正文 第七十一章：何为尸门

    对于老姜我一直很好奇，他在我眼里就像是一层雾一般，你看得见却看不透。同样的，你伸手触碰时看似能摸得着，却又难以抓住。

    既然话说到了老姜于是我就追问大哥关于老姜的事情，毕竟大哥之前表现出的种种都像是和老姜有些交集。

    “对于老姜我了解的也并非是很多。”大哥沉默片刻问我要了一支烟，点燃抽了口问我：“你有没有听过一句话？”

    我一怔，问：“什么话？”

    “尸有三门。”

    我忽然想起了老姜对我说的话，忙说：“老姜之前跟我讲过。说是尸有三门，分为赶尸c捞尸c背尸。”

    “人固有一死，死后便化为尸。从古至今因尸而衍出的手艺人有很多，但都以其中三门为最。”大哥点了点头，说：“这三门便是赶尸c捞尸c背尸。清末民初是这三门的鼎盛时期。”

    我皱着眉，隐约间琢磨出了大哥话中的意思，询问道：按照大哥的话，赶尸人c捞尸人c背尸人并非只是一个对这些民间手艺人的俗称，而是说这三门是有组织有门派体系的？”

    “可以这么理解，清末民初年间是这三门的鼎盛时期。同行亦或者是对这一行有了解的人称他们为尸门。当年尸门之中也并非只有赶尸人c捞尸人和背尸人。如今的法医c入殓师等等一切与尸体有关的职业都和尸门有很大的渊源。即便未入尸门，也知尸门之名。”

    大哥弹了弹烟灰又说：清末民初为乱世，横死惨死之人颇多。而当年因为条件有限的缘故，如今的法医与入殓师在当年那个混乱不堪的年代呈现出的用处并不大，完全没有赶尸人c捞尸人c背尸人存在的意义大。因此，当年尸门之所以鼎盛皆因这三门。

    “若有人惨死河流之中则需捞尸人，若有人客死他乡落叶归根路途遥远则需赶尸人，若有人死与山间缝隙悬崖峭壁则就需要背尸人。所以，到了后来就流传出了‘尸有三门’这么一句话。”

    我若有所思，心想我自己

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