00273章毗卢遮那
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牛猛中途醒了,就过来跟我们一起睡。三个大男人,彼此枕着一双臭脚,就那么呼呼大睡起来。
其实除了牛猛之外,我跟南衙的脚并不臭……
这一脚睡的很踏实,一直到日上三竿我才醒过来。
可能是因为我身子确实很虚,睡觉过程中九涎香一直在补,所以才会觉得现在精力充沛。
醒来之后,就发现今天天气特别炎热。毒辣的太阳高高挂在半空中,似乎是发泄着自己的不满。
这种鬼天气,比金陵的八月份还要炎热,我不得不换上了薄衫。
牛猛更是离谱,只穿裤子,干脆光着膀子。
吃罢饭,离午时还有一个时辰,南衙就帮着牛猛磨刀。至于我的凌月枪,我也不知道该怎么磨。
南衙说,听说要用血磨,具体情况他也不清楚。而且凌月是能够感觉到周围的事物的,因为凌月枪枪体就是凌月的身体。
一旦凌月枪枪体出现裂纹,就说明凌月的身体裂开了一道口子。
因此我也不敢随意磨枪,反正枪头目前看起来还挺锋利。
长枪的作用对我来说,更多还是抵御进攻,真正用枪头来致人于死地这种情况,不到万不得已,我是不会这么做的。
南衙给牛猛磨刀的过程,挺有意思的。
他先是找了一块磨刀石,在刀上洒上自己的血,开始用力磨。磨的差不多时,放在火上烤,一边烤,一边淋水。
从刀上留下来的血水落进烤炉内发出滋滋的响声。
接着南衙又让牛猛把自己的血淋在刀上,又磨了一遍,最后用水一冲。牛猛的弯刀变的油光锃亮的。
南衙说他这把刀,虽然比不上我的凌月枪,可也是这人界难得一见的宝刀。
准备就绪之后,我们就准备去知府县衙了。
我本来想着,要不让牛猛回去,就我和南衙去。
但是南衙好像没有这个意思,我也没多嘴。而且牛猛一直都是个大老粗,没有什么主见,我们做什么,他就跟着做什么。
最主要的是,牛猛似乎不怕死。他从来都是那种把生死置之度外的人,说干就干,也不去想那么多。
我有时候会想,或许牛猛这种人才是活的最快乐的人。做什么事情,没有目的,就只是单纯地想做,然后便去做了。
南衙带着我跟牛猛去知府县衙的路上,给我俩讲了关于佛童的传说。
佛童降世,万象俱灭是一具箴言。什么是箴言呢?就是规劝告诫的话。就比如水能载舟亦能覆舟。
这句话最早出自《金刚经》古本,但是在《金刚经》里面是找不到这句话的,而是在书皮上。
南衙说,古本《金刚经》的封皮是用羊皮做的,里面是用一种特殊的纸,也可能不是纸,因为那个时候好像还没有纸。
古本《金刚经》的背面本来什么也没有。一群盗墓贼,得到这本书后,看不懂,就以为里面写着什么秘密。
毕竟原本的《金刚经》是用梵文写的,而懂梵文的人比较少。这群盗墓贼看不懂也正常。
但是盗墓贼有盗墓贼自己的思路,他们凭借自己多年的经验,认为书的封皮上可能隐藏着其他消息。
于是就开始用各种方法找这个隐藏消息。
最后,他们将血滴在《金刚经》的封皮上,然后拿火烤,终于看到了八个大字。
当然,这个八个大字也是用梵文写的。盗墓贼们觉得这八个大字绝对意义非凡,便记录下来,带了出去。
至于这本《金刚经》他们留在了古墓当中。
不仅仅是《金刚经》,他们盗的那座古墓中,葬着佛教高僧。
南衙讲到这里,我很不理解,便问他,佛教不是都讲究火化吗?为什么还会有古墓。
南衙说,最早的时候佛教是没有火化的,只是后来传到中土,慢慢开始流行火化。
我便没有再问,继续让南衙讲佛童的故事。
这几个盗墓贼也是行业里的佼佼者,不仅精通盗墓之术,对于盗墓界的各种规矩也是十分恪守。
他们本来想少拿一些财宝离开古墓,但是听见墓室内的棺材发出异响。
几个人也不敢放肆,便什么都没拿,逃离了古墓。
按理说,他们几个什么都没拿,应该没事才对。可问题就出现在他们将那八个梵文记录了下来。
这几个盗墓贼回去以后,遍访各大名寺,想要闻出来这个八个字写的是什么。可是所有寺庙里的和尚都说没见过,还说梵文里面没有这几个字,问他们是不是写错了。
可是干盗墓的,哪一个没有过目不忘的本领,怎么会看错?
