正文卷 第卅话：居阴宅身正何惧

    一晃之间，我三年的高中生活结束了。

    总体上讲，这次拘管读书的效果还不错，毕竟被同学疏远孤立的我把绝大部分精力都投入学习当中，如果这样还不出成绩，那还不如寻块豆腐一头碰死干净。

    我最后的高考成绩超出本省重点分数线二十几分……嗯，比上不足，比下有余吧。

    像我这种成绩，被九八五之流的名校录取的希望不大，但二幺幺之类的本科就可以好好挑一挑了。

    我选来选去，后来还是听从父母的建议，选了一所工科院校报名主干专业，据说这个主干专业的毕业生十分抢手，完全不用担心就业问题。

    不过谁都没有一双预知未来的眼睛，我刚上大学那几年，本科毕业生的含金量虽不比九十年代的天之骄子，终归还算可以。

    等到我毕业时，本科生就已经滥大街了；到现在，别说本科，连硕士都多如狗！

    我就认识一个重点工科毕业的博士，好端端的理工男不当，居然自命风流得搞起摄影绘画来了，你身为堂堂工科博士后的自觉在哪里？

    不过这大哥就不要嘲笑二哥了，我也没想到自己在本科毕业之后，连续遭遇了很多事情，最后竟然阴差阳错地和小六子浪迹江湖，以风水降妖之类的营生糊口，走上一百多年前灰八爷和鼠道人的老路。说起来真是让人慨叹这世事无常，不过这些都是后话了。

    不管以后混得多么不堪，当年我去上大学的时候，还是兴致勃勃的，因为我终于可以名正言顺地出去租房子住了。

    至于为啥我要租房子，嗯，先把你脸上那种我懂似的贱笑收起来，实话告诉你吧，你想差了，我出去租房子，主要为了收容地仙会的成员。

    高三那年春天，我和小六子机缘巧合从一伙贼鸥嘴里救下一只青蛙，没想到这个呱呱竟也是个自我修行的主儿。他自然感激我俩的救命之恩，当下便起身剪伏，加入地仙会的山头坐了把交椅。

    青蛙君自然专修水系法术，虽然整体水平远不如白十五，但也有一个特别的本事，他可以一动不动地在水里泡五六天，白十五要是这样泡着，非得泡发成大号海胆不可，总得来说也算个奇异之士，我和小六子就收下了。

    再加上高中三年留在家里看门的白眉，地仙会成员正式突破十名大关，这便是我必须出去找房子住的原因，而且在可见的将来，我和小六子还要继续把地仙会做大做强，目前应该准备一个聚会基地了，带这么多动物去住宿舍，舍管大妈会疯掉的。

    可这大学周围合适的房子很不好找，出租的房屋倒不少，可要价都太高，我根本负担不起长期租房的费用……居然还有一个奇葩的房东，表示可以让我便宜点租白天，从上午八点到下午五点，剩下的时间他租给别人！喂，幺幺零么，我要举报……

    最后终于让我找到一处合适的房子，两居室月租金居然才要两百，这在十年前算良心价，放现在是失心疯。

    不过那个房东一定要我先交半年的租金，而且事先声明，如果中途退房，租金不退，这种做派却摆明有鬼了。

    我冲小六子努了下嘴，小六子点点头偷偷钻到屋子里去。而我则继续跟房东扯闲篇，一会儿功夫，小六子就转回来冲我神秘兮兮得点点头。

    于是我借口租房的事儿得先给家里打个电话，站起身往外就走。

    刚出门儿，小六子一下窜到我肩膀上，说他在厨房角落里看见一个火盆儿，里面有几枚没烧干净的纸钱。

    “哼，我猜就是这样，这回咱们终于找到好房子了。”

    等回去找到房东，我故意把脸一板：“你这房子死过人，不干净。”

    哪想我才刚开了个口，房东面色就白了，往地上一蹲开始破口大骂，一边哭一边骂些什么小年轻的不学好，学别人烧炭自杀。你死哪里不好，偏偏要来害他，这下好好的房子没人要，他还身上背着贷款，就指着这点房租来救急。

    眼看他还要往下继续发挥，我实在忍不住了，赶忙大喊一句：“房子我租了，但钱得另商量。”

    那房东自打听我说房子里死过人，就以为这次买卖又黄了，没想到我最后表示还愿意租，赶紧从地上爬起来，不住口地称赞还是现在的大学生有文化，不像别人相信这些乱七八糟的。

    我赶紧让他打住，告诉他我只给一百块一个月，连租一年，租金半年一交，签完合同先付半年租金，中途退房租金退不退也随他。

    那房东嫌我还的价太狠，坚决不肯答应。我最后直接告诉他，这房子现在除了我，估计没人敢租，我租上半年要是啥事儿没有，自然就不是鬼屋，到时要卖要租都随他；就算我出了事儿也和他没关系，还能白得半年的房租。

