80.第 80 章

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    在南诏后期,佛教的影响力就已经很大了, 中上层贵族普遍信佛, 而底层的百姓,因为朝不保夕的缘故, 也愿意相信佛教那一套今世受苦,是因为前世不修功德的缘故, 一个个都准备来世享福呢

    这种宗教实在是太占便宜了,没几个人有段思瑾这样的机缘, 就算是转世投胎了,还会有记忆, 谁能记得上辈子的事情呢对于一些有着轮回秩序的世界来说, 的确会有那种积累了功德,得以投生富贵人家甚至是天人道的事情。可是, 许多世界, 压根不存在轮回,人死之后,灵魂很快消散, 投入到世界本源之中,每一个生命都是新孕育出来的灵魂,压根不可能有什么转世投胎。而有的世界, 轮回也存在,但是, 却比较粗暴, 直接将那些灵魂碾碎重组, 将其中的什么感情,罪孽,功德什么的,通通剥离出来,不管好坏,通通成为轮回的动力与养料,大大小小重组后的灵魂雏形投入轮回之后,也搞不清楚是变成了动物还是植物,还是其他什么生命。

    段思瑾曾经观察过这个世界的死亡场景,他早就开了天眼,因此,在他天眼注视之下,亲眼看到灵魂在离开人体之后,在短时间内迅速消散的模样,也就是说,这个世界,压根没什么轮回。佛教那一套,压根就是胡说八道。

    但是,普通百姓不管这么多,大家就是信这个,这也导致了佛教在上层和下层的影响力都很大,如今这些和尚跟段思良一起造反,却叫段思平觉得有些难办了

    从严处置吧,估计要引起反弹,从轻吧,这些和尚要是不接受个教训,如今就能弑君了,回头还能做出什么事

    段思平自个当年也是受到了佛门不少恩惠的,如今愈发觉得踌躇不定起来。

    段思瑾本来是打算过来,想要跟段思平说一下,看看能不能将这边佛门的典籍给他看一下,哪怕不修炼,汲取其中的智慧也没什么吧结果就看到段思平捏着自个一根胡子,不知道在想什么东西,段思瑾何等境界,段思平压根就没感知到段思瑾的到来,一直到段思瑾都站到他面前了,才反应过来,差点没把自个胡子都揪掉了。

    段思瑾装作没看见的样子,开口道明了自个的来意,段思平一口答应了下来,反正这儿子一向妖孽,谁知道他能研究出什么东西来,他又不打算结婚生子,这些东西,将来自然是要留给以后的段家人的

    想了想,段思平还是跟段思瑾提起了对于几个寺庙的问题,段思瑾问道“所有的寺庙都牵扯其中吗”

    段思平摇了摇头“没有所有,但是也有一半左右了主要是这些寺庙之间都有些联系,因此牵一发而动全身,这些寺庙信众甚多,回头鼓噪起来,又是一桩麻烦”

    段思瑾撇了撇嘴,说道“这有什么麻烦的,大理这边的佛门,真要说起来,掺和了密宗还有中原那边流传过来的教义,因此,在两边可都算不得正统中土那边的佛教还有几个流派,什么净土宗,禅宗,天台宗,华严宗之类的,虽说拜的都是佛祖菩萨,实际上互相之间都有些龃龉他们论起传法说法的本事,可比大理这边的和尚强太多了阿爹你回头直接跟那些和尚说,他们要是想要搞事,就直接引进中土的几个宗派进来,看他们着不着急”

    段思平想想也是,普通百姓哪里知道什么佛法,估计也就是会念几句佛号,然后听那些和尚讲解一些似是而非的佛经上头的故事什么的,很多根本不了解。他们念的是佛祖,要是段思平说这些和尚念的都是假经,要从中原那边引进真经,那就不一样了。这年头,对于大理这边没有见识过中原繁华的百姓来说,那真是中原的月亮比较圆,中原的佛经,那肯定更加正统。

    当然,段思平却也知道,其实流传到中原的佛经经过翻译,还有经过一代代高僧注释修改之后,早就跟天竺那边的原版不一样了,别的不说,为了跟道门对抗,中土佛门光是捏造什么护法明王,菩萨罗汉一流都不知道捏造了多少尊,估计放到天竺,人家也是不认识的。

