第六十二章 辨证

    p>　　恪王爷一群人离开沙井村的时候心情都是欢快的，那么快乐那么安宁的村子呢！它给人们带来的完全是光明治愈系正能量啊！

    “若有一天，我大唐所有的村子都如沙井村般，那该多好！”李恪坐在马车上还不住感叹，这么好的村子啊！

    “相比千年之后，人们过得就是这样的生活吧？”某王爷一脸向往，脑海中yy无限。

    “那倒也不是。千年之后的人们看重了经商，却看轻了信义。在我们那个时候，我专门学习管理的，甚至很多人都提出过摒弃信义的说法。”相比李恪的向往，玥明显是蔫着的。她怎么越来越觉得古代比现代好了呢唉不过她确实记得当初为了专业知识，看了不少传说中高人写的管理未来发展走向论文，确实不少都提出了不提倡大家讲信义的说法。

    “摒弃信义！”这种说法对李恪这个古代人来讲那是有多惊天地呢！仁义礼智信可是大家从小教育的必备品质，那摒弃了信义，岂不是表示准备不为人了么！那得多愧对于天，愧对于地，愧对祖宗和父母亲人？！

    “嗯，对啊，其实未来也没有你想得那么好，我们未来有一群人幻想着回到古代呢。”可不，她还梦想成真了来着

    “未来世界，到底是何样子？摒弃信义，那不应该世道沉沦，天灾连绵，刁民四处昌虐，恶人当道我却看见你们后世人，连女子都懂得孙子兵法，六韬三略？这是为何？”李恪真的不解，如若一个国家摒弃了信义，那这个国家，岂不是大乱么？！

    “那是因为你理解错误的。”玥摆摆手，很是显摆。比起真才实学，她没有多少料可以爆，比起在现代道听途说的各种思维和理念，她倒是不~学~无~术的了解不少。

    曾经因为兴趣，她倒是跑去把孟德斯鸠的《论法的精神》之类的书看过一些，深层次的理解不了，浅显的忽悠人还是不错滴~

    “哝，国家是什么？国家嘛，就是一个工具~是政治和百姓之间联系和运转的工具~”玥完全是穷得瑟啊，这话她印象是初中政治课上学的来着

    “为何工具？一个国家便是由我们领导的一群百姓啊？为何为工具？”李恪郁闷g，工具？将国家比为工具的，他的女军师倒是史上第一人！

    “你这么想是因为你们处于封建王朝嘛~那，我说如果一天一个国家没有皇帝等人了呢？你说的领导会是谁？敢不敢让老百姓自己领导自己？那，无为而治你懂得。”

    咳咳我那个感觉不大敢往下写诶就省略了吧，哈，省略了哈。

    马车上，奇异的事情发生了，一男一女，一个来自唐朝，一个来自21世纪，竟然就那样激烈的辩论起了国家的定义。这事情恐怕传到任何人耳朵里都会觉得有趣。三年为一代沟，那一千年为多少代沟？恐怕，这场辩论会是激烈非凡吧！

    没错，大家猜对了，在深山老林中，在湖畔边，在小街上，玥和李恪同志的争论声久久不散。从国家的定义到团结的人心的方法，从利益为主到道德约束，从依法治国到法不责众

    他们在辩论中相互汲取他们差异年代中的理念思想，他们在相互辩论中进一步的发展相互的关系，从此，玥不仅仅

    是军师，她于李恪更是能在一起论道的良师益友。

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