第51章 治大国如烹小鲜

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    第51节  第51章 治大国如烹小鲜

    黑铁胆这一天高兴，把杜天红叫到跟前说，天红哪，我给你唱一首歌。

    杜天红说，好啊，什么歌？

    黑铁胆说，是专门为在98抗洪中的子弟兵们演唱的，《为了谁》。

    杜天红说，这首歌我听说，是祖海唱的，很好听。

    黑铁胆便清了清嗓子，轻声地唱起来——

    “泥巴裹满裤腿，汗水湿透衣背。我不知道你是谁，我却知道你为了谁。为了谁，为了秋的收获，为了春回大雁归。满腔热血唱出青春无悔，望穿天涯不知战友何时回？

    你是谁？为了谁？我的战友你何时回？你是谁为了谁？我的兄弟姐妹不流泪。谁最美谁最累？我的乡亲我的战友，我的兄弟姐妹——”

    黑铁胆已经唱完了，杜天红仍在闭着眼睛欣赏着。黑铁胆就在想，天红真是一个可爱的好女人。

    不过，这些天，黑铁胆的身边又多了一个更为可爱的女人，那就是白如雪的姐姐白如玉。

    这一天，黑铁胆正坐在办公室里翻书，总经理助理白如玉又给他抱过来了一摞子参考资料。

    这一会儿，铁胆看的并不是酒的文章，而是翻着一本《君王论》。

    白如玉说，黑总，怎么，集团的发展战略是不是想透了，现在可以翻闲书了？

    黑铁胆苦笑了一下说，还差得远呢。

    白如玉说，黑总，我发现你这几天经常看三论。

    黑铁胆说，是吗？不错，你看出来了。老外写的《君王论》，很实在，很大胆，也很尖锐。还有毛主席这两篇《矛盾论》和《实践论》，谈到了事物发展的基本原理，对我们做事与做人都会有很大的帮助。如玉啊，不瞒你说，这三论我全部会背了，我觉得对我的帮助很大。专业的资料要看，谈哲学c谈道理的文章也要看。功夫在诗外嘛！

    白如玉嘻嘻一笑说，我们黑总不简单啊，年轻有为。看了这么多书，想了那么多问题。我发现，就连那厚厚的《资治通鉴》，你也经常翻啊！

    黑铁胆也笑了，如玉啊，我不像你，研究生毕业，我的第一学历仅仅是一个中专。不读书不行啊。我读《资治通鉴》是受了咱们集团的天红副总，还有镇政府张炎元c李士珍他们的启发，他们几个都爱看《资治通鉴》。我看了看，就喜欢上了。书中的内容对我们今天的人和事，仍有极大的启发作用。

    白如玉放下资料，拍了拍手说，黑总，我得向你学习。

    白如玉靠近了铁胆，黑铁胆就闻到了一股淡淡的体香。

    他看了看身边这个漂亮的助理，笑着说，你就别笑话我了。就我肚里的那点墨水，怎么能和你们这些研究生比。

    黑铁胆觉得这个白如玉和杜天红不同，白如玉在他跟前放的很开，也爱和他这个小老板开玩笑。

    白如玉笑着说，黑总，我这个研究生得向你请教一个问题。你说说，什么样的管理才是最好的。

    黑铁胆想了想说，无为而治。

    白如玉问，无为而治？那怎么能行？

    黑铁胆说，管理要靠体制，统治要靠法律，不能只凭人力。否则，即使你有分身之术，你也不能把队伍带好。只要把军队按照一定的编制组织好，并加以统一的号令，这样，领导一个人和领导千军万马的效果是一样的。捻重若轻，说得就是这个道理。

    体制和号令一旦发挥作用，就会自己运转，而不依赖于领导者的干预。所以老子说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”力挽狂澜，扶大厦之将倾的领者不是最好的领导者，头上带满光环的将军也不是最好的将军。真正的高手不会时时刻刻都发挥关键作用，他们“求之于势，不责于人”，经常充当幕后英雄，无冕之王。正如如孙子所说：“古之所谓善战者，胜于易胜也。故善战者之胜也，无奇胜，无智名，无勇功。”没有勋章的将军才是最好的将军。

    白如玉说，黑总，幕后英雄，无冕之王，自然是好。不过，在当今这个竞争如此残酷的时代，怕是难啊！

    黑铁胆说，难是真难，但掌握着了其中的微妙和规律，反正在管理上更容易。

    谈到无为而治，黑铁胆又接着说，老子认为治理国家应该“无为而治”，又说“无为而无不为”。无为并非什么都不干，而是要无为而为，即要顺乎自然的前提下有所为。

    老子的无为而治，也称为圣人之治，老子说：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”。又说：“圣人常无心，以百姓心为心”。意思是说，圣人永远没有自己的主观偏见，应百姓的意见为意见。

    根据无为而治的思想，老子提出了他的理想世界：“小国寡民。使有什佰人之器而不用；使民重死而不远徙。虽有车舟，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”

    这个理想世界当然无法实现，后人也多以“消极”之说来曲解无为思想。但是圣人终归是圣人，其智慧的光芒穿透寰宇，为历史尘埃所不能阻挡。以史为鉴，多少前朝兴亡事，不无证明了老子思想的宝贵。世道沉浮，王朝更替，也都说明了一个道理：统治者无为，则百姓有为；统治者有为，则百姓倒霉。

    黑铁胆打开了《资治通鉴》翻了翻说。如玉啊，你看，秦始皇灭六国而一统天下，文治武功似乎彪炳千秋，但如果去关注一下当时的百姓民生，则可以用“人间炼狱”来形容。且不说焚书坑儒用暴力消灭了六国文化，摧残了社会的文明成果，只看那万里长城与三百里阿房宫，就让多少百姓家破人亡c血泪成河！“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”，秦的暴政激化了社会矛盾，到了秦二世的手里就土崩瓦解了。究竟有为还是无为，百姓心里有谱。万里长城虽然威武，但怎能掩盖孟姜女的眼泪！

    老子说：“治大国若烹小鲜”。就是说，治理大国应当像煮小鱼一样，不能随意去搅扰它(否则小鱼就残碎了)；同样，统治百姓，就不能经常去劳民伤财，动不动就抓壮丁去修坟墓c挖运河c垒长城c征北方c打南蛮结果只会适得其反，到民不聊生之时，你的统治也不长了，秦王朝的灭亡就是历史教训。

    还有咱们98年的这场大洪水，如果不是我们长期以来对自然的破坏，也不会出现这样的自然灾害。正因为我们如此豪迈地改造了大自然，大自然才会如此严酷地惩罚我们。

    白如玉说，铁胆啊，你这是活学活用啊！

    黑铁胆翻了翻书，接着说，汉高祖刘邦和他的功臣们都参加过秦末的农民战争，所以很注意吸取秦朝灭亡的教训。无为而治的思想在汉朝得到发扬光大，汉高祖及他的继任者都推行休养生息政策，减轻田租，鼓励农耕，提倡节俭，减轻刑罚。使汉朝的生产与经济得到极大的恢复和提高，当匈奴屡次侵犯北方边境时，汉武帝凭借强大经济和技术条件，彻底打败了凶蛮强悍的匈奴骑兵，把匈奴赶到欧洲去了。

    “犯我天威，虽远必诛”——古往今来，只有大汉时代有如此豪言壮语。

    大道无为，无所不为。这种高妙的辨证法则，让我真的是十分佩服老子的智慧。

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    nul

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