第161章 太初，神话宇宙新秩序

    法海奋笔疾书，熊老挑灯细看。

    大长老熊老手持一封新鲜墨香味儿的长卷，摇头摆脑的念道，“东伯侯拟作新商书，书中有记，帝乙将陨，帝辛拜帝乙于王殿，帝乙问曰，如何能天下太平。帝乙笑曰，无偏无党，王道荡荡。其祁奚之谓矣。解狐得举，祁午得位，伯华得官；建一官而三物成，能举善也，帝辛拜别，引之为天下太平要术，唤名天下布武，于天之下，遍布武力，帝辛取人王神功分配各路人族，有熊族尝为人族先贤，得天下布武第二卷，此卷之中载有大禹人熊九变法门，开山凿岳之力，修之以命，运之以形……”

    长长一段信函读完，大长老只觉得余味悠长，兴趣越浓，一时间心中的颇多疑惑，迎刃而解，整个人豁达通亮，犹若被打开了任督二脉，那种感觉，玄妙无比。

    法海写着那些画壁上的东西，双眉紧皱。

    画壁上两个大字，雕刻在祭庙的左右两个石门上，从左到右看去，无外乎两个字，“太，初！”

    太初大字之下，密密匝匝刻满了小字。

    “太初，始也，元气始萌，谓之太初，言其气广大，能为万物之始本，故名太初……”

    法海的记忆力不可谓不强，领悟力不可谓不逆天，可即使以法海这样的顿悟力，看完这两个门上的太初记载，也花费了足足五天五夜的时间！

    这个时间，几乎是大罗梵音的两倍！

    而要说从这个石门太初上得到的东西与大罗梵音比起来。

    法海只想说，三观崩碎！世界观坍塌！神话宇宙秩序被刷新了。

    原来里写的洪荒宇宙和太初记载的宇宙，差距这么大……

    甚至看完太初之后，法海有了很多怀疑。

    第一个疑惑，圣人是不是真的存在过。

    这些画壁上的东西，无一不是对人王的称颂和赞扬，通篇开来，开天地的是伏羲，造人类的是娲皇，治水的是禹皇，仓颉造字，有巢造房，燧人点火，甚至就连后来浩浩荡荡的封神劫数，关于圣人的记载，可谓一毛都没有。

    第二个疑惑，神话世界不是简单的竖向时间排列顺序，而是横纵上下四个方向的铺张扩展的顺序。

    这里面就要提到有熊族对于神话宇宙的简单朴素的认知。

    笼统来说，大致分为，太古神话，上古仙话，中古练气，近代修真四个时代。

    其中太古神话阶段又可以分为三个小阶段。

    第一个小阶段就是盘古开天到女娲造人，名创世神话，包涵了开天，龙汉，巫妖三个量劫，讲述的是混沌神魔，先天神祗的事迹。

    第二个小阶段，名史诗神话，从女娲造人到绝地天通是神祗神话，这其中以女娲造人，伏羲一画开天地最为出名，除此之外，还有轩辕蚩尤逐鹿之战，归墟之海，烛龙钟山等事情。

    第三个小阶段，名英雄神话，从绝地天通到大禹治水，夏启开朝。讲述的是后天神祗，半神半人，包涵逐日夸父，落日的大羿统统都是半神，是神向人的过度。

    神变成了人，血脉被稀释，神力无限缩小的同时，寿命也受到了限制，有了死亡，就有了不死的追求，这个时候出现了一大批追求不死的强大修行者，他们自称为仙。

    仙代表了当时时间万灵最可谓的需求，但是却不代表最先进的生产力，这样的情况下，仙要与神对抗，显然是不切实际的，而仙最开始也没有和神分庭抗争的意思，他们只是想活得久远一些，不死而已，而仙的出现，神并不排斥，甚至一些神对仙释放了善意，这就要说到三清。

    三清主导了上古仙话，开创了仙的本章，为后来修仙立下了三清正宗的道统，在三清的教导之下，很快出现了大量长生不死的仙人，这种情况下，神终于意识到，我们当中出现了叛徒。

    于是天帝颛顼施展绝地天通，斩断了天地连接，把灵炁封印在了天庭，意图断绝成仙根基。

    灵炁不足，仙道衰落，上古仙话时代告一段落，而后进入到了中古练气阶段，仙道传承在最繁盛时期被人砍了一刀，但是这仙话的硕果已经结了出来，繁荣的先到文明衍生出来了生存力更强大的练气士，他们通过修炼法宝，凝聚仙气，培养灵木制造灵果，俗称方士。

    然而，练气之士虽然强悍，说到底也就是捡垃圾的，捡取一些曾经山脉留下的垃圾灵脉灵炁，这些东西虽然可以支持个几万年，十几万年，但是绝对不能支持几百万年，随着资源的消失，练气士方士为争夺练气资源开始了残酷黑暗的血腥时代。