因此他们越来越认为,这八个字肯定隐藏着巨大的秘密。既然在中土问不出来,那就去西域、去东瀛,总能找到认识这个八个字的人。
结果这几个人一找就找了八年。
还真是在西域找到了答案,不过并不是破解了这八个字。而是问出了知道这八个字是什么意思的人在哪里。
几个人喜出望外,不过那人接下来的话,去让又让他们心里面打了退堂鼓。
那人说,这八个梵文出自古梵文,那个时候释迦牟尼还没有成佛,佛家还是一片混乱,发生过很多惨绝人寰的事件。
后来释迦牟尼成佛,佛教也有了分支。只不过释迦牟尼慢慢地本尊为正统佛教,其他分支便越来越小。
几百年过去,佛教也传入中土,开始在中土慢慢壮大。一直到北魏孝文帝时期,洛阳忽然出现一名僧人。
这名僧人自称是佛陀转世,向孝文帝讲授佛法。孝文帝听了以后,非常相信他。就按照他的意思,在龙门开凿佛窟。
佛窟有九万九千九百九十九个,最中心是一个千手佛童。
这是项浩大的工程,劳民伤财,而且这些石窟是在山中凿刻,凶险无比。为了完成石窟的雕刻,光是匠人就死伤无数。
待到石窟雕刻完成,惹得天怒人怨。洛阳连续数十日大雨未曾停歇,导致山洪爆发,民不聊生,哀鸿遍野。
恰好一名正统佛教的得道高僧路过洛阳,见洛阳妖气冲天,知道是佛教分支所为,便赶去除魔卫道。
两名高僧一正一邪打的不可开交。
最终正统佛教战胜,戳瞎那名佛陀转身的双眼。
可毕竟是出家人,慈悲为怀,下不了狠手,竟然放了佛陀转世一马。这佛陀转世虽然双眼失明,可还是砍下了佛窟中千手佛童的脑袋,带着脑袋远遁他乡。
一直到几十年后,佛陀转世在西域建立了寺庙,名为灭法寺,成为灭法寺的方丈。
方丈放不下仇恨,一心想要找正统佛教报仇,可双目失明,又得知自己时日无多,便动了邪念。
方丈潜心研究佛家禁术,终于在临终前创造了千手佛童。他以自己的身躯为引子,引得佛童降临到自己身上,成为了邪魔。
一时间大开杀戒,杀害无数生灵。
最后被一名道家高人制服,道家高人将方丈连同灭法寺一同焚毁。又担心千手佛童精魂不灭,索性用自己生命布下道阵,永封千手佛童,这才彻底解决了这件事。
其实方丈劝孝文帝开凿佛窟本是好意,只是自己道行太浅,心魔横生,才导致佛童变为邪魔,招致天灾。
后来被戳瞎双眼,一辈子都活在仇恨当中,才彻底误入歧途。
给盗墓贼讲述这些故事的人,正是那名方丈的孙子。几个人大吃一惊,发出和尚不是不能娶妻生子的疑惑。
方丈的孙子解释道,当时方丈早已走火入魔,烧杀抢掠无恶不作,哪里还顾什么佛法。
他听自己父亲讲,方丈临终前告诉自己父亲,永远不要再碰佛童,甚至连想都不要想。临终前用自己的血写下了古梵文,“佛童降世,万象俱灭。”
这八字没有文字传下来,只有方丈的儿子见过。盗墓贼想要验证这古梵文到底是不是这八个字,必须要到洛阳去找方丈儿子。
方丈的儿子之所以去洛阳,是得到了那位道家高人的指点。
他说事情从哪里起,就到哪里结束吧。
方丈的儿子便到洛阳建立了寺庙。可是因为定力不足,犯了戒,生下一名男婴。他自知犯戒,便托人把男婴送回西域,自己受杖刑之后,永远闭关,终身不再踏出佛门半步。
南衙说,要是那几个盗墓贼听到这里,不再去洛阳追问,后面的惨案便不会发生。
可是人一旦有了好奇心,无论如何都是恩耐不住的。
也有人不相信方丈孙子说的话,还坚持认为这古梵文一定是什么宝藏的秘密。
几个人有的抱着好奇,有的为了宝藏,商议之后决定去洛阳问个清楚。
他们几个人到了龙门,所有人就像变了一个人一样,性格忽然暴戾,滥杀无辜。几个人还砍了一名僧人的脑袋,安在当初被削去脑袋的石像上面。
这件事发生的时候,正是夜晚。
忽然之间,狂风大作,电闪雷鸣,风雨交加。
整座龙门山黑气腾腾,似有妖魔出世一般。
风雨雷电整整持续了一晚上,到了早上雷电虽然停了下来,可雨势不减,洛阳再次暴雨倾盆。
这几名盗墓贼也全部变成了佛童。
邪魔降世,必将掀起腥风血雨。几名盗墓贼开始大开杀戒,生灵涂炭,寸草不生。
洛阳血光冲天,各路高手观天象,得知洛阳除了大事,纷纷前往洛阳。道家高手几乎全部出动,正统佛教的高手也倾巢而出。
正邪之间又一次血战,死伤无数。
最终总算是彻底将这几个盗墓贼杀死。
为了告诫后人,有道家高手将这件事记录下来,编纂成书。只不过还没得来得及公诸于世,道家高手便撒手人寰。此书也跟着他进了坟墓。
南衙说,说起来这个人跟我们南家也有些渊源。他就是我爷爷的爷爷的爷爷的老丈人。我也忘了是几个爷爷。
总之,南衙是在一座古墓中看到了这本书,刚开始他还以为是本小说,纯属看个乐子,可没想到是真的。
再后来的事情,就是孝文帝雕刻的佛窟基本上被毁坏的差不多了。
到了唐朝武则天时期,又有道家高人,看出龙门这里依然存有妖魔之气。便向唐高宗进言,在龙门从新修建佛窟。于是便有了卢舍那大佛。
此后一直到现在,洛阳再也没有出现过大的天灾。
民间传闻,卢舍那大佛是按照武则天的模样刻的,是因为武则天是正统佛教的菩萨转世。
南衙说这个真的就只是传说了。
武则天虽然成为了女皇帝,但是私生活上面乱的很。他本来是唐太宗的妃子,结果后来又被唐高宗给娶了,你说乱不乱。
而卢舍那其实就是释迦牟尼,因为释迦牟尼三大化身之一的毗卢遮那。所以这才能够镇得住龙门的妖魔之气。
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