敌中两败俱伤。报名者只剩下武成,他现在没有对手了。
武成才是真正的那个得利渔翁,最可恼的是他竟然不懂武功,他胜众人的是方正、威严先生绝招——仁义!
“仁义”一招尽显柔诀,临敌就是他自狠来,他自恶,我自一口正气足。
当武成先生胸中正气起,便是两袖罡风,有孤立风霜,铮铮铁骨寒的刚正不阿;一支游龙笔如莺行花间,激起涟涟水,是铁骨柔心写春秋。
他在擂台上游走,众人只是静观。
现在,他就绾手站在台上,耳畔听着擂台官数着数,待他一字落下,他就是最后赢家。
如他所愿,擂官倒计时完,还是没人上台,最后的赢家是武成,他没与任何人正面交锋,就以“仁义”一式,成为最后的胜利者。
“谁说儒生文不能安国,武不能定邦!“仁义”二字就可将胸中山河囊括。”武成一脸淡笑。
“擂台赛最后胜利者是武成先生,祝贺武成先生,您将获得金大侠秘籍。”擂官高声叫道。
“唉,最后赢的竟然是儒生!”台下一片喧哗,但这已无益,擂台规则,不服就上来比试,台下说什么都没意义。
“有趣。”卫絮轻轻落下。
他早来擂台看比赛了。
陈煌不想去看龙舟赛,他也不喜欢,据他所观,今日擂台出正主,此人有将相之才,他想看看,这个具有将相之才的是个什么样的人!
江湖强者不少,但在拳头上见真章只是下下策。
这个舞台赛拼的是综合实力,舞台赛奖品越诱人,最终获胜者就越强大。
金大侠秘籍够诱惑,江湖人争破头,结果却让一个儒生成为擂台获胜者,这个结果真是出人意料。看1毛线3中文网江湖人应该气得捶胸顿足了。
武成他识得,学塾的儒学先生,威严大师的高徒。
“没想到最终此秘籍还是入了祁冉囊中。”
卫絮知道武成和祁冉的关系。也许只有祁冉这样的人,才有能力护着所谓的天下秘籍,也就是朝廷所需的护国良才。
吴越死了,又出了个更厉害的人物。
卫絮现在怀疑自己逆天改命之术恐怕将付诸东流。历史还会复归正道,只不过是经历有了改变而亦。
可是,陈煜治下的陈国最终走向衰落,他的以德治国思想虽然令民风淳厚,国人安居乐业,但也成为其他四国争食肥羊,“仁义”最终不敌“暴力”。
吴越不能接受这个事实,便请他逆天改命,但自己真能改得了吗?卫絮现在对自己很不自信。
“秘籍归你。”卫絮轻笑递过书,“但愿先生能以“仁义”战胜“暴力”。”
““仁义”畅行天下是武成一生追求。唯鞠躬尽瘁,死而后亦。”武成凛然说。
“如此甚好。”
卫絮说到好时,就成天外之音。
“真神人也。”武成脱口而赞。
祁冉来学塾看各位先生,看到众人正在文津家煮食他配制的椒麻锅,这个季节吃这个最爽。
“各位大家,吃这个也不叫我一声吗?”祁冉嗅着热气腾腾的火锅中冒出的肉香味,就知道众人在吃狗肉火锅。
“在白鹤楼想吃什么没有?要来凑我们小麻椒锅。”文津心情好,让家人准备碗筷,请祁冉入席。
“今儿有什么喜事,都喝上小酒了!”祁冉看着众人脸前酒杯,知道这满脸红光不仅仅是椒麻够劲,还有这烧酒加佐,都是重口味的。
这风格不是这几位先生所好,定是有喜事,大家高兴才有违常规。
“知道擂台赛谁赢了吗?”文津问。
“擂台赛有结果了?”祁冉问。
他这些天忙着处理林嫣然捅的篓子,没顾上管这事。
“看来,那金大侠秘籍也并非你所想要回来的喽。”黄经细细嚼着口中的食材。
“祁冉并非习武之人,这个功法只有游然那样的天才才能参悟得透。”祁冉从各位先生眼中读出了失望神色。
“那就归他吧。”武成从怀中抽出祁冉熟悉的秘籍送给他。
“武先生赢的擂台?”祁冉着实吃了一惊,他想过擂台赛种种结局,就是没想过最终站在擂台上接受欢呼的是位儒学先生。
“你失去的书,我们自然要给你讨回来。”韩成呵呵笑道。
“多谢各位先生。”祁冉明白,在大家发现他并不十分在意这本书时失望之色的原因了,原来他们认为这是自己不得已送出的秘籍,便想方设法帮他夺回。
就这个结果来看,这七位先生当真是名满天下的大家。
“为何是武成先生,而不是黄经?”祁冉问,在他记忆中,七位先生中只有黄经会武功。
“难道你也认为比武擂台只有会武的人才能站在最后?”黄经呵呵笑道,“我的武功确实不错,但要和那些争勇斗狠的江湖人来比就弱了。”
“以文胜武靠的是谋略。”王明呵呵笑道。
“我明白了,这个结局是大家共同促成的。”祁冉大叫一声,端起面前酒杯喝干,直叫爽快。
“这是自然,局是法家两位先生布的,点是武略先生敲的,当然我造势,武先生那招“仁义”就是我创设的,二位儒学大师负责实施。”黄经悠悠笑道。
“祁冉想请教各位先生,你们的理想国家是什么样?”
祁冉话题是大家感兴趣的。
“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”文津先生随声呤哦
武成先生微笑道:“大同天下,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。”
“原来这个夜不闭户典故来自大同。”祁冉暗叹。他现在很少翻吴越这个系统,在这个时代,最适用的还是自己这个功利主义系统。
“这个大同世界是共产主义雏形,理想社会。要实现还早,但有理想就有奋斗目标。还是该点赞。”
两位儒家大师听得似懂非懂,祁冉常说此他们不懂的词,现在白鹤楼中年青人都受他影响,常说些他们不大懂的话,特别是四小鬼,和祁冉热聊起来,他们就和听天书差不多。
“以法治国,君臣上下贵贱皆从法;百姓各司其职,安分守己。”韩成与吴风的法家理想社会与文明社会相符。
“这个就是有法必依、执法必严、违法必究。”祁冉对这个顺口就来,他想告诉二位先生,他们的理想社会就是文明社会,法家太牛了,不亏是务实派,
二位法学先生听懂了,也对祁冉精辟总结点赞。
“这个不是我的总结,拿来用的。”祁冉心说,但也不能解释,只管将赞誉笑纳。
“(百姓)甘美食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”黄经口中还是小国寡民思想。
“这也许为什么就是修真者注重个人强大,不屑合作的缘故吧。真是什么样的思想造就什么样的行为模式。”祁然认为道家的小国寡民不现实,他们如果知道文明社会早已是地球村,一眼数万里是常有的事,不知做何感想!
王明和诸葛瑜边吃边听,该他二人了,王明却问祁冉:“祁先生心目中的理想社会是什么样的?”
“依法治国,百姓安居乐业,人人自由、平等,社会政治、精神、物质文明高度发达,按需分配。”祁冉知道自己如果把未来法制社会粘贴上去,这个时候的人还接受不了。说出来还要解释词义内涵、外延,那就麻烦大了。
便尽量简化。
“按需分配。”诸位先生这个听懂了,陷入沉思之中。</div>小说阅读_www.shuoshu8.com
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