第十一章泽岸
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承蒙之士说:看来可以通过这条路了!你去寻一个和手臂长度差不多的木杆我要制作成两个“木轮子装置。”我仔细地观察着承蒙之士制作这个“木轮子装置”把木材削成圆形凹槽在经过处理就可以滑行在绳索达到对岸。这边的高度高于对岸的高度所以用木轮子装置放在索绳上面就可以滑行通过了。承蒙之士说:“我先过泽岸。”然后我看见这种状况伴随着承蒙之士的笑声身轻掠过。这时我想通过泽岸但忆玄刀不方便带在身上所以将忆玄刀抛向对岸,忆玄刀划空而过与承蒙之士共过,然后扎立在对岸的地表。我看见承蒙之士已经通过达到岸的对面,我将木轮子装置放在绳索上说道:“物是遥尽之感,身轻掠过轻盈自若可谓翩绝!”
达到对岸后我马上寻找我的忆玄刀走着丛草渐渐无数,恰似落丛的景象。忽然觉得气嗅文香,鲜嗅四溢飘荡。我说:“这个地方景色很美,观望远处高山叠秀壮河,前方山下的景象,缓烟稀势,颇显出气和。层叠山河,媚光四射,遥尽山间层海。闻不知多映群芳,颇物尽得争艳。凡物山顶之志,旁草奇香,嗅闻得醉醒之意,初闻得浓郁物景。似醉似醒浸人沉荡,身境落耀无边,遥里间陶醉片刻间空伦。”
石碓的屋,茅草的屋,木材的层面,墙缕的石旁。承蒙之士说:“前方不远处即为行之流底的边缘。河水冰清,环溪而势,巍峨的山川。随我进入行之流底。”见远处有横断的崖上面为索桥,藤丝铁链编织制作搭建而成。下面铺木板西侧为有一个石墩,此这石墩上面有雕琢的彩绘,远观这样的石墩高壮阳光穿梭动闪透亮。承蒙之士说:“这石为透色石,透明所以命名,为山中的物品,后来经过雕琢变成精美的定索绳的物体。”我仔细观察果然是雕琢精美纹理轻盈不禁轻拂质感冰清。这时阳光穿梭透过“透色石,”透色石明亮非常的夺目。旁边的物体丛草微微满山鲜溢。横涯的最上端在远处的群山雾里云烟缭绕,一种美妙晴朗的色彩。空荡中可称为“翰空。”
承蒙之士说:“咱们可以欣赏一下这里的景色,穿过断崖就是行之流底。”我仔细察看着透色石透明却细腻非凡。石头冰清雕琢精美绝伦,在远处观望精亮,近处观望媲美。透色石加景更显秀丽!透色石上刻有“下左右横折的符文图案和字咒”立于山脊边陲的地方。我说:“这石头是怎么移动的?”承蒙之士说:“石为天然的透色石,一般为天然形成不过也可以经搬运后雕琢用来当作栓钉桥梁的对端连接,就是方便过横断崖面。”我说:“是什么人能干出这样的事情?”承蒙之士说:“行之流底称为卫别工士的人。”我说:“什么是工士的人?”承蒙之士说:“到达行之流底就知道了。称为工士的人承思精伦,对物体了解程度非常的高,装饰彩绘雕刻等都是工士的力量。”我居住的地方是底地。底地也可以称作“村落。”底地上面是芒地。芒地上面是部地,部地的中央是圣土。我说:“承蒙之士居住在什么地方?”承蒙之士说:“底地!虽然是底地,但是有好坏的区别。风景秀丽,西山环水巍峨山间,已经非常好了。其次不好就是不是很通达,这个地方没有长河,外面很少往来通互,所见物体较少。”
我和承蒙之士聊着进入村落,看到的景象大概是“微光映射幕珠余,展转蜿蜒壮平川,百木阑干伫运立,峰石迂回侧千雄,鸟飞蹄,百嘻咛,人烟似水涌动。风悄悄,静水流,于承想之息,了生息于痕。秀气河山势叠尽,远望纷飞雾飘凛,回闻观望寸却幕,无尽意犹遂翻转,风浸似水飘荡,畅无边,无止刻,于生为之尽,动无尽于层。”我和承蒙之士已经过横断的崖面,承蒙之士说道:“前方为就是行之流底。”我进入石堆墙的旁侧,在进入旁侧扶石内侧的时後略感纹理清晰。为各样雕琢刻笔,图案精美为日c月c河山c大地c丛草,河水c树木感觉到自然的气息。承蒙之士停止说道:“行之流底已到。”我观望各样的木材制作成屋房和雕刻精美的草木盘旋往上,无数盛开的鲜艳花朵盛开的景象。前方远处为两根粗壮高大的木梁在上方的横木中间位置上横字刻有“底地村落”的字样。旁边的屋脊通达两方,大小屋所一片片,不区分居住的平和,观望木屋为木搭制成,石碓的房屋为石块堆积而成,茅草的房屋为茅草铺合而成。承蒙之士说:“清风一屡屡,生息就可以折动,这样的通变豁达。”
我忽然看见前方有人群,上有一者下面都是行动的人群聚集,那些人手中和后背上都有各式各样的武器,这时我说:“上面有村落的人下面有行动的人群往来。在木材上刻画彩绘是怎么回事?”承蒙之士说:“咱们走近看看。”这时过来一个人说:“承蒙之士。”我观望这个人身高1米65左右,一身水绿色的丝织上衣,围着白色绒毛的围脖,脚上穿的是灰色皮靴,一件银白色的兽毛衣袍,头上简单的挽了个发髻,她精致的脸廓散发着淡淡的柔光。左手拿着一个透明长棍连接着上端是绿色的带有光芒的幻色石,整体武器长约1米5,冰晶之士说:“村落的人们又在观看未曾看见过的物体出现正雕刻在木板上的彩绘,底地村落的儒士们还有其它的落者都来了。”冰晶之士望我说:“我叫冰晶之士,你叫什么名字?”我说:“旭文之者。”承蒙之士说:“木材在粗壮的时候砍伐,拼成一层层的木板,用来雕刻各类物品,方便知道和欣赏各种物体。在行动的时候知道物品的行迹,可以得到行动帮助,可以得到财物之区分,木板上都有记载,想必这就是使用。”
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