正文 第64章 真相大白仇人见 不共戴天索命剑
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自从找到“思恩”后，我便开始打探这个人。
刚开始我就奔着魔教，潜入了魔教，上下打探半个多月，却没有这个人的任何消息。
那就一个可能。
——他并不是魔教人。
度难师太有些气急，道：“谁让你说这些？凌云剑到底下落如何？”
仇凌安方才明白，更仇家一门命案来比较，还是凌云剑的位置比较在度难师太心中重些。
就算仇家是峨眉派弟子。
然仇凌安有些不满，甚至气愤。
但他又指望峨眉能为此事出力，只好忍气吞声。
仇凌安回道：“下落不明，世间知道“凌云剑”的人，恐怕只有大哥一人。
度难师太道：“不要给我打哑谜，你可也是峨眉弟子。”
峨眉在武林中，地位极其好贵，是武林至尊，盟主宝座。
但是，那是应妙真人在世之时的荣耀。
自应妙真人去世后，峨眉武林盟主的位置已经是名存实亡了。度难做梦都想找到凌云剑，以振峨眉辉煌。
当然，仇家灭门惨案，她自然也是关心的。
仇凌安道：“想要找到凌云剑，只有我仇家灭门惨案真相大白后，才能有眉目。”
度难师太无奈，只能让仇凌安继续说。
黄河帮赤龙堂，堂主“一剑封喉”封一剑怒道：“此人不就是我帮的谢堂主，谢三笑么？”
“说了什么话，就得担什么样的责任。”
仇凌安道：“不错，责任自然有人担，却不是我。”
封一剑道：“仇家与柴家向来交好，你可有凭据？”
仇凌安道：“封堂主且听我说完。”
找不到人，无奈之下我去了“镜花坊”找了武林中的包打听，江湖人称“百晓生”的“欧阳先生”。他对江湖中事无一不晓，然而他又个规矩，就是找他问事的人，他会以所问之事的价值，而而讨要相对的报酬。
封一剑问：“什么报酬？”
此时柴拯的脸色苍白，额头汗如绿豆。
仇凌安道：“他要我杀一个人。”
众人惊讶，问道：“杀何人？”
仇凌安道：“该死的人。”
封一剑道：“如何该死？”
仇凌安道：“对我报仇有利，那就可以死。”
禅机子突问道：“到底何人？”
仇凌安道：江南一支花“梅素英”。
忽众人失笑，笑的非常明显。
因为那是嘲笑。
普洱神僧道一声佛号，“阿弥陀佛”问道：“你果真杀了她？”
仇凌安道：“是。”
普洱神僧又道一声佛号：“罪过罪过”云何为恨，由忿为先，怀恶不舍，结怨为性，能障不恨，热恼为业，谓结恨者不能含忍，恒热恼故。”
谓众生不由自主，不得不与憎恶者会合之苦恼。又作非爱会苦c怨憎恶苦c不相哀相逢会苦。据中阿含卷七分别圣谛经（大一·四六八上）：‘谓众生实有内六处，不爱眼处，耳c鼻c舌c身c意处，彼同会一，有摄和集，共合为苦。如是，外处c更乐c觉c想c思c爱，亦复如是。’此皆因不爱之境与身心会合而引发之痛苦，称为怨憎会苦。又五王经载，世人薄俗，共居爱欲之中，共争不急之事，更相杀害，遂成大怨，各自相避，隐藏无处，各磨刀c错箭c挟弓c持杖，恐忽相见；会遇狭道，各自张弓注箭，两刀相向，不知胜负是谁，怖畏无量。又大乘义章卷三谓，怨憎会苦有内外二者，内者即三恶道报，外者即刀杖等缘。
仇凌安道：‘如桦皮火，其相猛利，而余势弱，说名为忿。如冬室热，其相轻微，而余势强，说名为恨。’故知恨虽不如忿怒之猛烈，但余势极强，历久不灭。
这是我峨眉对于弟子的教诲，然而我并未忘记，只是此仇不能不报。为了报此仇，我可以等不孤身，不惜一切代价，包括自己的性命，何况别人的性命。
禅机子道“江南一枝花”梅素英乃是江南有名的女侠，师承“万毒老祖”潇湘子，乃是名师之徒，她大名远播，凭你怎么杀得了梅女侠？
士别三日，当刮目相看。
仇恨将我变了。
变成了一个我都不认识的人。
当初的我已经死了。
现在的我，是从地狱爬回来的我，为复仇而活的我。
普洱神僧道：“执念太重，魔气太重。”
仇凌安道：“魔也罢，人也罢。”
不重要了。
重要的是，我问到了我想要的答案。百晓生告诉我，我要找的人就是谢三笑。
黄河帮的堂主。
我现在依然清晰记得，他是如何追杀我与那孩儿。
如何将我与那孩儿打下万丈深渊。
度难师太怒道：“谢三笑，可有此事？”
谢三笑心已奔溃，或许知道自己罪不可赦，所以死不开口。
度难师太急道：“快说实话，否则我度难让你难度余生。”
封一剑也怒了。
“你倒是给我说句话，我黄河帮数百年声誉，不容任何诋毁。”
柴拯神经紧绷，全身发抖，就连说话都有些颤抖，语无伦次。
说道：“你可想好了再说”言语中尽是威胁之意。
