第五十六章谈悠久佛岩寺说美妙花塔村
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“泰和四年三月十七日,永安,吕貞幹同弟子羽景安、卿雲貞一來游,姪益侍行。”
泰和四年(1204年)离现在(2010年)已过去了八百零四年了。
佛岩寺历史悠久,不但现存有实物左证,而且有着悠久美丽的传说。
话说当年杨家兵败,杨家八兄弟 ,大朗二郎,金沙滩战死 杨四郎,流落北国,杨五郎,从金沙滩跑出来,有家不能奔,有国不能投,跑到了一个山沟,看到这里:
峰奇插云天,谷幽秘难探;水清能见底,花香沁心脾;满山翠柏披,兔鹿眨眼去;千山万鸟鸣,耳不暇接听。
杨五郎看到此情此景叹道:“好一个神仙呆的地方。”仰头看到山头上有一座小庙,那小庙如在云中,信步走上山头,万千景象,皆在脚下,遂在那里剃度出了家。
那小庙下有一口山泉,叫五郎泉,在“下寺”的“驳岸”上,有一个洞,是当年杨五郎的盔甲洞,洞深不见底,洞里有石门,盔甲锁在石门里,石门上写着:“要想石门开,须得杨家人来。”
据说,山外头五十里,有个杨庄子,杨庄子的一个杨家人听说此事,想得那杨五郎的盔甲,冒险钻进洞里,走了一程又一程,听见前边隆隆响声,打着火把近前一看,原来是一道地河,河上有一座石桥,只能容一人通过,桥下有深不见底的河水,而那隆隆的水声震耳欲聋,那杨庄子的杨家人得宝心切,顾不了这些那些,打着火把走过石桥,又走了一程,远远看到前边,真有一巨大石洞,洞口有一高大石门,上面果然有十二个大字:“要想石门开,必须得杨家人来。”待他看完,石门上写的字,引颈高喝:“石门石门你快开!你等的杨家人已经来!”那杨家人喊了无数声,也不见那石门有半点动静,虽然如此,那杨家人犹不死心,喊了半日,那杨家人已喊得声嘶力竭了,再也喊不出声了,只听那石门中发出了一个沉混的声音:“你这个杨不是我这个杨啊!”
杨五郎在佛岩寺出家,日子过得美哉悠哉。谁知好景不长,穆桂英大破天门阵,需要任何人也替代不了的杨五郎帮忙。
不知穆桂英怎么打听到了杨五郎在“佛岩寺”出家,亲自寻到这里,请杨五郎必须出山,杨五郎推辞不过,遂决定和穆桂英一块儿出山。
谁知杨五郎在此出家几年,佛岩寺这里的山山水水已和杨五郎产生了感情,听到杨五郎即将离去:
草木雕零,万鸟不鸣;泉水默哀,峰谷失声。
那佛岩寺高耸云天的山峰突然耷拉下了脑袋。
从此以后佛岩寺南山矮去了半截,就叫耷了头了。
佛岩寺的下寺,供奉着如来佛祖,他旁边有十八罗汉,其中有一个罗汉,天性儒弱,不善言谈,有弱者就有强者,在这十八罗汉中有恃强斗狠者,放荡不羁
,天天去欺负那弱者,终有一天,那弱者再也忍受不了那强者的欺负了,私奔了出来,迤迤逦逦来到了离佛岩寺二十五里的小山村——鹞子峪,遂在鹞子峪雇了一个脚力。
脚力,驮着整日受欺负的那个罗汉,翻过了鹞子峪南山,从此,这个山就叫“罗汉坡”了,过了“罗汉坡”,又爬了几道小山梁,就到了长有青檀树的檀峪沟,出檀峪沟往西走有二里,就到了和平寺的山门口,罗汉在山门口下了毛驴儿,跟赶脚的说:“你在这里等我,我进庙里给你拿脚钱。”说完之后就进了山门,那赶脚的在山门口等那罗汉,左等不出来,右等也不出来,等得赶脚的“无奈戛僵 ”终于熬不住了,他走进山门,上了三十三等礓 子 ,穿过天王殿,寻找那雇脚的和尚讨要脚钱,寻来寻去寻到了佛祖殿,环顾四周无人,正自烦恼,忽然看到门后边有一个罗汉手托几枚铜钱正深情的凝视着他,赶脚的愣了片刻,猛然醒悟,这就是那刚才雇脚力的和尚,赶脚的不忍拿那几枚铜钱,向那罗汉拜了几拜,告诉罗汉:“那几枚钱就捐给庙里吧。”
从此以后,和平寺的罗汉变成了现在的十九尊。而佛岩寺的罗汉变成了十七尊。
和平寺殿宇壮观,历史悠长,在佛祖殿东侧有菩萨殿,西侧有弥勒佛殿,弥勒佛殿和佛祖殿之间有藏经楼。
过弥勒佛殿西边有药王殿、娘娘殿、刘二爷殿,刘二爷殿只有和平寺有,而别处无有,刘二爷殿中供奉着刘二爷曾经使过的一根拐棍,据说上面有数不清的疙瘩儿,刘二爷是个真人,他是当地一个给人打工卖苦力的,他本人诚恳、实在、心地善良,在农忙季节,哪家请他他都去,哪家请他他都到,而且跟哪家干活儿,活儿干得都特别好。
他似乎有分身术,假如同时有十家请他,他十家都能到,他死了,人们非常怀念他,把他埋在了娘娘殿西面,坟前,给他修了一座殿,造了一处院落年年岁岁祭奠他。
刘二爷殿,是和平寺西边最后一座殿了,刘二爷殿后边有一平台,平台上有刘二爷的墓——园宝顶,宝顶后,有一砖塔,像北京白塔寺的塔一样,宝顶前有石供桌。刘二爷大殿,原来供奉着的那根拐棍,你数一遍,疙瘩是一个数儿,你再数一遍,疙瘩又是一个数儿,从来不会数出相同的数。据说,那根拐棍,民国时期,被一个路过的国民党军营长拿走了。
它的西边和后边有宙宇高大的围墙,在围墙外有一座座砖塔,那是历代和平寺主持,圆寂后沉睡的地方。
当春暖花开,万物复苏后,桃花、杏花开得漫山遍野,众多佛塔淹没在了万花丛中,塔中有花,花中有塔,因而人们把这个地方就叫“花塔”了,这就是花塔村的由来。
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