    段思平崇尚佛法,崇尚的不过是佛家的思想还有佛祖的大愿,他的思想其实更近似于禅宗,因此,大理这边的所谓佛门高僧,还真是约束不了他。当下,段思平就是一拍手,说道“说得不错,这些和尚好日子过得太多了,就觉得离了他们不行了,实际上,我在中原的时候还听说过一句话,外来的和尚好念经呢哼,不要吓唬,回头就叫人去中原请几个高僧到大理这边来讲法”

    段思平这般动作,那真是打在了关键之处,等到各个寺庙的住持方丈听说了段思平的意思,一个个都保持不住自个的心境,差点没在心里了这真是要掘了他们的根啊

    “当初就说不能掺和这事,你们偏偏不信,这下好了”一个胡须斑白,看起来非常魁梧的和尚沉不住气,直接说道。

    另一个枯瘦的和尚念了一声佛号,然后叹道“事已至此,国主震怒之下,没有大举灭佛已经是大幸了”

    一个神情阴沉,整个人看起来简直跟乌云罩顶一般的灰衣和尚咬着牙说道“大不了,跟他拼了”

    “拼什么拼,你庙里的底子都折掉了,就想要我们跟你一块送死吗”一个身材矮胖的和尚没好气地说道。

    几个牵扯到其中的和尚都是冷笑起来,说道“别以为你们能置身事外,这事我们出了人,但是,你们也都是默许了的,还掺和了一把回头翻出旧账,大家面子上头可都不好看”

    一帮原本在信众面前慈眉善目,一副得道高僧模样的和尚躲在一块,俨然一副要开撕的架势,争吵一番之后,又都是头疼不已,谁能想到,段思平这般果决呢原以为他跟佛门还算有几分香火情意,如今一看,这点香火情意也被折腾得差不多了。

    这里头有几个人是跟段思平有些往来的,他们对段思平还是很了解的。段思平这个人,是典型的吃软不吃硬,你要是在他面前装可怜,只要不违反原则,那么网开一面是正常操作,而如果你采用了强硬的手段,那么,他自然会继续强硬回来。

    而这次,大理佛门的举动明显是对段思平的挑衅,段思平不发火那才叫奇怪了呢只是,如今怎么办,段思平才会消火,这才是一个问题。如果说一开始的时候,一帮和尚还想着法不责众,哪怕是看在佛门信众的份上,段思平也不可能大动干戈,回头稍微付出一点代价,就可以将事情抹平了。

    可如今呢,段思平分明是想要釜底抽薪,表示他们念的是假经,都是一帮假和尚,回头各种真真假假的罪名扣下来,他们也辩驳不得。至于他们受到打击之后,那些信仰同样受到大家的信众怎么办没关系,中原佛门那么多宗派,他们巴不得跑到大理来呢对于佛门来说,能够广大门户,他们是不在意地方偏僻的。总之就是一句话,没了张屠户,也用不着吃带毛猪你们敢折腾,立马就有人过来填补空白。

    最重要的是,大理佛门这一次损失惨重,那些被他们以秘法培养出来的护法罗汉,一个个都被穿了琵琶骨,可以说是用最粗暴的手段废掉了他们的武功,而这些护法罗汉其实已经是大理佛门近六成的中坚力量了

    没有足够的力量,说什么都是假的这会儿许多和尚都开始懊恼起来,就算是被段思良说动,也不该出动那么多人手的,如果还有足够的力量,那么也不至于这会儿左支右绌了,就算中原佛门真的过来,说不过还打不过吗

    事情已经到了这个地步,他们只能尽可能让步,让段思平消气了,真要是逼着段思平做绝了,那时候,大理这边的佛门都不会有什么话语权了。

    因此,最终大理佛门选择了屈服,涉及此事的诸多高僧也纷纷圆寂,一些寺庙直接宣布暂时封闭,实际上,许多僧人被强制还俗,还有许多直接被驱逐,一些曾经在当地颇有影响力的寺庙,就这么寥落下去了。