(本章完)
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刚开始我就奔着魔教，潜入了魔教，上下打探半个多月，却没有这个人的任何消息。
那就一个可能。
——他并不是魔教人。
度难师太有些气急，道：“谁让你说这些？凌云剑到底下落如何？”
仇凌安方才明白，更仇家一门命案来比较，还是凌云剑的位置比较在度难师太心中重些。
就算仇家是峨眉派弟子。
然仇凌安有些不满，甚至气愤。
但他又指望峨眉能为此事出力，只好忍气吞声。
仇凌安回道：“下落不明，世间知道“凌云剑”的人，恐怕只有大哥一人。
度难师太道：“不要给我打哑谜，你可也是峨眉弟子。”
峨眉在武林中，地位极其好贵，是武林至尊，盟主宝座。
但是，那是应妙真人在世之时的荣耀。
自应妙真人去世后，峨眉武林盟主的位置已经是名存实亡了。度难做梦都想找到凌云剑，以振峨眉辉煌。
当然，仇家灭门惨案，她自然也是关心的。
仇凌安道：“想要找到凌云剑，只有我仇家灭门惨案真相大白后，才能有眉目。”
度难师太无奈，只能让仇凌安继续说。
黄河帮赤龙堂，堂主“一剑封喉”封一剑怒道：“此人不就是我帮的谢堂主，谢三笑么？”
“说了什么话，就得担什么样的责任。”
仇凌安道：“不错，责任自然有人担，却不是我。”
封一剑道：“仇家与柴家向来交好，你可有凭据？”
仇凌安道：“封堂主且听我说完。”
找不到人，无奈之下我去了“镜花坊”找了武林中的包打听，江湖人称“百晓生”的“欧阳先生”。他对江湖中事无一不晓，然而他又个规矩，就是找他问事的人，他会以所问之事的价值，而而讨要相对的报酬。
封一剑问：“什么报酬？”
此时柴拯的脸色苍白，额头汗如绿豆。
仇凌安道：“他要我杀一个人。”
众人惊讶，问道：“杀何人？”
仇凌安道：“该死的人。”
封一剑道：“如何该死？”
仇凌安道：“对我报仇有利，那就可以死。”
禅机子突问道：“到底何人？”
仇凌安道：江南一支花“梅素英”。
忽众人失笑，笑的非常明显。
因为那是嘲笑。
普洱神僧道一声佛号，“阿弥陀佛”问道：“你果真杀了她？”
仇凌安道：“是。”
普洱神僧又道一声佛号：“罪过罪过”云何为恨，由忿为先，怀恶不舍，结怨为性，能障不恨，热恼为业，谓结恨者不能含忍，恒热恼故。”
谓众生不由自主，不得不与憎恶者会合之苦恼。又作非爱会苦c怨憎恶苦c不相哀相逢会苦。据中阿含卷七分别圣谛经（大一·四六八上）：‘谓众生实有内六处，不爱眼处，耳c鼻c舌c身c意处，彼同会一，有摄和集，共合为苦。如是，外处c更乐c觉c想c思c爱，亦复如是。’此皆因不爱之境与身心会合而引发之痛苦，称为怨憎会苦。又五王经载，世人薄俗，共居爱欲之中，共争不急之事，更相杀害，遂成大怨，各自相避，隐藏无处，各磨刀c错箭c挟弓c持杖，恐忽相见；会遇狭道，各自张弓注箭，两刀相向，不知胜负是谁，怖畏无量。又大乘义章卷三谓，怨憎会苦有内外二者，内者即三恶道报，外者即刀杖等缘。
仇凌安道：‘如桦皮火，其相猛利，而余势弱，说名为忿。如冬室热，其相轻微，而余势强，说名为恨。’故知恨虽不如忿怒之猛烈，但余势极强，历久不灭。
这是我峨眉对于弟子的教诲，然而我并未忘记，只是此仇不能不报。为了报此仇，我可以等不孤身，不惜一切代价，包括自己的性命，何况别人的性命。
禅机子道“江南一枝花”梅素英乃是江南有名的女侠，师承“万毒老祖”潇湘子，乃是名师之徒，她大名远播，凭你怎么杀得了梅女侠？
士别三日，当刮目相看。
仇恨将我变了。
变成了一个我都不认识的人。
当初的我已经死了。
现在的我，是从地狱爬回来的我，为复仇而活的我。
普洱神僧道：“执念太重，魔气太重。”
仇凌安道：“魔也罢，人也罢。”
不重要了。
重要的是，我问到了我想要的答案。百晓生告诉我，我要找的人就是谢三笑。
黄河帮的堂主。
我现在依然清晰记得，他是如何追杀我与那孩儿。
如何将我与那孩儿打下万丈深渊。
度难师太怒道：“谢三笑，可有此事？”
谢三笑心已奔溃，或许知道自己罪不可赦，所以死不开口。
度难师太急道：“快说实话，否则我度难让你难度余生。”
封一剑也怒了。
“你倒是给我说句话，我黄河帮数百年声誉，不容任何诋毁。”
柴拯神经紧绷，全身发抖，就连说话都有些颤抖，语无伦次。
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