第一百三十四章 尾（一）

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    以身入道者，通过向天道献祭，获得自己想要得到的东西，管理员曾经跟安小语这样说过。但是管理员对于以身入道鄙夷至深，所以只是稍作介绍，并没有仔细跟安小语说过以身入道到底如何修炼，又到底如何献祭。

    鉴于管理员的介绍，安小语也从来都没有对以身入道产生过多么浓厚的兴趣，但是裴虎突然告诉自己，这个抬手就是一片青烟，然后在他们眼皮子底下突然消失不见的人，就是以身入道的修行者。

    这让安小语有些不能接受。

    管理员误我！

    魏卿玄稍微有些诧异，但还是很耐心地跟安小语介绍了以身入道的修行。

    首先，以身入道之所以叫以身入道，就是因为这种修行方式在开始的时候，就要用自己的一部分，对天地进行承诺，承诺在获得力量之后，将对天道负责，不予违背，用生命来维护，至死不渝。

    以身入道这种修行方式，起源于人类最古老的巫文化，有些巫对于天地之间的某些伟力进行崇拜，另一些崇拜天地之中的精灵百兽，还有一些人崇拜人类身体的某一部分。

    所以在刚开始的时候，巫文化会向天道进行献祭，以祈求上天的庇护。而献祭的内容，就由他们所崇拜的东西来决定。

    崇拜伟力的，献祭以纯粹的能量；崇拜精灵百兽的，献祭以天地灵物、三牲五谷；崇拜身体的，就献祭自己的身体。所以在远古的时候，经常可以看到一些身体上带着火烧冻伤、野兽爪痕，甚至身体残缺的人类，具有比其他人更加强大的力量。

    在诞生之初，作为一个并不是天道亲生的种族，人族就是靠着这样的方式来获得天道的承认，所以安千乘才说，人类从开始就一直是求乞者。

    渐渐地，随着人族身体的渐渐成熟，对自然和自身的认知也越来越深入，在不断地摸索修行之中，产生了以神入道和以武入道的萌芽，在那个所有人都在摸索的年代，三种修行方法齐头并进，并没有什么高下之分。

    但是随着时间的推移，以神入道首先得到了最大的发展，同时也遭到了天道的抑制，逐渐销声匿迹，从发展势头最猛的一支，变成了几乎断绝传承的存在。

    不可否认的是，以神入道虽然消失在了人们的实现之中，可它对于天地之间的理解和修行之路的摸索，给另外两种修行方式的进化产生了极大的推动作用。

    受到以神入道不断接近天道，并以法则淬炼自身的原理启发，以武入道渐渐地开始从单纯地锤炼身体和搏击技艺，延生出了淬炼道心的修行方式，并逐渐以天地法则加持己身，达到接近天道的目的。

    而以身入道则发现了一种比天地造物、人类身体更加适合献祭的东西，这种东西，便是人的精神力，也就是神魂。

    神魂之力到底从何而来，人死后到底有没有轮回，灵魂的世界到底是个什么样，以神入道的修行者对此讳莫如深，不知为何，他们从来都没有向世人解释过这些东西。

    但是以身入道的巫师们，依然还是抓到了这一个重点。他们渐渐地从献祭实体，转变为献祭自己的精神力，利用精神力的献祭，沟通天地之间的法则。

    他们发现，精神力的纯粹、浓厚、浑然天成，能够让人更好地融入天地之中，同时通过精神力献祭得到的天道联系，比其它方式来得更加清晰，甚至可以触摸。

    于是靠着精神力这一种方式，以身入道也成为了能够接近天道的修行方式。从此天地间人类的三种修行方式正式成型。

    在上古时期，巫师曾经风行一时，以身入道的修行者，被很多国家的统治者奉为神明，因为他们入门简单，修行极快，获得的力量较之同境界的武者更加强大，风靡一时。

    然而荣光总是短暂的。

    随着修行越来越深，以身入道的巫师们发现，从开始修行到境界的提高，天道对他们的束缚越来越大，稍不注意，就会引发天罚。甚至不知从何来由的，人类的社会中还发生了几次灭巫运动。

    无数的巫师不明所以地死去，还有一些巫师用人体来进行实验，对天地灵物进行献祭以求获得更加强大的力量，被万民唾弃。

    天道对于巫师的力量限制越来越苛刻，巫师们渐渐发现了端倪，他们明白了以神入道为什么会遭到天道的遏制，最终销声匿迹，因为在神魂变得越来越强，与天地法则联通越来越密切的同时，人类的修行者也产生了超脱天道的威胁。

    与以神入道相比，以身入道更像是天道未成熟之前犯下的错误。

    以神入道从大道入手，直接跨过天道，洞悉天地法则的存在和构成，掌握自己身的力量。对于这样的修行方式，只能说是钻了天道成长过程中的空子，天道对此无可奈何。

    而以身入道不同，他们刚开始为了人类求存而献祭自身和其他，以求得在天地中生存的权利。虽然不是天道的造物，但是天道依然同意了他们的这一举动，并且产生了相应的法则。

    而法则一旦生成，便只能成长，却不能抹除。

    以身入道对于灵魂的献祭导致了他们对于天地法则越来越强的掌控，而天道对于自己当初定下的规则却没有任何的办法，于是，它只能开始通过人类社会的发展和其他方式来限制以身入道的发展。

