65.第 65 章

    屏风喊完后, 全场寂静了。摄于穆家的威严, 很多人不敢明目张胆地打量。但又忍不住好奇心，只能暗戳戳地偷窥两下。时不时还微微点头，这公子发质确实有些稀疏啊。

    屏风打了哆嗦，怎么就说出来了呢, 这样的事应该在没人的地方偷偷禀报的，都怪公子威严太甚。不过总归是公子让自己说出来的，应该不会责罚与自己吧！？

    屏风偷偷地观察着公子的脸色。

    穆潋咬牙切齿地说道：“本公子的头发好的很, 不需要你们的关心。这样的赠礼，不要也罢！”说着抬着下巴, 像是气急败坏的公鸡, 上了车驾。将帘子放下，隔绝所有人的目光：“摆驾回府！”

    “那, 这瓷瓮到底还要不要？”屏风难得呆萌了一次。

    过了好一会儿车内才传出声音：“这样的东西虽然对本公子无用。但——作为君子怎能将别人的礼物弃之不顾。此乃小人行径。”

    喔, 明白了。就是说要带回府。

    “公子大德！”屏风忙不迭地拍马屁。

    历星辰坐在马车上, 咬了咬唇。给穆潋那家伙送礼, 为什么自己没有？太厚此薄彼了。不开心！

    桃花村的王二是个人精，善于钻营。因为他见识渊博, 说白了就是去的地方多, 又会吹牛-逼，因此在村上德望很高。此次他便是代表村子给城外庄子里的贵人送仙桃。他们村之所以叫桃花村，就是因为那儿树木生出的桃子与别的地方不同。个头比其他地方大上一倍有余, 而且核小又鲜嫩多汁。因此便被那些贵人看上了。

    村上那些书生读了那些孔孟, 还如此惧贵怯官, 羞于见人。果然是百无一用。王二想着，这可是一件美差事。那些贵人一向出手大方，从不拖欠银钱。要是说几句吉利话，逗得贵人开心，还能拿到赏银。回去的时候再将卖桃的钱克扣几分，也不知道能得多少利益，王二心里美滋滋的。

    从徐晓他们的马车来时，他便注意到了。毕竟尊卑有别，鲜少有贵族对平民如此客气的。连孔孟都说，礼不下庶人。本来他是想在那几人身上学几招，要是也能让那些公子哥与自己平等相交，肯定是受益匪浅。

    就算没学成，也没什么。等回到了村子，还能向左邻右舍吹嘘几句。自己可是与湖州世阀公子近距离接触过的人。若是问是哪位公子哥，就是发少的那一位。既显得自己对贵公子熟悉，又能多一点谈资。

    可看见贵公子将逼格很low的瓷瓮收起来时，王二的眼睛闪了闪。在身后人的催促下出了城门。

    徐晓掀开窗帘，看车外黛青色的水泥路蜿蜒至远方，像仙女腰间的锈带。这条临近城门的官道可以说将这个时代的修路水平发挥到了极致。

    虽然还算不错，但与现代的柏油公路相比，依旧差了很多，时不时能碰到几颗凸起的石头。这也很好理解，古代的生产水平本来就不高。就算掌握了制造水泥的工艺，也不会像现代一样铺上几寸厚。薄薄的一层，只要大致保持平整，就很不错了，凸起的石头别想盖过去。

    徐晓看到路上有行人将脚下的草鞋脱掉，赤着脚在路上行走。这与现代文艺青年赤脚走沙滩的情怀不同，仅仅是为了不让草鞋磨损，节约生活成本。

    可惜，这古代车子的减震功能实在太差了。小小的石头就能让整个车子癫成狗。可以想象到如果没有修路，出行该是多么可怕。难怪古籍记载那么多人因为舟车劳顿，而患病死亡。现在这个样子，徐晓已经很满足了。

    要说这路啊，还是华天师主持督造的。

    当初国内有一群奸猾违法之徒。朝廷剿匪的兵将来时，便遁入山林，销声匿迹。等军队走远了，再出来抢劫百姓，让人恨得牙痒痒。

    华天师便带着百姓修建公路，每隔几里便搭上高高的瞭望台。一有情况，便及时汇报。地方官吏带着百姓使用弓箭，严防死守，不让匪贼越过官道半步。那些凶悍的贼众多带有锋利的兵刃，擅长近攻。将他们围困在山林之中，林中多凶兽雾障，又没有粮草补给，自然是慢慢走向灭亡。

    后来华天师修筑府邸的时候，很多百姓自发地前去帮忙。抬着木桩，唱着歌儿：“经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来麀鹿攸伏，白鸟翯翯。王在灵沼”为当时一盛况。

    华天师虽已逝世，但修路的风俗沿袭了下来。一是，百姓认为修了路，便如天师再临，能杜绝贼鼠之徒。二是，确实方便很多。以往十天半月的行程缩减到了四五日。

    杏娘靠近徐晓，将帘子放下。

    “别看了，这一路还长着呢。趁现在休息一下，养足精神。”

    徐晓点了点头，和杏娘一起将棉被铺在板车上。闻着杏娘身上令人安心的问道，慢慢地闭上了眼睛。

    大约是在古代第一次出远门，徐晓的精神还有些亢奋。怎么也睡不着，脑海里胡思乱想着。这华天师还真是一个高瞻远瞩，有规划的人。

    几百年前的历史好像在应证书本所言，天下分久必合合久必分。从曹操建立魏国到吴国灭亡，仅仅只有五十多年的时间。中间还从未消停过，不仅各方势力谁也不服谁，朝堂之上还有赫极一时的权臣司马氏。但不管怎么样，受苦的都是老百姓。因为战争消耗物资，国君权利架空，无法有建设性的政策。因此众人推墙倒，吴国灭亡也算是顺应天命。

    当初便有儒士在洛阳街道上吟唱曰：“皇天将崩兮后土颓，百姓将死兮命不随，生死由命兮从此毕，大势已去兮心中悲。”一曲唱尽了国人的无奈，被称为末代的哀歌。

    后来华天师助大殷的太祖皇帝夺得帝位后，便严令禁绝了当初十分流行的，漫无节制的祭祀活动。人是个奇怪的生物，日子过得越是艰苦，越是将希望寄托于鬼神之上。生病了，要祭祀瘟神；种庄稼时，跪拜神农；登山之前，必要祭拜山川河流。这还算是比较正常的，民间还出现了一些丧门神、鬼将、罗煞等千奇百怪的东西，以致于到了无事不祭祀的地步。华天师禁止之时，还引起了巨大的非议。

    对那些阿谀皇亲贵戚，贪赃枉法，声名狼藉之人，华天师毫不留情地惩治了。自此，境内吏清民安，气象一新。

    野史上还专门记载了华天师对女子的改革，当然这都带了一点香艳的味道。

    从古至今，朝廷对女子都是强制规定，年满十五岁之前必须出嫁，否则就要加重税收。因为社会太不稳定了，经常会有诸侯反叛，剿匪等等。一旦出现事故，就意味着会有大量的人员死亡。古代土地、百姓就是一个国家的根本。

    要是人都死光光了，皇帝一个光杆司令。还管理屁的国家。所以当权者为了自己国家人口能够迅速回复，就压低了女子成婚的年龄，然后生孩子来恢复人口。

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