第二七二节 寄问钗头南飞雁,明年几时归珠馆
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很快便有太后c皇上c皇太妃c皇后赏赐下来的“摩侯罗”塑像,有泥塑的,也有木雕的,原本是佛教中的一个叫做“摩侯罗伽”的神,又叫做蟒神,是世间的庙神。太后赏赐给舒娥的有一尺大小,其余的都只有手掌大小,雕像身上皆饰以金玉珠翠,十分精致华丽。
幸喜这一日天气晴朗,日间虽热,到了晚上,苍穹中满天繁星,皆是清晰可见。一眼望去,只剩下身处于茫茫天地之间的一种莫名的感动。
天色初暗,丁香帮舒娥重新梳了发髻,舒娥顺手从匣子中拿出了三少爷送给她的那对簪子,别在鬓角。
丁香又问舒娥换什么衣服,舒娥微微一怔,看到丁香穿着今夏新作的浅水红色绫子裙,上面是丁香紫色的细棉碎花交领襦衫,外面罩着粉色无袖绵绸对襟褙子,襦衫和褙子的衣领,都是丁香自己绣的紫色丝线的丁香花。
舒娥方才笑道:“是了,怪道今日看到的人个个盛装。”
丁香正打开柜子帮舒娥找衣服,听了这话也笑道:“你就是打扮的太素净,府上带来的钗子虽好,可也不能只这两支,总是带来带去呀。上面赏了你那么多,也不见你带。”
这话又触动了舒娥的心事,舒娥只觉得心头恍然一动,仿佛被重锤敲击,仿佛被手掌攫住,不是那样清晰明显的疼,却是一种发钝c发蒙的震撼。连日里心中不断地期盼,不断地等待,不断地祝福,不断地思想,仿佛都被这一句话连根撅断。
然而舒娥细细想着丁香的话,却是想不到自己为何会有这样的感触。
丁香探出头来,问道:“还穿皇后赏的那身衣服怎样?那料子是顶顶上好的,今日人多,穿出去也好看。”
舒娥“噗嗤”一笑,说道:“这话一听便是你说的,明明是好好的东西,却让你说得这么小气。柜子里那么多衣服,何必偏要穿这一身?”顿了顿又说道:“还是穿我绣的那一套吧。”
丁香捧着衣服说道:“真是一找就中。”舒娥看着丁香,不解何意。丁香笑道:“因为你绣的衣服,统共也就这么一套。”
统共就这么一套,还是当日在大内苦竹林中所穿的那一套,还是为三少爷遥祝生日时所绣的那一套。舒娥笑着接过衣服,嗔道:“丁香姐姐!”
丁香伸手抚了抚衣领上面的竹叶,说道:“好是好,可惜还是素了点。”
舒娥抬头看了看丁香的发髻,轻声叹道:“你不也是惠风毕竟刚走三日。”
丁香的衣服倒也鲜亮,只是发髻上只簪了两只纯银扁方。丁香低声说道:“我与惠风虽无什么交情,只是叹她可怜。也算是帮你尽尽心意。”
舒娥低声说道:“难为你了。只是万事顺其自然,别让她瞧出端倪。”舒娥话中那短暂的停顿,便是因为舒娥说到紫毫,忽然心中一动,想起了紫毫头上那一支蝶翼流苏素银钗。
舒娥眼前只是惠风的银钗在晃动,不自禁地伸手扶了扶自己头上的珠钗。
丁香已经不是第一次看到舒娥拈着这一对钗独子发呆,此时又见到舒娥伸手按着发钗发呆,伸手点上了蜡烛,轻声叹道:“难为你在宫中战战兢兢c提心吊胆如此苦熬,府上半年来除了送来几次银子衣物,除了少爷的婚期,竟是一点音信也没有。”
舒娥心中又是一震,方才听丁香的话时心中的那种奇异的感觉也越来越是明晰。原来,心中的异感,竟是为此。
丁香又说道:“你也不要无谓担心,林公公不是说了吗,曹家老爷精神奕奕。府上想必一切安好吧,只是可恨太没有良心”
舒娥轻轻摇头道:“许是宫里没有府上的熟人,捎不了口信。写封家书,又是要被检阅的。”
丁香不再言语,叹口气走开。走到门口的时候,回头看见舒娥兀自扶着发钗在发呆,随手掩上门轻声说道:“就要拜织女了,早点换衣出来吧。”