    目的就是将这一种修行方式像以神入道一样，从天地之间彻底抹除。

    但是，聪明的巫师们又想到了一个办法，能够将道统延续下去。

    这个办法，便是誓言。

    在巫师协会的组织之下，上古时代的巫师们聚集在一起，举行了一场巨大的誓天仪式，献祭自己的一部分本源灵魂，并将本源灵魂寄存在天道的手中，一旦违背天道的意愿，便会遭到抹杀。

    就这样，以身入道向天道妥协，获得了道统的延续和修行的继续。

    随着誓天的仪式的举办，以及今后每一个以身入道修行者的入门誓言成型，这样一个道统，彻底成为了天道的傀儡，无法超脱天地，无法晋升生命层次，在种族之争中甚至站在了异族的那一边。

    安小语听着魏卿玄的介绍，渐渐明白了管理员为什么会讨厌以身入道的修行方式，因为这是一种妥协的修行，一种对于自身和种族极度不负责任的修行方式。

    而管理员最讨厌的事情，便是妥协。

    不管是对安小语、对于三千学院、对于帝国，甚至对于天道，管理员都从来不会妥协。

    安小语不由得叹了一口气，感觉自己的感情前途未卜。

    在每一段美好的爱情里，总会有妥协的存在，既然管理员不喜欢，那么妥协的就只能是安小语。

    不管她怎么美其名曰，单方面的感情付出永远都是单方面的。

    “怎么了？”很棘手？

    白茑听到安小语叹气，在身后问。

    安小语回过神来，连忙回头：“啊！没有没有，突然想起其他事了。”

    以身入道发展到现在这个时代，已经产生了很多的分支，有一些人秉承着最初的道统，手段原始神秘，利用的东西古古怪怪，获得的能力一般也让人很是反胃，但是出奇的有效，这种人被称为巫师。

    而另一种人，在上古的时代和很多异族相沟通，甚至受到以武入道的启发，通过纯粹的精神力沟通，获得天地之间最纯粹的能量加以控制，这样的修行者，被称为奥法师。他们大多生存在国外，三千帝国内不多。

    还有一种人，通过精神力的献祭，将天地的某些法则加持在自己的身体上，来获得一些超于常人的能力。随着法则的加持，天道对于他们的监管也会随时随地，所以行事就需要很多奇怪的规矩。这种人被称为持戒师。

    最后一种人，将以身入道和灵魂道法、奇技淫巧结合，成为了一种下九流的分支，就像今天安小语遇到的薛为政。他们这些人擅长幻术和迷惑之法，常常作只能做一些偷鸡摸狗的勾当。这种人，叫做惑心师。

    魏卿玄和白茑交换着给她介绍完以身入道的事情，安小语大概对于这种修行方式有了一些了解，惑心师这种东西，无非就是利用一些手段迷惑人的五感。想要对安小语的感念产生影响，不知道还要修行多少万年。

    心里有了底之后，安小语转身看向裴虎：“说吧，要我做什么？”

    裴虎已经喝了半壶茶水了，听到安小语的问话，笑着说：“军委对于这次的事情很重视，我们想要你把这个人找出来，但是不要打草惊蛇，我们的人会偷偷放走，你跟着他找到他们的老巢。”

    安小语翻了个白眼，瞬间就觉得事情并不是像他说的那样简单：“现在科技手段那么发达，我帮你们把他找出来，你们放个追踪器不就得了？”

    裴虎笑眯眯地解释：“我们不是没有试过，像薛为政这样的人，组织当中大概有那么十几个，都是负责出来打探消息、扰乱治安、获取钱财的下手。”

    “之前我们也找到过一个这样的人，在她的身上下了监视器，追踪也都很正常，但是等到他快要回老巢的时候，突然之间通讯就断掉了，尾随的手下也被幻术迷惑，失去了追踪。”

    “从那次之后，组织当中的这些人，就收缩了行动范围，开始低调行事，加上他们手段莫测，我们也抓不到什么线索。这次听说我们的人搜索过程中偶然得到他们要来三千学院的消息，我就早早地过来压阵。”

    “现在好不容易找到这样一个人，容不得我们不谨慎。所以，就想到了你。听说你之前在索德鲁拉神庙的时候，能够通过神魂追踪修行者？”

    “我觉得，应该比追踪器好用。”

    安小语干笑两声：“我不觉得。”

    裴虎也笑了：“说吧，你要什么？”

    安小语略有深意地看了一眼裴虎：“什么都行？”

    裴虎毕加思索：“姑且。”

    安小语坐了下来，看着屋里的所有人，端起了一杯茶，大有长期谈判的势头，她轻声说：

    “我要把迟默的事情曝光！”

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