    天无亡仙之路，仙中有翘楚另辟蹊径，以自身为炉鼎，炼气化精，结金丹于丹田，修炼己身，自称修真。

    修真者的出现，是一个全新的开始，从汲取外来灵炁，变成自身炼制灵炁，从外取变成资产自足，这种情况下能够约束修真者的外界条件已经越来越弱，修真者第一次有了向神开战的勇气，修真门派大规模的开始出现，诸如三清道统昆仑山十二金仙，东华山东华帝君，西昆仑王母娘娘，地府大兴十殿阎罗，天庭设立四御天尊……

    一场覆灭神的信仰道统的大战，就此拉开了序幕！

    这个时候，世界还是洪荒那个世界，而神在人间的代言人是王朝，也就是三皇五帝一脉。

    夏朝是禹王后裔，而商朝是帝喾后裔。

    商汤灭夏桀，虽然是国代之争，但是说到人朝里面，这就是诸侯王之争，自家兄弟抢来夺去。

    而仙要灭的是神的道统，既然要灭道统，那就不能有三皇五帝的人来做王了，你们可都是一家的啊！你们那些祖上各个都是神！甚至说你们人朝的统治方法就是运朝龙脉之术，和我们仙不一样，所以当人王的应该不属于三皇五帝后裔！

    姬昌被推了出来。

    这是一场史无前例的成功以下谋上的大变革。

    说是空前绝后，也不为过。

    从它的名字上，就可以看出仙对神的痛恨。

    封神！

    你们当初绝地天通把仙道斩断，今日我以封神之事灭了你们神道。

    这一场封神量劫中，教主级人物层出不穷，掌教更是身先士卒，前期和人朝暧昧蜜月，中期安插棋子，培养异族，后期揭竿而起就是和你对轰。

    商朝很快就被仙人安排的明明白白。

    不过，仙也有安排不明白的地方。

    那就是他们高估了周的力量。

    仙原以为凭借周可以建造一个和商一样的朝代，稳固人间界，这么一来，就没有人可以造我们的反了，毕竟仙是很清楚自己跟脚在人间界，绝对不能乱了老巢。

    不过周天子败家有方，误国有门，不到八百年就gg了，如果放任下去，必然会有大难，这种情况下，分而自治就是一个很不错的法门。

    四洲分十洲，各族重新划分领地，你们龙脉都凝聚不齐全，这么一来就没有诞生人王的可能性了，没有人王，神道就不可能复苏，神道复苏不了，仙道自然长生无极，高枕无忧。

    然而仙算计了这些，还是忘记算了一个重要势力，那就是佛道。

    佛道严格上说，隶属于神道，它受封于太古神话时期，两位教主级人物也都是人朝贵客，佛门居于西方，看仙神大战，审时度势，自称仙门，墙头草，顺风船，那叫一个行中高手，可当仙崩碎了十洲之后，面临着一个巨大的困难，那就是原先四大部洲，统治还算勉强，如今变十洲，天庭和地府都管不住这么大的领地了。

    为了稳固十洲行情，佛门就提倡再开一次量劫，向十大部洲推崇天地人神鬼的天条规矩。

    佛门的这个提议是极好的，仙门表示赞同，而仙门低估了秃子们的无耻程度，秃子们是借鸡生蛋，借着西游布西天的法，仙门后来西游路上发现了不对劲，反悔了，频频派出妖魔鬼怪捣鼓西游路，破坏佛门取经，佛门自然派出得力高手推行西游。

    而这其中，就有一个小插曲。

    前唐覆灭之后，玄宗建立后唐，后唐用上古神话运朝之术，妄图以运朝之威辗压其他九洲重建人王威权，然而玄宗高估了他的能力和他的血脉。

    仙在分布十洲时候，人王一脉血统已经消到了极限，就算龙脉神朝恢复，你玄宗的命格也驾驭不住这样的神朝，而要想恢复上古人王的命格，首先要解决血统，血统就要和亲，和亲就简单了，找上古人族女子联姻，这才有了法海这个半狐之子。

    那么问题来了，佛和仙的争斗，过程是如何的？谁赢了？谁输了？

    这个，法海想了想，其实过程什么的不重要，重要的是结果。

    目前看来，不管是佛门，还是天庭都苟延残喘着，都还没死透。

    没死透，就不能算结束，就和神没有完全消失，仙也不能称胜利一样。

    从当前世外仙国傲然而立，佛门十洲散播的结果来看，仙应该占了上风，但是佛没有输，佛找到了人朝，联合人朝，对付仙庭。

    西游还没结束，唐三藏的上半场才刚刚结束。

    而现在是下半场，下半场的主角，是我法海！小说阅读_www.shuoshu8.com