    段思平显然也没有虚言恫吓的意思,他真的写了信给中原几个曾经交流过佛法的和尚,请他们派人过来讲经。

    其实跟官方相比,江湖中人的消息更加灵通一点,毕竟,那些中上层的江湖势力,实际上互相之间都是有联系的。大理地处天南,比较偏僻不假,但是,比起普通人来说,武林之人因为体质的缘故,他们对于瘴气还有不同气候的适应能力要强得多,因此,很多武林中人会因为各种原因前往各种偏远的地方,比如说天南,比如说西域,甚至远渡海外,跑到琼州那边的也有。

    如天南这边,一些小门派就跟中原那边有些关系,因此,大理这边发生的变化,其实中原武林早就知道了,只不过,中原武林那边碍于段思平的名声,并不知道,当段思平成为一国之主之后,对于中原武林到底是个什么态度,因此,一直也没有做出什么可能会引起误会的举动来。

    而段思平写出去的信,主要却是以大理段氏的名头发出来的,这也是他当年闯荡中原武林时候的名号,因此,顿时,这些人都明白,段思平并没有以一国之主的名头,而是同样以武林之人的身份跟他们对话,顿时一个个就感觉自个被尊重了,然后就打起了小算盘。

    战乱这种事情,自然也会影响到许多武林门派。武林中人也得生活,也得吃饭,甚至,他们开销要比寻常人家大得多。别的不说,你要是天天吃野菜喝凉水,那么武功肯定是练不出什么名堂的。因此,甭管是修炼外功,还是修炼内功,足够的营养都是需要的。便是少林寺,真正的武僧也是不禁荤腥的,若是真的不吃荤腥,光吃青菜豆腐的话,是支撑不起练武的消耗的。

    那等什么铁砂掌之类徒手的功夫,你得用药材浸泡双手,还得将手插在烧热的铁砂之中修炼,这都是钱而修炼什么刀法,剑法,奇门武器,还有什么暗器的门派,这年头,铁器也是很贵的,乡下人家,几家人共用一把菜刀柴刀是正常操作。家里的这些器具,能用木头的,那都是木头的。

    因此,想要支撑一个门派,正常的收入途径无非就是门派自有的产业,再比如说少林寺,在嵩山脚下,就有不知道多少良田,不知多少佃户为少林寺耕种,遇到交不上租子的情况,少林寺在这样的情况下,也是不讲究什么慈悲为怀,要逼着佃户们卖儿卖女好交租的

    另外就是势力范围之内大户们的供奉,这些大户需要武林门派在某种程度上的庇护,免得他们遭遇什么盗匪啊,还有什么江湖上飞贼采花贼之类的袭击,另外还有一些本来就是各个门派的弟子所出身的家族,他们都是需要给门派供奉钱财的。

    还有就是买路钱了,如镖局商队什么的,经过各个门派的范围,想要保证这一路的安全,就要缴纳一点买路钱,要不然的话,就不能保证安全,甚至蛮横一点的门派,直接就将东西扣下来了。

    可是如今这等乱世,田产什么的虽然有,可是佃户们为了逃避兵役徭役能跑的都跑了,总不能叫这些什么大侠少侠的,自个下地耕种吧,这专业也不对口啊至于供奉之类的,大户们如今畏惧的是乱兵,还有官兵,被偷点东西不要紧,就怕站错了队,回头直接被扣个什么罪名,那就真的要家破人亡了因此,与其孝敬这些高来高去的高人们,还不如拿来孝敬一下那些军爷,免得飞来横祸呢

    至于买路钱什么的,小一点的镖局商队,如今压根不会走远了,而大一点的那种,直接就掏钱请了江湖上那些一贯独来独往的高手护卫,或者干脆长期供奉,也花不了几个钱,真要打起来,还不知道谁打谁呢

    因此,如今便是各个名门正派,日子也过得苦啊只是天下这么大,却也找不到什么乐土,到处都是差不多的架势,太平不了几年,没准就要打仗,甭管是要打契丹,还是打党项,还是几个藩镇,或者是几个小国之间互相征伐,对于他们的影响都是很大的,因此,一个能够保证太平的地方还是不错的。

    对于中原佛门来说,虽说乱世里头的确很适合宣扬佛法,但是问题是,经历过多次灭佛之后,中原佛门也担心自个动作大了,回头哪个政权一想,自个没钱,那帮和尚有钱啊,要轰轰烈烈地开展灭佛运动

