正文 第十八章 玉鼎失足何所归

    说到这里，归无咎眼中显出一股难明的笑意，续道：“这人一身道人打扮，三四十岁的模样，身着一件墨色道袍。他长相其实英俊的很，更重要的是气质韵味极为特殊，明明是他出现在我居住的偏殿中，可是我却觉得颠倒了过来，整个殿宇切物事，包括我自己，都是他这一道身影的附庸。其人身体本也是再平凡不过的实体，但又如清溪流泉般了无行迹，仿佛历劫根尘，触处圆融。”

    “好像瞬间就让人产生一种觉悟，这人虽然没有如道书中所说的驾雾骑鹤c头顶庆云等种种异象，看起来只是再平凡不过的普通人，但其实是一位高明到我无法想象的修道者。”

    文晋元眉头微微一挑，似乎对归无咎如此肆无忌惮的描述这道人的形象有些意外。如果不知其人身份时还好说，现在入门日久，必能隐隐约约猜到他的身份。

    归无咎似乎明白文晋元心中所想，平静道：我辈修真之士，心中唯有大道而已，前贤上真，也不过是领先一步。越衡一门的传统，对于前辈高人，也都是执礼如一罢了，却不必如凡夫俗子，顶礼膜拜，生出种种迷信。”

    文晋元点头同意。

    归无咎续道：“那道人见我处于惊疑之中，也不说话，举起右手食指，轻轻点在我的额头上。刹时间脑海中便多出许多讯息。”

    修道人的资质不仅仅是灵根品级而已，而是分为三种，缺一不可，号称为三元嘉会，又称为三相之资。

    道基，道念，道缘。

    道基，便是灵根品级。灵根品级高低每差一等，气走周天的速度便要相差数倍。道念，指的是对大道至理的理解能力，悟性慧心。这二者相对容易理解。

    至于道缘，修士在修道的过程中要面临种种歧途诡道，哪怕修炼直指大道的最上乘功法也不能避免。其中所有修士面临的共性问题，被总结为九大劫七十二难，共八十一种，合称九九玄关。但是除了这些共性的问题之外，还有许多个性的问题，任是名师良友也是束手无策。

    面临这样的关口，修士往往需要在数条无法验证的道路中凭借直觉随机作出选择。若侥幸作出最佳选择，那算是运道甚好；作出错误选择，轻则元气大损，重则断了道途，甚至有性命之忧。

    而道缘愈佳，自身的直觉也就越准确。

    然而自上古时代以来，极漫长的岁月里，修士资质的考验便只存在道基一一一也就是灵根的概念，而没有道念c道缘的概念。

    直至今日，除了那些极少数大能之士和根底深厚的修士，多数人依然不知道道念c道缘之奥妙。这是因为，身具灵根的修士，便宛如天地锻造的一只炉鼎，无论炉鼎本身优劣如何，三相之资便像是这炉鼎的三只脚，纵然有误差，也不会差距过大。

    一般而言，若是一名修士灵根资质是四品，那么他的道念c道缘高不过三品，低不过五品，总之上下差距不会超过一品去。

    于是大家认为，灵根优异的修士，自然悟性超卓，福缘深厚，将之看做理所当然的事情。

    直到一些近古巨派的大能，在数十万年前，通过一些极为偶然的例子，看出玄妙。有一些本被寄予厚望的天纵之才，灵根上佳，悟性超卓，却偏偏运气极差，遇到一些关口便损伤气脉，走火入魔；有一些灵根平庸的异才，偏偏见识超卓，对道法的理解甚至胜过超越自己一个大境界的修士。虽然这种情况出现的概率何至于万分之一，但终于被窥破奥秘，号称“人身如鼎，三相如足”。这种及其罕见的情况，被称之为“玉鼎失足”。

    玉鼎，形容本为良才美质；失足，指的是三相中有两相超卓异常，但有一项却极其拙劣，甚至近乎于无。

    文晋元听到这里略一沉思，已然明悟：“原来归师兄是玉鼎失足之象。”

    归无咎续道：“据这道人传来的意念，我的道念c道缘俱为一品，竟然是衡越宗立派三十六万年来的第三人。相应的，灵根品质只有八品下。”

    “而玉鼎失足的三种情况之中，道基不足是最坏的一种。”

    “如果缺的是道念，可以选择修习至纯至简c返璞归真的功法入门，暂时回避深奥繁复的大道之理；如果缺的是道缘，其实也可以有种种神妙法宝庇护，稍稍挽救一二。”

