1. 前 言

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    [第1章    正文]

    第1节         前  言

    前 言

    笔者有幸读了雾满栏江先生评释的《推背图中的历史》,完全同意唐初负责观天的大臣李谆风,袁天罡合著《推背图》为“中国最应验的预言书”,“历史不可思意地按照《推背图》一一演进”。我虽水平低,知识有限,然从无意到有意地捕捉到自认为比较充分的史料,加上几十年亲身经历,特别感谢雾满栏江先生在其书中还复印了清初文学家金圣叹所得抄本,使笔者尚能以《推背图》第三七象起,以后共八象为标准,选材将各象的图,“图之后是谶,谶之后就是颂了”一一一一即各象的全部都符合从辛亥革命起的某一历史大事各成一章,加以表述,所幸竟能把客观上使中国复兴的国共两党及主要领袖,需人民知晓的历史基本谈及,并使《推背图》有关各象图文并用,经史实应验,因这段复兴历史是一个整体,《推背图》各象及其预言与史实还能前后照应,比较有说服力,特斗胆将其公诸与众,希望抛砖引玉,并向有高见者领教。

    本书唯一的政治标准是材料来源,除为数极少属于耳闻目睹外,全部选用大陆公开出版发行的书籍,报刊及中央电视所提供的内容,选用史实力求全面,侧重有相关两方与多种材料并举,结论多由读者自得,良心标准是绝不骗人,心愿是读者得到预想不到的好处,因为本人已得意想不到的好处——几乎使个人命运得到既有利于社会又有利于自身的改变一一一一说来谁也不信?!若真不信,你就读吧!请勿以陈旧的眼光,要用公正的心态去读。因为这是研究历史,不是政治,而且是对大千世界,甚至是对今后一代,两代人更需要的探索,所以希望您能索取到包括预想不到的好处。

    本书,《推背图》必以《推背图中的历史》之第107一一137页李淳风,袁天罡《推背图》之金圣叹所得抄本复印件为准,其它如《刘伯温推背图》刊载的,甚至《推背图中的历史》之其余部分,或因摹拟图或因古字已在现代常用字中消失,印刷时以形近字代之,而可能失真,进而失掉李淳风,袁天罡原著之奥妙。拙著手稿连摹拟图均无能作出,而笔者观察原图又觉是种緣份,所得为研究《推背图》预言有关历史不可少的一部,无奈只得将其连同抄录复印件的“櫼曰”,“颂曰”之字句一起冒充“《推背图》原件”,写于各章,特此致歉!后幸得王东先生帮助,将《推背图中的历史》之第107页起,本书有关金之复印件八象用电脑扫描再现并附下,以便对照,(研究者请以前说为准),希能有高见者赐教。

    抱歉,因原创平台技术原因,扫描图不能上传,以下仅附有关李淳风c袁天罡《推背图》(金圣叹提供抄本)八象“櫼曰”,“颂曰”之字句。

    第三七象 庚子 震下巽上 益

    谶曰:

    汉水茫茫 不统继统

    南北不分 和衷与共

    颂曰:

    水清终有竭 倒戈逢八月

    海内竟无王 半凶还半吉

    第三九象 壬寅 巽下兑上 颐

    谶曰:

    鸟无足 山有月

    旭初升 人都哭

    颂曰:

    十二月中气不和 南山有雀北山罗

    一朝听得金鸡叫 大海沉沉日已过

    第四十象 癸卯 巽下艮上 蛊

    谶曰:

    一二三四 无土有主

    小小天罡 垂拱而治

    颂曰:

    一口东来气太骄 脚下无履首无毛

    若逢木子冰霜涣 生我者猴死我雕

    第四一象 甲辰 离下离上 离

    谶曰:

    天地晦盲 草木繁殖

    阴阳反背 上土下日

    颂曰:

    帽儿须戴血无头 手弄乾坤何日休

    九十九年成大错 称王只合在秦州

    第四二象 乙巳 艮下离上 旅

    谶曰:

    美人自西来 朝中日渐安

    长弓在地 危而不危

    颂曰:

    西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鲜

    此时浑迹匿朝市 闹乱君臣百万般

    第五四象 丁巳 乾下兑上

    谶曰:

    磊磊落落 残棋一局

    啄息 安 虽笑亦哭

    颂曰:

    不分牛鼠与牛羊 去毛存悺称强

    寰中自有真龙出 九曲黄河水不黄

    第五七象 庚申 兑下兑上 兑

    谶曰:

    物极必反 以毒制毒

    三尺童子 四夷 服

    颂曰:

    坎离相克见天倪 天使斯人弭杀机

    不信奇才产吴越 重洋从此戢兵师

    第五八象 辛酉 坎下兑上 困

    谶曰:

    大乱平 四夷服

    称兄弟 六七国

    颂曰:

    烽烟净尽海无波 称王称帝又统和

    犹有煞星隐西北 未能遍唱太平歌

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