    中原的和尚不比大理的和尚,虽说武功高的比比皆是,但是一个个对于军队的力量却是心知肚明,平常的时候放任你,但是真要到了动真格的时候,任你会什么金刚不坏之功,面对千军万马,也只有被碾落成泥的下场,因此,除非必要,比如说想要挣一个从龙之功什么的,否则的话,这些和尚根本不想要跟哪个政权合作,免得到时候被清算一番

    如今得了段思平的消息,中原佛门便思忖着要给自家留下一条后路了,别的不说,大理那边一向崇佛,当年与段思平论法之时,段思平在佛法上的认识也不是假的,这样的地方,那真是适合传播佛法的好地方。因此,许多人都心动了,干脆直接派出了寺内的高僧,带着弟子还有自个这一派的根本经典,直接就往大理那边去了。

    段思平信发出去之后,就知道,这些和尚不可能不上钩,谁叫如今中原那些国家还有藩镇没几个讲究人呢这些和尚除了可以过来讲法,其实段思平也是想要借助于这些和尚的路子,从中原弄些人才回来。

    这也是没办法的事情,之前一场变故,段思平已经发现了问题,大理白族这些新贵,就如同穷人乍富一般,有了良好的物质条件,又有了足够的权势之后,他们实际上压根没有配得上这份财富权势的心性,因此,很容易就会出现动摇,而且很多时候,对于皇权什么的,压根没有相应的认识。

    段思平可不想如同当年的蒙氏一般,直接被架空了,甚至连同后嗣子孙都被杀了个精光,给别人做了垫脚石。因此,段思平需要真正树立起大理段氏作为皇族的权威来,而来自中原那边思想与理念就该使用起来,让这里的人知道,什么叫做皇权,什么叫做天威难犯。

    段思瑾不知道段思平的心理变化,如果他知道的话,他就会知道,段思平已经向着唯我独尊的方向又跨出了一步,当他将大理这个目前的大本营经营得铁桶一般的时候,就会跨出扩张的第一步。

    段思瑾对此没有任何疑惑,并不觉得段思平会因为汉裔白族的问题被中原人排斥,真要是这样的话,南北朝的时候,那些人干什么还臣服在鲜卑人、匈奴人脚下做什么便是隋唐两代皇帝,都是有鲜卑血统的,主要是来自母族的鲜卑血统,什么独孤氏,窦氏,长孙氏,那都是鲜卑姓氏。父辈是汉人贵族,如今的这个大唐,皇帝除了有个李唐宗室的赐姓之外,根本就是沙陀人啊因此,段思平跟他们算起来也就是半斤八两。

    因此,如今也不过就是等着段思平什么时候起了这个心思,然后看中原那边的变化,然后做出应对便是了。毕竟,以大理如今的情况,说不准哪一天,这附近东川西川的节度使,还有什么马楚,闽越一流,就要流着口水打上门来了,与其被动应对,还不如主动出击呢

    大理这边因为之前的风波,血腥味刚刚散尽的时候,中原那里的高僧已经带着人过来了。

    第一个到达的是清凉山清凉寺的明上大师,他是清凉寺明山大师的师弟,直接带着自个的所有弟子过来了。

    明上大师一向淡泊名利,原本他才是下一任住持的人选,不过却被他推拒了,不过这并没有折损他的名声,也没有伤及师兄弟之间的感情。他在清凉山附近颇有名声,还与道门一些高人有些往来。当年,段思平游历到清凉寺,与明上大师也算是忘年之交,这回明上大师亲自带着弟子前来,段思平直接就在皇宫设宴招待,又叫几个儿子作陪。

    明上大师一看卖相,就是一副得道高僧的模样,慈眉善目,一见就叫人心生亲近之意。

    除此之外,这人也很识趣,虽说段思平一副咱们是旧识,就按照江湖上的规矩来,不讲究什么上下尊卑之类的,明上大师还是表现得比较尊重。见得段思英、段思瑾与段思瑜三人,又是赞道“几位殿下都是人中龙凤,皇爷真是好福气”