    “当然，这些问题最终是避不过的，道法修行到斩天人二分的最高境界，如果道念c道缘不能圆满，那最后一步便无法迈过。”

    “可是那等人物，那等境界，周天万界千万年之间也出不了几个，根本不在考虑的范围之内。能够修炼到那一步本身就算是的道大成了。”

    “但是道基不足，灵根品质太低，那就很致命了。”

    “灵根品质每相差一等，修行进步的速度变相差数倍。相差二等，便是相差数十倍。三等以上的差距，即便再神效的丹药不计成本的服用，也无法追赶得上。更要命的是，修道人九大难关七十二关，其中的第三道大难关名为“追形逐影”，最是艰难不过。这一关多半出现在元婴二重，最早可能则出现在金丹三重c四重。修道者资质愈高c对大道理理解愈深，修行的功法愈加高明，这一关出现的时间点就愈早。”

    “犹如影子在自己身前，如何奋力奔跑，也难以超越之。困在追形逐影这一关的修士，任你清修苦练，打坐行功，吸纳灵气，搬运周天，修炼之时仿佛进境不菲，但是事后体察，却似乎被困在原地，没有丝毫进步。唯有根底博大c传承渊深的大派，方能借助秘法c异宝，加快破开这一关的进度。即便如此，耗费数十载功夫，那也是极为寻常之事。至于派修士及散修，便无这等运道了。非大派出身的元婴三重修士极为罕见，道理便在于此。”

    ”草莽之中，也有风云人物，俊彦之士，但是此辈十有便被困在元婴二重境界。无有根底便能修炼到元婴期，自然是得了大运道，诸如前辈高人的洞府秘传c上乘功法。可惜打破玄关的秘法从来都以心印法或内外法传承，除非一派掌教斗败身亡或叛门而出，否则是绝无可能外传的。”

    “若是道基不足，灵根品级太差，这“追形逐影”一关简直有如天堑。如果说在金丹境界之前，灵根资质太低还能用不计成本的服用丹药来弥补，但到了这一道关口，却只能是徒劳无功。自古以来，从没有下三品灵根资质的修士能够步入元婴三重的。”

    归无咎道：“除了这关于修道天资的知识，还有就是关于越衡宗的种种。当时我一时间无法适应这种身份转换，自己从一个八品下灵根的天资低劣之辈，变成了一个所谓的万载无一的绝世之才一一一一尽管是什么劳什子玉鼎失足。我无法理性的去思考。但这道人的气象从心底里告诉我，他传递过来的讯息都是真实的。”

    “或许，是我自己愿意相信他说的都是真实的。”

    “这道人静静的等了我许久，直到我完全消化了这一切，才道：非常之人当行非常之事。你是越衡宗的机缘，越衡宗也是你的机缘。然后这道人予我一道牌符，说到若是我二十载内突破灵形，以元光折断此牌符，立刻就会有符诏接引，成为真传弟子。日后有一桩大机缘，能让我补足这失掉的一足。另外，如果有人询问我符诏之事，也一概不要承认。”

    文晋元面色凝重。灵根品级每一等级之间人数差别超过十倍。整个四洲六海四品以上灵根尽数集中于冲霄阁内，其中十之七八也不过恰好是四品而已。文晋元自己的三品上灵根已经是极为出色。归无咎若真的能够补足道基，一品之资确实称得上是十万载难得一见的天才，说是越衡宗的机缘，并不为过。只是不知出了什么变故，导致待诏真传失约。

    文晋元道：“归师兄现在作何打算？”

    归无咎一笑道：“符诏既不足恃，无非是走文师兄所走过的路，一试真传铨选之会而已。”

    文晋元听归无咎称自己为“文师兄”，立知归无咎心意，肃然点头道：“好，我等着你。”

    文晋元虽三年前便从冲霄阁离去，但归无咎入门实较文晋元为早。越衡宗内以入门先后为序，直到今日，一直是文晋元称归无咎为师兄，归无咎称文晋元为师弟。

    然而有一处却是例外，真传弟子之间的称呼，素来以晋升真传的先后排辈。如果是同一届真传铨选会中成就，以当届排名论高下。

    文晋元已在上一届真传铨选会上以头名成就真传弟子。归无咎现在反而称文晋元为“师兄”，实际上是表明了自己本届大会必升真传的决心！！

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