第151章 种族和宗教的变化

    中国地方，除内地十八省和关东三省外，可以大别为两个高原。参看第二篇下第三章第二节。便是：

    （一）蒙古新疆高原。

    （二）青海西藏高原。

    其中蒙古高原，向来是游牧民族占据的。新疆高原，即游牧（行国）c耕稼（居国，即城郭之国），民族错居，而大部分是城郭之国。其民族：则占据蒙古高原的，是匈奴c柔然c突厥c回纥。其实可称匈奴c丁令两种人。因为柔然所用的，都是丁令之众；突厥c回纥，又都是丁令的分部。参看第二篇下第一章第一c二c三节。占据新疆高原的，是塞种和氐c羌。第二篇上第四章第二节。其占据青海西藏高原的：则系氐c羌和藏族；而印度阿利安人，侵入其南部的雅鲁藏布江流域。第二篇下第二章第二c三节。这些话，前文都已说过了。却是到近世，起了一个大变化。便是：

    （1）从回纥为黠戛斯所破，迁入天山南路，而丁令种族，占据了新疆高原。

    （2）从回纥败亡之后：黠戛斯没有能够占据漠南北；契丹的实力，也只及于漠南的一部分；蒙古高原，就多时没有强大的民族。直到蒙古人兴起，才尽为所据。蒙古是靺鞨鞑靼的混种。然其种族，究当以靺鞨为主。所以近世，可算是肃慎种族极兴盛的时代。

    （3）从蒙古人兴起之后，新疆高原，也为所征服。虽没有能将本来的民族——回族——融化，这因回纥也是大族之故。而在近世，蒙古高原和新疆高原的历史，也发生极密切的关系。

    （4）青海西藏高原，向来和别处地方，关系较少的。却是近世，喇嘛教大行；而又适值蒙古人勃兴之际，于是在政治上，则蒙古征服西藏；在宗教上，则西藏征服蒙古，而蒙古高原和西藏高原的历史，也就发生极密切的关系。

    （5）当此时代，蒙古人又侵入青海，就使蒙藏两高原，历史上的关系，更加一层密切。

    （6）在近世，喇嘛教大行于青海c西藏和蒙古高原，——其余波并及于关东三省。——而新疆高原，则仍为天方教流行之地。

    更简而言之，则是：在种族上：（一）蒙古高原的回纥人，侵入新疆高原。（二）关东三省的靺鞨人，——蒙古——侵入蒙古c新疆c青海高原。在宗教上：则（一）起于阿剌伯半岛的天方教，侵入新疆高原。（二）起于印度地方的佛教传入西藏c青海和蒙古高原。这种变化，也算得重大而可惊了。除（1）（2）两条，前文业经说明外；其（3）（4）（5）（6）四条，分别说明之如下。

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