正文 第134节

    可他就没看看对面的是谁，那江流脸皮多厚，更是精的跟鬼一样。没空子都得挖个空子钻，更何况刘才还这么说了。最后弄的刘才愣了半天，才硬着头皮说：“那啥，我现在就去吧，反正这会也没事。”刘才想的是啥呢，既然躲不开了，那干脆早点弄，弄完省心了。

    就这样，句话，江流白捡一个劳工来。其实说到底，就是那句话，无欲则刚。刘才心里还是觉得日后肯定有用到江流的地方，要不他那个无利不起早的性格，打死也不会白干这些活。不过即便到了现在这样，刘才也有办法，又去转了一圈，也不知道他咋忽悠的，呼呼啦啦的领来了好几个人。

    人多好干活，人少好吃饽饽，老话诚不欺人也。大手一背看着别人干活的江流，想着这句老话，眼瞅着西屋一点点的干净起来，心里头这个美。他是高兴了，可一边的豆根看见这样的情形，光想上去踢他俩脚。你说有你这么干的么？让你自己干活，你倒好，找了一帮人来帮忙。问题是这来来回回的都从外屋走，老跟这面蒸豆包的娘俩撞架啊。没办法，娘俩只好撤下灶膛火，先不蒸了，等明天再说吧。这样一来，今天啥也干不成了。这大腊月的，都这么忙，多耽误事啊。气的豆根干脆出去套上马车，去棋盘山接皇上了。

    等豆根顺利把张皇上两口子接来的时候，已经是第二天中午了。知道张皇上要来，韩瞎子跟老江早早的就在院子里等着。马车进来院子之后，俩人赶紧迎上来，帮着拿东西，就把俩人都让进屋里。到了已经焕然一新的西屋一看，新糊的棚亮亮堂堂的，豆根娘还把自己的箱子倒出一个来，放在西屋，准备让皇上他们放换洗的衣物用。

    见到这样，皇上跟他媳妇自然很是满意。大伙七手八脚的帮着皇上两口子，把带来的东西都摆放好了之后，皇上跟老江韩瞎子三个大老爷们去老江家里喝水聊天了。现在屋子里就剩下皇上媳妇和豆根娘这姐俩了。皇上媳妇拉着豆根娘的手，一个劲的跟说些过意不去的话。皇上媳妇这么客气，反而把老实巴交的豆根娘弄得有些怪不好意思的。不过很快就过去了，这个尴尬劲让皇上媳妇几句轻描淡写的话语，就掩盖过去了。就这样，姐俩一起家长里短唠上了。

    就这样，四家终于聚在了一起，晚饭是老江家里准备的。本来豆根娘想要做饭来着，可老江说了，这个事自然是他们家张罗，而且还嘱咐豆根娘，晚上也不许做饭，一起到家里去吃。吃完饭之后，大家做炕上聊天的时候，老江当着大家的面，宣布了一件事，就是让江流拜张皇上当干佬。

    拜干佬也叫“拜寄”，在围场的老辈子人里较为普遍。干佬还有好几个叫法，有叫“干爷”c“干爹”c“干爸”的，也有称“保爷”的。

    拜人为干佬大多是事前商量定好，再选一个日子举行仪式。都是大人将一碗水放在锅台上，让欲拜的人把水再倒掉，或者将水泼在他（她）身上。然后大人领着孩子向其磕头c改口，这门干亲就算结下了。大人们称此为“打干亲家”，以表示与儿女亲家有所区别。

    干佬则要将自己拴的腰带解下为孩子拴上，或送一其他礼物，有的还要给孩子再起一个名字。直到现在，不少农村的孩子还有两个名字，一个是父母取的，一个是干佬取的，甚至有的干佬起的名字比本名叫得还响。

    在围场农村，拜干佬还有另外一种做法。就是拜一些神为干佬，例如狐仙爷，或者常仙爷等等。这通常是因为孩子小时候体质不好，容易闹毛病。家里人出于保孩子平安的想法，才拜的。这个就要通过香头来事先沟通好，然后再拜认。

    还有就是孩子天生五行中缺什么，便拜什么以弥补。孩子体质不好，容易冲撞那些神灵，便要拜一与之相克的以抵冲。所以也就有拜树木c石头c水井等物的。当然，还是以拜人为干佬的多。

    最后还有一种，按照老人的说法，叫撞拜，不过这样的已经相当少见了。记得村里有个老人说过，有一次，他要过一个桥，结果刚刚走过去，就来了一个背着孩子的女人拽着他不让走，说啥要让他当孩子的干佬。那个老人问为啥？原来那个妇女的孩子也是经常得病，后来找一个算卦的说，要让她某天某时在桥上等着，让孩子拜第一个过桥的当干佬，这样孩子就好了。但是这样违背别人意愿的，大多都不会成。

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