一时舒娥出来,看见林公公他们则忙着从厨房里端出一件件精奇的食物,都摆在门外的石案上。
两只白色的大碗中盛满琥珀色的液体,里面各放着一只金色的不知是什么的瓜果,透过液体可以看见一个瓜皮上面雕着织女下凡的图案,另一个则雕着天孙织锦,衣饰人物,无不栩栩如生。
四碟精巧的面点,皆制成典故里面的人物形状或者新巧花朵形状,十分逼真。那形状做的肖似也就罢了,奇就奇在花朵的颜色也如同真花一模一样。
四样时新瓜果,新藕,莲蓬,红菱,鸡头,衬着洁白的瓷盘,精雅清新,还散着淡淡的沁人心脾的香。
舒娥照旧是大半不识得,虽在宫中也有半年之久,许多吃食都曾见过,然而这些应时应节气的时鲜,却许多不曾见过。
果然丁香笑道:“林公公,这花瓜也是小魏子雕的吗?浸果子的是什么蜜?”
林公公忙道:“小魏子已经练了许多天了。姑娘就不觉得这几日来甜瓜吃得多了些吗?这浸果子的蜂蜜用的是黄连蜜,香味十分特别,甜而不腻。夫人近来饮食有减,用些黄连蜜也好。”
舒娥感激一笑,丁香又问道:“这‘笑靥儿’的颜色极好,却不知是怎样做的?”
“人物不必说,那花朵的颜色,都是用真花拧成汁子和的面。待会儿夫人尝一尝,看可口不可口。”林公公说道。
舒娥点头说道:“难为小魏子费心。”
一时华芙取过香烛,林公公便退在一边。舒娥领着华芙c丁香和紫毫便在星空下露天焚香礼拜。又因为织女乃是天帝的第七个女儿,俗称“七姐”,所以女子礼拜织女,都是礼拜七次。
拜完之后,孙娘子笑道:“林公公,今晚便辛苦你们爷儿两个看家了,夫人带我们去逛乞巧楼,可不知道几时才回得来了。”
林公公将几只小巧的手提灯笼分别交在丁香和紫毫手中,笑道:“夫人只管请去吧。”
【注】题目原句是:寄问钗头双白燕,每朝珠馆几时归。李商隐《圣女祠》:“松篁台殿蕙兰帏,龙护瑶窗凤掩扉。无质易迷三里雾,不寒长着五铢衣;人间定有崔罗什,天上宁无刘武威?寄问钗头双白燕,每朝珠馆几时归?”
钗头燕”典见《洞冥记》:“元鼎元年,起招灵阁,有神女留玉钗与帝,帝以赐赵婕妤。至元凤中,宫人犹见此钗,谋欲碎之,明旦发匣,惟见白燕飞天上。后宫人学作此钗,因名玉燕钗。”义山用此典,正暗指女道士是宫人出身。至“每朝珠馆几时归?”系女道士有事他去,义山来访未见,故戏问钗燕以归期。
【注】花瓜,七夕乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案,称为“花瓜”。宋≈8226;孟元老《东京梦华录≈8226;八≈8226;七夕》:“又以瓜雕刻成花样,谓之花瓜。
巧果:七夕最为出名的应节食品。巧果又名“乞巧果子”。《东京梦华录》中之为“笑靥儿”c“果食花样”,图样则有捺香c方胜等。宋朝时,市街上已有七夕巧果出售。
若购买一斤巧果,其中还会有一对身披战甲,如门神的人偶,号称“果食将军”。巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉c芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,罪尤折为梭形面巧胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
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