    明上大师虽说知道段思瑾的一些传闻,比如说生有宿慧什么的,但是思来想去,也没将这事扯到什么与我佛有缘上头来。毕竟,如今的大理段氏,还不是几十上百年之后,一个个皇帝都逊位为僧的时候,有几个皇帝不干,吃饱了撑着出家当和尚的啊这说什么人家皇子与佛有缘,这就有些讨人嫌了

    佛教如今跟以前也不一样了,当年南北朝的时候,搞出来的事情太多,在这方面,大家都已经戒备起来了,后来好不容易出了个女皇,利用了佛教一把,把自个塑造成什么菩萨佛女降世,但是等到江山回了李家人手上,都不需要李家人刻意动手,直接扶持了一帮道士,就足够叫佛门有苦说不出了因此,虽说大家都有了共识,不依人主难成法度,但是皇权什么的,还是离远一点好。

    夸赞自家儿子,自然是搔到了痒处,段思平哈哈一笑“大师过誉了,小儿顽劣,当不起大师赞誉来,见过明上大师”

    段思英、段思瑾与段思瑜上前见礼,明上大师有点忍不住,不由暗自感应段思瑾,结果段思瑾人在他面前,在他的感应中,却是一点都不存在的样子,叫他只觉得颇为难受,心中更是骇然。不管这位到底是什么来历,但是,这个年纪,这份修为,那真是可畏可怖了

    这么一来,明上大师对于那些传闻不由深信不疑起来,毕竟,别的可以作假,这等修为却是不能作假的,若非真的生而知之,要不然,如何能在这点年纪就有这般近似于天人合一的境界

    中原佛门与藏边密宗不同,在与道门乃至儒家的一次次争锋之中,也吸取了许多道门与儒家的理念,甚至,打开经文,跟道家的经文放在一块,很多地方颇有相似之处,反正就是你抄我,我抄你,大家都是心知肚明。

    明上大师原本就跟道门几位高人有些往来,对于道门的境界也颇为了解,如今看起来,竟是觉得段思瑾这等境界,已经是道门宗师一流,哪有不心惊的道理。这会儿,他也没法昧着良心说什么段思瑾与佛有缘了,段思瑾走的路子,跟佛门真不是一路的。当然,让他觉得安心的是,其实跟道门也算不得一路就是了。

    明上大师心中这般思忖,面上却依旧不动声色,与段思平打了几个机锋,然后各自落座。

    段思平如今也忙得很,也懒得跟明上大师拐弯抹角,直接就说道“大师既然是见过了段某人之间的书信,想来应该是明白段某人的意思了吧”

    明上大师又念了一句佛号,然后说道“皇爷的意思,老衲明白,弘扬佛法,导人向善,也是老衲应行之举”

    明上大师也是个实在人,他直接表示,传法可以,但是,他得看看天南这边的实际情况再说

    段思平自然对此表示理解,当然,也隐晦地提醒,天南这边的佛寺可以去踢场子,但是不能真的将脸面打得太狠了,慢慢来就是

    明上大师自然是了然了,虽说宗教信仰之争,很多时候那真是要来个你死我活的,比异教徒更可恶的往往是同一个教派里头的不能类别,宗教这玩意,也是讲究攘外必先安内的。

    但是,大家都是成熟的大人了,很多事情也得讲究一个度,既然佛家八大宗派这么长时间以来都能和谐地共存下去,给大理这边的佛门一点生存空间也是应该的,当然,最好的办法就是潜移默化,就像是佛门其实也在迎合上意,这时候跟几百年前的教义比起来,已经差得很远了。

    两边算是达成了共识,明上大师在皇宫中用过了一顿素斋之后,就以体察天南为由,带着一帮弟子到处行走,准备踢馆了。

    之前来的时候太过匆忙,他们一行人也没有过多注意,如今静下心来,一下子发现,大理这边的情况,比他们预想得不知道好了多少,虽说表面上看,论起繁华,比不得洛阳之类的地方,不过,这欠缺的仅仅是底蕴而已,实际上,这个城市如今充满了活力,看起来简直叫人有一种不真实的感觉。

    明上大师去年的时候,还受过洛阳一位贵人的邀请,去洛阳讲经,洛阳那边虽然繁华,却也有许多人衣不蔽体,食不果腹,衣衫褴褛,面带菜色,一个个透出来的眼神都是那种绝望无光。

