正文 第二十章 中庸之道
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不幸与苦难,总会发生在幸福的时光之后
世人如是秦云海如是
云海前世,正值晚清末年,慈禧太后专政,其玩弄权术,令朝廷腐败,列强虎视眈眈,然而,偌大个清廷不懂得奋发图强,反而相信民间装神弄鬼之术,以为符咒神术能够打得赢洋枪火炮,竟还派下重兵四处搜寻民间奇术。
云海记得,那是一个风雪交加的夜晚,云海年方八岁,那天夜里,他刚刚睡下不久,便被突如其来的枪炮声惊醒,云海的母亲急忙为他穿好衣服,要带他逃离村子。
可村子已经被清廷重兵包围,当时,云海的父亲,秦中亭,做为族中昊天,自然为族人挺身而出,然而,好汉架不住人多,更何况敌人是一支装备洋枪火炮的军队呢?原本,凭秦中亭的本事,逃离这里毫无问题,但他心念族人,所以不肯逃走,一番打斗之后,秦中亭在枪炮声中击倒数十位官兵,却还是被擒住。
为首的军官向秦中亭索要《昊天秘录》,秦中亭料到有此一章,所以早就将秘录转移,清兵一连枪杀四名太玄族人,并以太玄族全族人性命相要挟,秦中亭依然不肯就范,但实在不忍看到族人被杀的惨境,于是当场自尽。
后来童无缺赶到,以一人之力斩杀所有官兵,欲带所有族人离开,但族人却因秦中亭死守《昊天秘录》,将族人性命视作草芥而仇恨云海母子,因此欲将云海母子逐出太玄族。
云海同母亲守在秦中亭尸体旁,云海母亲将《昊天秘录》所在告知童无缺,并求得童无缺收云海为徒,之后,便怀抱着秦中亭的尸首,当着全族人的面,说要为秦中亭以死谢罪,随后便自戕而死
云海母亲死前,抚摸着云海的额头,对云海说下令他终生难忘的话
“小海,不要怪你爹,更不要怪族人们,宁让天下人负我,我自不负天下人,是你爹所选的路,或许你爹不是一个好父亲,但他确是一个顶天立地的男子汉!可是,娘没有那么无私,娘只希望,你长大之后,能够像个普通人一样,爱,便是爱,恨,便是恨”
幼年想来,母亲临死前所言,似是前后矛盾,但后来,自童无缺口中得知,这《昊天秘录》所载玄机奥秘实在太多,若落到心术不正之人的手上,必会祸乱苍生。
那时起,云海明白,父亲,是站在天下人的角度考虑,因此纵使负上全族人的性命,也绝不让这《昊天秘录》落到别有用心之人的手上,而他自尽,也是实在无法再眼睁睁的看着族人死在他面前。
可族人们并没有父亲那种心胸和眼界,自然就会将父亲认做是六亲不认的冷血薄情之人,故而迁怒于他们母子。
而母亲,为了让自己能够继续留在太玄族,为了不让自己因父亲的所为而受到他人的羞辱与欺凌,所以选择了自尽,以此让族人们心怀愧疚,也就不会再对自己有任何出格的举动
秦中亭的道,胸怀天下,为国为民,无欲无求,宁让天下人负我,我自不负天下人,那是义之大道,乃为侠之大者
可云海清楚,那并不是自己的道,如果拿天下苍生与自己的亲人c族人以及身边的朋友做出生死抉择的话,自己会毫不犹豫的选择后者。
可若是拿至亲至爱挚友来与自己的生命做选择的话,自己同样会毫不犹豫的选择前者。
前世之时,师父童无缺传他武艺之前,曾问他:
“为师收你为徒,自当授你武艺,可你要清楚,你习得一身武艺,是为了什么?”
年幼的他,当时随口说道,“为了将来当太玄族的昊天,给族人找到苍昊神珠!”
然而,扪心自问,当时,心中所想的,只是为了守护身边所爱之人,那是他唯一一次欺瞒童无缺,也是唯一一次欺瞒自己,直到在归墟洞,他看到赵觅死去,他心中打起了退堂鼓,那一刻,他想到的是:什么太玄族?什么苍昊神珠?如果自己的好兄弟赵觅能活过来,自己宁愿不去做什么太玄族昊天,宁愿不去找什么苍昊神珠!
“天地当不仁,应以万物为刍狗,圣人当不仁,应以万民为刍狗云海,这便是无为之道,也是我峨眉道宗奉行之道,但你我身处乱世中,纵是要独善其身都难,又谈何无为?”
冥冥之中,云海似乎听到了童无缺所说的这番话。
“是啊,无为之道并不是我的道那我的道是”
这时,他脑海中闪过一个画面,自己站在人群中,望着台上人的恶行,心里想着:“看来,不管到了哪里,只要有统治阶层,永远都不会有真正的平等!”
正是他在清水湖村,丁管家绑住二十来个孩子,向他们的父母胁迫钱财时的画面。
“没错,只要有统治,就不会有平等可是没有统治,就有平等了吗?”
“天奇师父所说的五种道心,在礼义仁智信之中,礼,既是守分,为君者遵君之礼,为臣者遵臣之礼,为父者遵父之礼,为子者遵子之礼,若无人遵这礼,那便是行虎狼之道不!比之虎狼之道还不如,虎狼尚有道可遵”
“可是,这名分,君君,臣臣,父父,子子,夫夫,妻妻自人尚未出生便已经存在,若完全遵从,岂不是愚忠愚孝?当年岳飞之死,不就是遵这君臣之礼,愚忠而死?!可若完全不遵这礼,那天下还不早就乱套了?果然如师父所说,分阴阳,即会产生两种极端!而我的道我的道”
“我的道,当守中持正,不偏不倚,取二种极端之平衡!守护我应守护之人,遵循我应循之礼,赴我应赴之义,行我应行之仁,善我应善之智,守我应守之信!守中持正,不偏不倚此为中庸之道!”
秦云海经一夜悟道,以中庸之道为己之道心,从此守中持正,以守灵台清明。
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