正文 第155节

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    你说,自己当家的已经这样了,做妻子的赶紧看病去吧。可是这个黄玉梅偏不,按照她自己说法,现在已经是大弟子了,已经有了法力,只要吃点素食,再诚心祷告,自己当家的病就会好起来。你说这不纯粹扯淡么?

    在这样的情况下,她当家的要是不死,那就真是见证奇迹的时刻了。当家的一命呜呼之后,就剩下娘俩相依为命的。可是即便是这样,黄玉梅也没回头,还是坚持着她所谓的传教大业。天不亮就出去,有时候好几天好几天的不着家。大人不在家,七八岁的孩子能干个啥?饿的面黄肌瘦,穿着补丁摞着补丁的衣服,成天坐在院墙下晒太阳。孩子也不敢来回跑啊,因为一活动就饿,饿又没吃的,只好这么老实的坐着。最后在一个风雨交加的傍晚,又饿又冷的孩子,终于去那个世界享福去了。

    孩子一死,这下可把一个人给着急坏了。谁啊,孩子的姥爷,也就是黄玉梅这个后爹。有人就问了,那孩子活着的时候,你咋不知道接到自己身边好好照顾呢。这的说说这个老头的身体,老头在老伴死了的当天,一着急,中风躺炕上起不来了,自己吃喝拉撒都成问题,又怎么能照顾一个孩子呢。听说自己的外孙子死了,老头一口气没上来,去找老伴了。

    此时的黄玉梅,彻底的无牵无挂,成了孤家寡人。这样一来,她反而放的开了。四处的开始她所谓的传教大业,开始的时候,天不亮就出去,晚上回来,最后甚至连家也不回了。十天八天的看不到个人影。偶尔回次家,也是来去匆匆的,颇有几分神龙见首不见尾的赶脚。村里人还头一回看见这么没心没肺的人,开始还说她几句。可刚说一句话,黄玉梅就十句八句的在那等着。时间长了,大家伙也就懒得搭理她了。

    村里人再见到黄玉梅的时候,是几个人抬着她的尸体回来的。一扇门板,白布单子盖着。来的那个几个人,也是五大三粗的,看着就不像好人。村里人听说是黄玉梅死了,就连上前问问的人都没有一个。来的那几个人可能也见惯了这样的事情,也没顾村里人的白眼,就在山根随便找了块空地,挖坑埋了,几个人埋完之后,还立了一块墓碑。那个年月能立碑的可以说是享受的待遇相当高了。为了这块碑,村里的老人好几次都要来给推到,后来也是大伙劝和着,这事才算罢休。

    阳间的事到此也就了结了,可是这黄玉梅到了阴间之后,阴间却有好几口子人在等着她,要跟她算账呢。首先,她妈妈在城隍哪里把她告了,告她不孝。她丈夫也告她,告她不仁。她儿子自然也找她,说她不慈。这三个人一起把黄玉梅拽到城隍爷跟前,让城隍老爷给主持公道。可不巧的是,偏赶上那几天,城隍庙出了点事。

    出了什么事呢?事情是这样的。原来这三个人找到黄玉梅的时候,正赶上破四旧的时候。那个年月的事也不用多说,满大街的红卫兵小将,高举破除封建迷信思想的大旗,大肆的破坏呢。稍微沾边的全部是封建残余,一律全部拆除。广成的城隍庙自然难逃此劫,也归到了砸毁的一类。好端端的一个大庙,一夜之间,就成残砖破瓦,断壁残垣。没烧尽的木头,冒着缕缕的青烟,在这个破败场的上空盘旋。唯一保存完好的,就剩下一个旗杆子,孤零零的戳在哪里。

    老窝凑成了这个样子,弄得城隍老爷连个办公的地方都没有,有心想让她们等等再来,可是架不住这几个人不干啊。怎么办,最后也不知道谁出的主意,说现在不是没地方么,人家又不能拖着,干脆就把她挂在那个旗杆上,让附近的鬼全都看看这不孝不仁不慈的下场。

    城隍老爷也觉得这个办法不错,于是就把黄玉梅吊在旗杆上。刑期是一百年,等到刑期满之后,再看黄玉梅悔改的程度,再做判决。

    那黄玉梅不是在旗杆上吊着么?怎么又能跑到这里鬼打墙呢说起这个事情来,那就有的说了,还得说说这个人的三魂七魄。

    所谓七魄名为尸狗c伏矢c雀阴c吞贼c非毒c除秽c臭肺,指喜c怒c哀c惧c爱c恶c欲。

    七魄也是人身的血,第一就是眼睛的血,眼睛的血是涩的,第二就是耳朵的血,耳朵的血是冷的且不容易凝固,第三就是鼻子的血,鼻子的血是咸的,第四就是舌头的血,舌头的血是甜的,第五就是身体的血,身体的血是热的比较容易凝固,前五项为五根的血,分别是眼c耳c鼻c舌c身等五根,五根以外就是脏腑内脏之血。

    我们的脏腑分成红内脏和白内脏,红内脏就是心脏c肺和肝等,白内脏就是胃c大肠和小肠等,红内脏的血是腥的,白内脏的血是臭的。

    三魂是指“天魂c地魂c人魂”,古称“胎光c爽灵c幽精”,也有人称之为“主魂c觉魂c生魂”或“元神c阳神c阴神”或“天魂c识魂c人魂”等。

    三魂七魄,是中国道教对于人的灵魂说法。道教认为人死之后,七魄也随之消失。之后再随新的肉身产生,重新聚于阳世的物质世界。其实这个也不难理解,人都死了,再有喜怒哀乐的话,那就是诈尸了。

    在围场民间还有一个说法,说头魂走;二魂游;三魂守坟头。所谓的头魂走也就是天魂归于天路。因为天魂只是良知,又有的因果牵连,所以不能归宗源地,只好被带走上空间天路的寄托处,暂为其主神收押,这也就是所谓的“天牢”。

    二魂亦是地魂。所谓二魂游,是指地魂归地府,到达地狱,因地魂指使在世肉身的一切善恶举动,所以通过这一魂可以看见此人在世时的一切因果报应,因此在肉身死亡后,地魂要再进地狱一一一一一一一一这个因果是非之地。

    三魂守坟头,也就是守在这里,接受宗族后人的祭拜,接收纸钱。

    所以,一般的闹鬼,附体,或者什么的。都是二魂在作怪,或是生前有什么不了的心愿,或者还有什么放心不下的事情,凡此种种,各不相同。

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