    而大理这边,却完全是另外一番光景,大家身上的衣服都很是鲜亮,一个个面色红润,面带笑容,就算是一些穿着带补丁衣裳的明显底层之人,脸上的笑容与希望也是掩饰不了的。一些年轻人凑在一块,用天南这边的土话,说着自个对未来的期盼,有的盘算着娶个漂亮的小娘,有的盘算着要将家里的屋子翻修一下,还有的说自个已经认识了多少字,准备到什么学校去学一门技术什么的,顿时引起了一片惊叹。

    明上大师懂得一些天南的土话,这会儿听得简直是目瞪口呆,那些弟子可没有明上大师的定力,他们一个个长得高大,面容也算得上端正,有的可以说是清秀了,路上甚至有年轻的女子将花儿抛到他们身上,还唱起了情歌,叫他们还俗做自个的情郎虽说他们听不懂,但是看着那些如花笑靥,也一个个面红耳赤,不知所措起来。

    明上大师见得弟子这般模样,也觉得有些好笑,不过嘴上还是训斥了两句,然后说道“大理情况跟为师之前所想全然不同,咱们找个地方暂时住下,先在大理看看情况再说”

    一个弟子问道“可是师父,咱们住哪儿,还住驿馆吗”

    明上大师摇了摇头,做和尚的,可没几个缺钱的,因此说道“不,找个客栈住下来”

    一行人顿时带着一堆的经书行李,找了个差不多的客栈,包下了一个院子,住了下来。

    不说明上大师和一干弟子在大理受到的震惊,其他人也陆续过来了,段思平都一一接见,互相达成了默契,然后,他们都被大理如今的情况给震惊了。

    大理如今的情况,分明不是什么简单的边陲小国能够概括的。这年头,能做高僧的人,可都不是什么文盲,一个个都是有着较高的知识素养的,往来的人,许多也都是王公贵族,一些高僧还曾经游历天下,对于如今中原各国都有一定的了解。

    这种天下纷乱的情况,佛门也很着急,他们可不希望回头天下一统,结果上来的是个对佛门没好感,就等着从和尚们口袋里头掏钱的主因此,他们其实也在暗中观察,寻找什么人能一统天下。

    虽说现在看来,大唐占据了优势,但是劣势也很明显,藩镇林立,如果说对当年的大唐,这些藩镇大概也就是想要做一方土皇帝,生不起什么取而代之的心思。但是,只是自从朱温干掉了李唐皇帝,自立为帝之后,情况就不一样了,这就是秦失其鹿,天下共逐之的局面,一个个都起了心思。

    哪怕李存勖喊着自个是继承了李唐,但是,那些藩镇名义上臣服,心里头却是不认的。你一个沙陀人能当皇帝,我们也能啊

    这也叫中原震荡,这会儿局势还没有明朗,谁也搞不清楚,到底谁会成为最后的胜利者。佛门如今就觉得很尴尬,他们想要下注,问题是找不到潜龙,谁看起来都像,但是仔细一看,又都不像

    如今跑到大理一看,原本以为是个世外之地,结果一瞧,这边赫然也是一派帝王之姿。

    大理如今的情况,比起其他地方来说,优势实在是太大了,易守难攻,而且后勤很充足,毕竟,这帮和尚在知道大理就算是普通百姓都能敞开肚子吃白米饭之后,一个个都无语了

    要是大理能让天下百姓都吃饱肚子,那么,只怕一个个都要望风而降吧

    不过也有个问题就是,逸的环境,会让人失去进取之心,南北朝的时候,从东晋开始,一个个就喊着北伐,结果到头来怎么样呢,杨广轻而易举地就带着兵马攻下了南陈,结束了南北分治的局面。

