正文 第五百五十八章 百花湖论道 （一更求花）

    “山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。”

    “依山傍水是风水最基本的原则之一。”

    黑色的夜连成一幕，盖在众人的上空。

    正是月份，没有霓虹灯的郊外，黑幕的空中有繁星点缀着那夜色。

    百花湖岸边有堆篝火，白天众人围坐在这一堆堆篝火旁，有人不时的往火堆里添着柴火。

    火光闪烁，有‘噼里啪啦’的响声。

    那火焰将众人的脸庞照射的通红，在这些火堆旁，还有老牛专门打起的简易烧烤架，一只只油渍渍的烤鱼正飘荡起香味。

    而这时，只见到在最中间的一处火堆旁，秦大师面色平淡，张口说道：“在古时，依山的形势有两类，一类是‘土包屋’，即是指‘三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中。”

    四五十余人在简单的踏遍众多岛屿时天色就已经黑了，白天决议，留在这山间水前过上一夜。

    “你要在这里设计出能够与环境完全融合的建筑，则必然要对它有足够的了解。”白天如是的说道。

    这个月份，天气也足够暖和，倒也不甚担心感冒c受凉等情况。

    当一堆堆篝火升起时，宁静的夜里气氛就陡然的升起了，此刻，风水师秦老开始向众人描述着，他对风水的认知。

    场面很安静，除了烧柴火的‘兹拉’声，就只有着秦老平稳有力的话语。

    “明代宣德年间，曾经有风水师张谷英，在湘省岳阳县渭洞乡寻到一块风水宝地。”说着，秦大师在地上用树枝简单的勾出几个图案，举出个例子长声道：“那是五百里幕阜山余脉绵延，在东北西三方突起三座大峰，就好像三大花瓣拥成一朵莲花。”

    “张谷英师傅率领族人在此地落户，五百年来发展为六百多户，成三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。”

    “依山还有另一种形式，是指‘屋包山’。”秦大师顿了顿，视线自白天几人的脸上扫过，又说道：“即是指成片的房屋覆盖着山坡，从山脚一起到山腰。”

    “有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师曾与风水师合作，充分考虑到特定的风水环境，依山建房，学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙，有个城门形的出入口。”每一个风水师的学问都很渊博，秦大师面色沉着，侃侃而谈：

    “那山项平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分别立于两侧。主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，高等学府的弘大气派陡然升起，护佑一方学子！ ”

    ‘这就是风水？’

    听着秦老的描述，以及举出的案列，白天工作室一众人等互相对视着，心中有着震撼与思索。

    而即使是对华国建筑有着极深研究，对风水学说有着认知的白天，也是眉毛蹙着，陷入掐算c推演。

    一股豁然的大势笼罩在众人身上，在这荒郊野外，百花湖前，众人三省吾身。

    “六朝古都金陵c滨临长江c四周是山，有虎踞龙盘之势。”秦大师眼睛陡然睁大，面色红润，语气变得高昂，高声诵道：

    “其四边有秦淮入江c沿江多山矶，从西南往东北有石头山c马鞍山c幕府山；东有钟山；西有富贵山；南有白鹭和长命洲形成夹江。”

    “明代高启有诗赞日：‘钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。’ ”

    秦大师的声音变得格外悠扬，那声音中有着自豪与骄傲。

    那是一股磅礴的大气。

    以一个个案列入手，秦大师在向一众设计师们描述着华国古代建筑的核心之一一风水学说。

    “诸位！”

    只看见，秦大师又看向一位位设计师，似乎是看穿了众人心间那被惊到的世界观，突然又是说道：“事实上，诸位不必为过多的为风水所扰乱！”

    秦大师的声音就如同是洪钟，陡然间将所有人震醒。

    “这个世界很大，可能存在着大家所不能想象的事物。”

    “不过，风水学说，绝大多数的理论却是先人们自天地万物中总结出的经验，是先民们的智慧！”秦大师，话锋一转，又说道：“它们用现代的科学观同样可以解释。”

    “‘人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系福最为切要。’，即是说，风水学重视山形地势，把小环境放入大环境内考擦。”

    所有人都在认真的听着，这番的言论对于思聪等很多人来说，是一种完全豁然一新的理念。

    “建筑风水学其指导原则是：天地人合一。”

    “理论的灵魂是‘气’的理论。华国的先民在选择居住位置时，认为蕴藏 ‘气’的地方最理想。为达到‘聚气’的目的，非常注意自然环境与人造环境各要素之间的相互关系。”

    “山峦要由远及近构成环绕的空间，先民们认为建筑区要有流动的水。”

    “等等等等，都是华国风水学千百年实践的经验总结！”

    这就是华国先民们的智慧，现代人需要通过各种先进的仪器，通过庞大的人力物力去测绘，可在古时，先民却有着自己一套堪舆的手法。

    用着这个手段，他们能寻到最适宜居住的地方，最合适的生态环境。

    秦大师话语落下，好长时间内，一堆堆篝火旁无一人应话。

    “这就是被我们当代所抛弃的智慧吗？”

    “这些文化，都是在全球化后，被西方文化所掩埋。”

    好半晌后，才是终于有人长出一口气，脸上露出叹服与惋惜，道。

    “天哥，你也来给我们说说！”

    就在这时，只看见钟海旭随手向那火堆中丢进了几根干木柴，大声说道。

    这岸边篝火的晚会，俨然成为了一场知识的倾泻，或者说论道。

    “那我就来说一说华国古代的建筑种类。”

    白天也不拒绝，带着淡淡的笑意，颔首道：“华国古代建筑，自高到低分别为。”

    “宫，古代帝王的住所或神庙。”

    “殿，高大的房屋，一般指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋，如大雄宝殿c太和殿。”

    白天逐字逐句的解释着，声音很清脆。

    “室，房屋或内室。”

    “府，指大官，贵族的住宅。就好像咱们现在的总统府。”

    “邸，高级官员的住所。”

    “宅，居住地方。”

    “厢c宇c院c牌坊”

    篝火照射在众人脸庞上，所有人专注而有神，白天如数家珍，用着自己的言语将厚重的华国建筑史描绘而出。

    “华国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现c艺术的大宗遗产！”

    白天面露痴迷，沉声道：“它们太美了”

    “我们这次的博物馆就可以是一场华国建筑文化的再现。”

    白天突然看向众人，脸上显得兴奋，凝神道：“体量很大，建筑连绵不绝，可以将楼阁c亭台c长廊c台榭”

    “将一个个元素融汇其中！”

    “将这些元素用现代的表达方式再现。”白天整个身子都颤栗着，脸上显得疯狂，说着：“它会惊艳所有人。”

    夜，在这众人的分享中渐渐流逝。

    ps：这章可能有些枯燥只不过也是想给大家稍微来点干货。

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