正文 第48节
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江流在一边看着钉完棺之后,走过来跟育才说:“你弟第没儿子,一会你背棺吧?”韩育才这下也没推辞,江流话音刚落就接了声行,弄的大伙挺意外的。
背棺是咋回事呢?说起来很简单的,就是死者的儿子或者直系亲属背着棺材头,后面的人抬着。把棺材从灵棚里面抬到外面绑好的杠上。但是这个事讲究很多,又涉及到死者财产分配的事,而且也往往这个时候爱出些邪,所以这个时候大家都是很加小心。这其中的事得一样一样的细说,绝对不是磨叽,因为后面有很多时候要从这上面说事。
先说杠,杠就是抬棺材的架子,围场当地叫扛。有八抬大扛,十六抬大扛,三十六抬大扛之分。抬扛人数多少,是根据死者在社会上的地位和其家庭经济情况来定的。一般人家用八个人抬;较富的家庭用十六人,叫“抬大杠”;大富户或官宦人家则用三十二人,最高的是六十四杠,这个在早已是只有皇亲国戚才配受用,现在村里也凑不起来那么多人,基本也就没有这个了。
绑杠是个计较活,绑杠的绳子扣村里只有老人才会系。看着松松垮垮的,但就是秃噜不了扣,结实的很。绳子上面吊着一个牛样子(“牛niang子”即是“牛样子”。就是叫白了或说习惯了而已。一种夹在牛脖子两侧,好让牛用上肩部力量拉车用的弓形木制的东西。),杠子从牛样子弯弯处穿过去,前后各有一个人抬着。这个事出灵之前就要捆好的,一般都是在院子外面的空旷处,这样方便抬杠的人走路。
再说背棺材头,这个事一般都是死者的大儿子干。原来村里骂人有句老话,说谁谁谁死了连个背棺材头都没有,就是骂这个人绝后的意思,想想这话说的挺毒的也。其实背棺材头也不是真的背,就是人猫着腰在棺材头下面做做样子。再说了要真的背也背不动,那么厚的棺材板,三长两短的加起来,得有个几百斤。也许只有霸王能一个人背起来,问题是从古到今就出了一个霸王。
再者就是背棺材头会压住这个人的运气,这个人一年以内不会怎么顺,所以在财产分配上,一般背棺材头的分财产要多一些,这也算是一种相抵吧。
最后就是棺材从灵棚出来,再放到扛上,这个时候四周一定要看护好,千万不能有猫或者狗过。一码黑色的猪也不能让靠近。据说如果有猫或者狗过得话,死人就会诈尸。至于猪前面说过了,是黑煞神,更不能靠近。
大家意外的是原来死活不要苫单的韩育才,这会却痛快的答应背棺材头,真是让人很猜不透他是咋想的。不过也没时候去想了,因为韩贵已经张罗着开始抬棺材了。
喊过来六个人来在棺材四个c中间都站好位。这个时候韩育才猫着腰背对着棺材站好,背上还披着一块大红布。站在棺材前面的江流这时候又问了句:“都准备好了么?”几个人齐齐喊了声,好了。
“抬棺喽。”
江流喊完这声,赶紧的闪到一边。
棺材旁边的六个人紧接着喊了声,“起喽。”话音刚落,随着几个人一使劲,棺材慢慢的抬了起来。灵棚外面的韩贵赶紧在前面喊:“慢点走,稳着点,脚底下利索点。”边喊着边在前面带着几个人奔着大门就去了。
江流这个时候已经进屋开始准备撵殃的东西了。什么是殃呢?就是死人的最后的一口气,这口气儿叫做殃。殃这个东西很是邪门,对人危害也很大。如果人要是死的时候对着他(她)的口鼻,被殃打在身上,后果是很严重的。有句骂人话的说“看你一天跟殃打了似的”就是这个意思。万一被打倒的话,这个人就会精神萎靡不振,四肢无力,慢慢的就会出现运气不好,甚至有死掉的危险。
一般阴阳先生都是把人抬出去之后,才开始在屋子里面开始撵殃。要先把屋子窗户跟门都开开后,让大伙都远离屋子。然后阴阳先生一个手抓着一只公鸡,那手拿了根桃条棍儿。一进屋就开始抽打公鸡,公鸡咯哟咯哟乱叫,拎着公鸡在屋子里挨地转了一遍。然后用事先准备好的五谷杂粮(稻c黍c稷c麦c豆)等向屋内墙角四处抛洒,边撒边大声的嚷“公鸡鸣处神鬼惊,六精撒尽魂魄散喽。”弄完这些后,再点两挂鞭炮来,扔在屋子里面了。这样才算完事。
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