附录1 怎么和意象开展有效对话？

    附录1 怎么和意象开展有效对话？

    意象不是虚无的，而是实实在在的

    如果想和意象开展有效对话，我们需要理解意象是什么。意象是反映我们的意愿、意志的一种形象。也就是说，它看起来是一个想象出来的形象，包括声音、图像等，但实际上它负载着我们内心的心理能量。一般人会认为它是一个想象出来的东西，如果这么去看待意象，我们跟它的对话就不会特别有效。我们把它看成很虚的东西，它对我们的影响就会很虚。

    我们应该把意象看成一种实实在在的东西。在某种意义上，它和我们白天看到的一些实物，如汽车、单位领导、同事一样，都是实实在在的。当然，我只是说意象跟它们一样实实在在，并不是说和它们一样。

    你可能会说：“朱老师你说话好绕，这不又绕回去了吗？说来说去意象还是虚的，意象里的车是不会撞伤人的。”它的确不会撞伤人，但我们不能说它是虚的。为什么？因为它对我们的心理还是有影响的。

    你在意象中想象一个东西，虽然它不像现实中的汽车那样能撞伤你，但它会给你的情绪、行为、人格都带来影响。在一个意象对话的过程中，在一个想象出来的场景中，你碰到了一些很可怕的人或者鬼神，然后你就逃跑了，是实际的事情吗？

    从我们的现实世界来看，这只是想象，但这种想象也没有那么虚。为什么？因为你在这样的想象中，仓皇逃跑一次，将来面对困难的勇气就会减少一点儿。如果你能在想象的危险场景中勇敢面对，不落荒而逃，在想象中能做到一次，以后面对困难的时候，你的勇气就会增加一些。

    从这个角度看，意象并不是虚的，它也实实在在地影响到你的勇气。而这种勇气在我们做意象对话的时候，我们是能够看到它是有形的，可能就是我们在想象中的某个自己的子人格。

    每一次你的勇气变得更多一点儿，你想象中的子人格就变得更健壮一些、更高大一些。每一次你的勇气减少一点儿，可能你的某一个子人格就会变得更弱小、更无能。所以从这种意义上讲，所有想象的东西都有很大的真实性。

    每个意象都有自己的生活史

    有的人想问题容易极端化，觉得只有那些存在于现实世界中看得见、摸得着、撞上之后我们会疼的实物才是真的。而所有的内心活动、意象中看见的都是虚的，它们就像一个梦、一个幻觉，其实什么也不是。荣格将此命名为“心理现实”。荣格曾经说，如果你走进一片树林里，看见有鸟飞过，这只鸟属于树林吗？一方面，你可以说它是树林的一部分，但另一方面，鸟就是鸟，它只是飞过树林。

    同样，我们想象出来那些意象也是这样的。一方面，它是我们心理的一部分；另一方面，意象就是意象，它只不过是住在我们的脑子里，本身是有自己的一些实体性的。

    我们在意象中看到的每一个子人格，都有自己的生活史。虽然在某种意义上，我们可以说现实世界中它并不存在，只是自己想象的产物，但从另一种角度看，它也是实在的。就好比现实世界中的电脑，电脑里安装的每个App都是独立的存在。每个App是怎么来的，是怎么运作的，存储了哪些信息，将来会怎样对某件事情产生反应，并不取决于电脑。

    我们的意象和我们的肉体，就是这样一种关系。虽然每个意象都借助我们的肉体在活动，但实际上意象中的东西都有自己的历史，每一个子人格的意象，每一个动物的意象以及其他意象，都是独立的，只是在我们肉体上运行而已。

    给每个子人格的意象建立档案

    在意象对话中与子人格打交道时，我们有一种方法，就是给我们认识的、遇见过的每一个子人格的意象建立小档案，即整理记录下来你在自己的意象中见过的子人格是一个什么样的人，叫什么名字，多大年纪，喜欢穿什么衣服，具有什么样的性格。你甚至可以记下每个子人格的历史，以后你如果再遇到这个子人格意象，可以对照一下他过去的档案和历史，就能知道他是一个什么样的人，做过什么事情。这样，你就会知道如何跟这个子人格打交道，因为你了解他。

    这个过程就像我们在现实世界中认识一个朋友，我们需要记住这个朋友的一些信息，从而对他有所了解，后面你再碰到这个朋友，就知道怎样跟他打交道，道理是一样的。

    更多地了解意象：原始意象

    当然，有一些意象在我们没有出生之前，在远古时期就已经产生了，只不过在远古的时候，这些意象存在于我们的祖先身上。

    这些意象就是心理学家荣格所说的一些原始意象。这些原始意象伴随着人类的整个历史。比如说战神的意象，可能自远古以来一直有这样一个形象，他是一个非常勇敢、健壮、好战的男性形象。再比如大母神这个原始意象，她的具体形象往往是长相比较端庄、温柔、慈祥的母亲形象。

    这些意象存在于每一代人中，一直流传了下来。在某种意义上，我们甚至可以把他们看作永恒的存在，存在于一代代人的心中。

    我们跟这些原始意象打交道的时候，就像孔子说的祭神如神在，心里要把他们当成一个真的存在去看待，不要把他们当成一个随便想出来的东西。这是我们跟意象打交道的一个最基本的原则。

    当然，我们把意象当作真实的存在，并不是将之视为跟现实物质世界中真实存在的东西一样的存在。比如，我们在现实中的街上碰到一个人，长什么样子就是什么样子，除非他去整容，否则不会瞬间变样；或者他变老了，样子会有所改变。但意象中的形象可能会瞬间就发生变化，只不过本质不会变。

    这些意象有自己的规律，我们可以根据象征的规律去理解它们，它们往往象征着某种品格、某种情绪、某种心理特点。

    所以，我们要想跟意象打好交道，对象征要多了解些。你可以多读一些神话故事、童话故事，多读一些荣格心理学派的书，或者意象对话心理学的书。你会看到书里讲的很多意象，还有它们的象征意义、特点等等，这样就会比较了解它们了。

    当然，虽然我说要把意象当成一个真实的存在，但大家还是不能把意象跟现实世界相混淆。说到底，要想更好地跟意象打交道，就要花时间去了解它们。中国有一个词叫“功夫”，我特别喜欢这个词，无论做什么事情都需要投入，学习意象对话也是一样的。小说阅读_www.shuoshu8.com