69.迎春

    接下来的日子香菱啥也不想，安心养胎。榛儿一直是千嘱咐万叮咛的要小心谨慎，这也不能碰，那也不能摸的,完全成了一个多嘴婆婆。

    香菱却知道孕妇要保持适当运动，均衡营养。特别啊在当时的医疗条件，生育就是一道鬼门关。古代孕妇难产死亡率高达百分之三十，而所谓的中医在这方面做了什么

    一切都要靠自己现在没有提前检查，没有医疗保障。能做的只有强健自己的体魄，让身体有充足的能量来完成这次分娩。

    还有就是要均衡营养，就要保障孩子的健康发育，又不能使胎儿过大，增加分娩难度。另外就是不能生病，这一点香菱倒是不需要特别注意什么，她本来就不会生病的，这也算是她的金手指吧，如果有的话

    日子过的规矩而闲适起来，早上跑跑步，做做广播体操，早餐吃些奶酪鸡蛋，佐以时蔬小菜。日间里带榛儿，蒋友人以及村子里的孩子们读书写字。

    乌庄头也是很能充分利用资源的主，现一个女状元在村子里，怎么能浪费把儿子孙子都找来要拜香菱为师。香菱想闲着也是闲着，就让村子里愿意学的孩子都来学，年龄大的就算了，男女授受不亲嘛。

    然后就把幼学琼林买一册来，让孩子们认字，会读，能写，启蒙而已。这些香菱还是能应付的。让榛儿也和孩子们一起学，当然蒋友人不一样，他只是在写的方面稍差一些，香菱就和他一起翻译圣经。

    田里的活，因着贾珍的一句话，香菱但凡有什么想法，只要吩咐一声，乌庄头就会给安排的妥妥地。香菱把东面的院子全都耕种起来，一半种上蔬菜，一半拢成一畦一畦的田垄儿，留待种红薯。

    榛儿时常会进城一趟做些采买，每次都能带一些贾府薛府的消息来，这一次是嫁到孙家的二小姐迎春竟失足摔下了绣楼，不治而亡更有传闻甚至是孙姑爷推搡失手所致。可怜娇生惯养的千金小姐，在孙家不到一年就被磨搓死了。

    迎春的死是意料之中的，但是香菱仍然感觉愧疚，毕竟自己早知道她的悲苦的命运，却没有施以援手，甚至连提醒的话都没有替她说上一句。就任由这么一个纯真，善良，温婉，柔顺的女子香消玉损了。

    她的命运是遇人不淑，当然也与她糯弱木讷的性格有关。所谓性格决定命运，一味地逆来顺受，随遇而安，把希望寄托在虚无缥缈的运气上，可是哪里有那么多的好运气

    我们许多人是否也像迎春一样，自己不去争取，唯一向往的就是在抓阄的时候能抓到一个好阄，是我们自己把自己的命运交给偶然，我们又怎能责怪命运的不公呢

    三月迎春，本是代表生机和活力的季节，而她偏偏就在这个时节去世了。作为香菱穿越来第一个正册中去世的女子，这是要收尾了吗“三春去后诸芳尽，各自需寻各自门。”

    气温日渐回暖，养在花盆里的红薯种苗一片绿油油，生机盎然，是时候扦插移栽了。选了一个阴天的下午，如果当天夜里能够下雨就最好了，可惜未能如愿。

    香菱让来帮忙的村民们把花盆里的秧苗都剪下来，然后以三片叶子为一节，剪成小截，然后就可以扦插了，扦插的时候相互间隔一个脚掌的距离。香菱看着他们做了几个很满意就丢开手让他们做去了。

    这就是当老师的好处了，各家的都争抢着来帮忙，挖坑，施肥，扦插，浇水各有分工，半天的功夫，就把香菱的一亩半的田垄都种上了红薯。让人激动的是大部分的红薯苗都活了下来，偶尔的三两棵枯死了，香菱还有备用的不是，又补种上，一切都很完美。

    乡村的生活还是很惬意的，黑山村的课堂办的有生有色，不仅有语文课，还开设了数学和科学课程。数学课，香菱教了阿拉伯数字以及乘法口诀。科学，香菱只把一些自己知道的天文地理的常识传授给孩子们，别看在现代这些个都是常识，拿到十八世纪每一项都够惊世骇俗的

    这足以刷新蒋友人对中国的认知了，老实说刚到中国的时候他是有点儿失落的，这是传说中遍地黄金的东方古国吗

    到处是丑陋低矮的泥巴房子，屋顶用的茅草搭的，没有窗户，人们一个个面黄肌瘦，愁眉苦脸，对洋人吃剩的食物都要哄抢，然后还要磕头谢恩

    既贪婪又愚昧还无知，这是一片被上帝遗弃的土地这些人懵懂无知浑浑噩噩的混日子，没有任何的信仰和追求，他们都不能算人，只是两脚羊罢了。

    那是他偶然间听到车夫和同伴对话把自己称为两脚羊，感觉很形象，这些不会思考的生物，说是羊都是对羊的侮辱。

    而自己居然还被这些自己所鄙视的生物给骗了，变成了人家砧板上待宰的两脚羊

    然后，他就遇到了香菱，一个有知识的，懂科学的，神秘的东方女郎，a onderfu gir颜值爆表知识渊博聪敏灵动

    最最重要的是，对自己还这么好香菱用自己的血来救他的命，他虽然病着，意识可是清醒的。

    更重要的是香菱不排斥基督教，两人有那么多的共同话题，香菱偶尔不经意的一句话，对蒋友人却能达到醍醐灌顶，豁然开朗的感觉。

    这让蒋友人望向香菱的眼神越来越明亮，越来越充满了内涵。

    也许是怀孕让人慵懒，后来香菱把课堂完全交给蒋友人去上，开玩笑那可是实打实的数学家，建筑家，地理学家和神学家，。

    同时，也任由他在课堂上布道，基督提倡人生而有罪，需要每每的反省忏悔，以达到内心的和平，从而让社会的安定。这比中国的“人之初，性本善”要高明的多了。

    要说这奇怪的四人组合吗，香菱就是个累赘。蒋友人负责了挣钱养家，他在学堂里教学，虽说没有多少束脩，但是乡下人淳朴，知道以物易物，用劳务换劳务。香菱他们的田地只要招呼一声，村民们妥妥地收拾地比自家地里还要精细。为着读书可是精细话，仅仅换你去侍弄庄稼，可是占了老大的便宜了。

    焦大每日里担了酒酿在村头卖酒，一边自斟自饮，自得其乐。银钱没见多少，野味特产啥的却拿回来不少，村里还是易物交易方便，也无所谓便宜吃亏的，多了少了的，大不了下次再找补上。

    榛儿和香菱负责家务，但是自从香菱明确怀了身孕，榛儿就全都包办了，任事都不让她插手。要说也没啥家务要做，就是几个人吃饭，做酒酿以及蒸些酒酿馒头卖，这些榛儿也都做熟了的。

    还有就是进城采买，也不是都要到京都去，偶遇需要通一下消息了香菱就会让榛儿穿上男装，骑着毛驴走上一趟。轻装上阵，路儿走的熟了，一般也就三，五天既可来回了。

    小说阅读_www.shuoshuo520.cc