    这帮和尚一番踌躇之后,直接写信回自个宗门求援去了,别的不说,大家得有个差不多的主意啊,万一段思平真的有争霸天下之心,他们也得思量着看看要不要赶紧上船才行

    就在一帮和尚在那里等着回复的时候,已经有几个道士顺流而下,从蜀中入了天南,四处游历起来。

    自从蜀中的一些商人带着大量的金银跑到大理投资之后,就有不少人注意到了大理,不过一般人其实也不放在心上,大家自个的地盘都管不过来呢,谁去管天南呢

    尤其,大理又不是什么软柿子,蒙氏当政的时候,安史之乱之后,蒙氏就多次有趁火打劫之心,可惜的是实力不足,等到后来,大唐也衰落了,蒙氏自个也差不多陷入了内乱之中。

    两川节度使对于天南的情况不闻不问,横竖大理直接递了国书跑到洛阳朝贡,这算是藩国了,因此,他们也不好随意打探,免得弄个里通外番的罪名,回头又是说不清楚。

    而道门,却是嗅到了其中的机会。

    在李唐一代,道门一直生活得比较滋润,李家为了给自家脸上贴金,将老子李耳认作是自家祖先,对道门自然极为亲近,道门的袁天罡,李淳风等人作为道门在外头的代表,每次也都站对了队,因此,道门愈发显赫。

    可是,等到李唐衰落之后,情况就开始不一样了,大家都朝不保夕的时候,就算是信奉道门,也带不来什么好处的。道门如今还是有节操的,不会去忽悠皇帝自个会什么撒豆成兵的功夫,随便一个法术就能呼风唤雨,一举退敌。甚至,道门在武功的杀伐上头,还比不上佛门,道门的武功重于修身养性,延年益寿,论起保命的本事,那绝对是杠杠的,但是要让一帮道士化身什么剑仙之流,如同三国那会儿的张角他们三兄弟一样上阵杀敌,那真是难为他们了

    当然,佛门有所谓的护法,道门也有所谓的黄巾力士,其实也就是道兵,可惜的是,这同样太耗资源,而且在道门看来,有伤天和,道门又不像是佛门,会广开方便之门,招收弟子从来贵精不贵多,因此,各个门派培育出来的道兵都不会有几个。

    想要在改朝换代之后,依旧保持道门的超然地位,他们也跟佛门打的是差不多的念头,那就是提前押注。

    在知道大理的情况之后,蜀中这边的道士就坐不住了,直接先往大理过来了。既然天下佛门不是一家,天下道门自然也不是一家。当初为了道门祖庭在哪里,一个个都差点没打出狗脑子来。有的喊着在三清山,有的喊着在龙虎山,有的喊着在峨眉山,然后,一帮混账将道门的历史追溯到了先秦时候,把老子过函谷关的时段当做道门的开始,将终南山变成了道门祖庭。

    开玩笑,那时候,道家所谓的黄老思想根本就不是宗教,而是如儒家法家一样的显学好吧真正的道门道教,其实是佛教传入中原之后的事情,都差不多到了东汉末年了。如张角他们搞出来的太平道,然后还有什么五斗米教,天师教之类的,在很长一段时间里头,道家扮演的角色也不那么光彩。因此,跟佛家相比,大家大哥别说二哥。

    等到道家和佛家被几次打击之后,大家都变聪明了,一个个老老实实不瞎掺和,但是,也仅仅就是这样而已,你要是一直不吭声,别人自然就把你给忘掉了,道家又不是真的不食人间烟火,神仙可以这样,道士们还是要吃饭睡觉的因此,想要维持道统,跟统治者同步就是最方便的渠道了

    这等乱世,是非常考验人的眼力的,道家和佛家原本很多时候都是两头下注,等到快要尘埃落定的时候,再壮士断腕,学的也是那等世家的做法。但是,对于被放弃的宗派来说,这就是一场灾难了而如隋末的时候,两家算是某种程度上达成了一致,都选择了李唐。只是佛门那时候搞出来的恶心事也挺多,因此,等到李家那边上台之后,就直接翻脸不认人了。

    如今,道门和佛门都分裂成了多个流派,大家很难同心同德,蜀中这边的道门原本想要投资西川节度使孟知祥,如今听说天南这边大理的情况之后,自然也得过来看一看,毕竟,孟知祥这边还有个东川节度使董璋掣肘,孟知祥自个也是李家的女婿,因此还是有些不稳当的。而天南这边已经称王见制,虽说作为藩国有着先天的劣势,但是从那些商人口中得到的消息,大理颇有些不同之处,因此,出于谨慎,直接派人过来了,结果一来,就跟一帮和尚撞了个正着。

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