    我一口咬定，一年就给一千二，你休想再多要一个子儿，房东觉着从我这儿捞不出什么油水儿，只能点头答应，但说啥都要求先付一年租金。

    我想了想觉得这点可以答应，于是便点出十二张老人头给他。那房东拿了钱二话不说，扔下钥匙扭头就跑，生怕在房子里再多耽搁一秒。

    我自然是懒得答理这样的逐利之徒，叫上小六子他们开始打扫房子。

    上次死人之后，房东应该是找人清理过原租客的东西，所以房子里比较空，除了一张床、一个立柜和一张茶几以外，没有什么多余的东西，居然连把凳子都没剩下，值得清扫的也就是满地灰尘。

    小六子先让白十五与西瓜皮（青蛙君的绰号）在房间里喷了一遍水，然后指挥灰金刚们把满地的泥团合起来扔出去。

    我一看似乎没自己什么事儿，四下看了看，发现床板上还能落脚，便打开一包五香瓜子嗑着玩儿。小六子多贼啊，一看我磕开瓜子，回身就跳到床板上陪我偷懒。

    “哎，搭档啊，考考你，你觉得这房子的风水咋样？”

    “少来这套，你无非想问，为啥我并不认为死过人的房屋风水不好，不吉利呗。”

    “对啊，对啊，你这种风水观点相当与众不同哎，快说说是不是当年鼠道人有什么高深独到的见解，在你们家辈辈口耳相传，六爷我在风水术方面可是十分好学的哟。”

    “狗屁独到的见解，你又不是没听八爷说过，当年我爷爷性情刚强，很早就投身革命，解放后当到团级干部，之后一直在县上主持工作。这样一心服务人民的革命战士，怎么可能去传承什么鼠道人的风水术？我只不过略微读了一些古书罢了。”

    古人在书中已经说得很明白，譬如晋朝郭璞的《葬书》，就点出“夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气。”

    看到没，其实郭夫子主要研究的是地理气象，找坟地埋死人属于搞兼职。一块地的吉凶，与当地河流、光照、山脉走势、风向、地下土壤结构等都有关，唯独和死没死过人无关。

    按照《葬书》的理论，这屋里只是死过人而已，又不是在门前挖一条大沟，和坏不坏房屋的风水有什么关系？

    至于屋里死过人会导致屋主不吉利，则更是无稽之谈。拿过去私塾开蒙所教授的《增广贤文》举例，这种书在过去属于儿童启蒙类读物，地位大概等同于今天的看图说话，里面有一句就是“千棺家门出，这家好兴旺。”

    可见古人根本不避讳屋里死人，生老病死乃自然规律，谁避得过去？

    但可悲的是，今天的人就尊重生死规律这一点，远不及古人。

    经常看到这样的新闻，楼上死了人，尸体送太平间要通过电梯，却被楼下的住户拦住，说这样会坏了全楼的风水……我觉得有这种想法的人活该死后烂在自己屋里。

    还有一对年轻夫妻平时租房子住，谁知妻子刚怀孕，房东就来赶人，理由是别家人在自己屋里生娃，会带走自己的好运气。

    就冲这个论调，他这辈子也发不了财，难不成过去穷人给大户人家当老妈子或丫鬟之前，都得先结扎么，知道什么叫家生子么？

    家生子是在过去大户人家里，仆人与丫鬟结合后生下的孩子，这些孩子一出生就是奴籍，又称为家生的奴才。他们与普通的仆人丫鬟不同，普通的仆人丫鬟依靠签订典身契约为奴，如果以后有特殊的机缘，比如发大财或者为主人立下大功，则可以赎回典身契约成为自由民，而家生子却做不到，因为他们没有典身契约可以赎回。

    不过要特别指出的是，家生子在大户人家中的地位和生活条件，反而要比普通的仆人丫鬟优渥得多，因为他们一生都不能背叛主家，只能和主家共存亡，往往被主人视为心腹，并委以重任，甚至还有当妾的福分。比如《红楼梦》里的赵姨娘，虽说这个角色在书里一点都不讨喜，但她反而是贾府败落后最有可能得到善终的那一个。

    要知道贾府败落之后，就连凤辣子王熙凤都贫病而死，甚至死后连身后事都置办不起，女儿巧姐还被亲戚卖给别人。

    赵姨娘却因为受王夫人的排挤，早早被赶到别院居住，及早离开这个漩涡，反倒更有可能幸存。

    闲话就不多说了，一个叔叔曾跟我讲过，当年他和一个宝岛来的同胞一起出差住旅馆。

    那人很有意思，办理好入住手续后，到自己房间门外不着急进去，而是先“咚咚”敲了两下，过后又“咚咚”敲了两下。

    我那叔叔很纳闷，问他这是干啥，这房间是你的，屋里没人啊。

    那人回答说，他们在台湾住酒店都这样敲两声，为得是提醒屋里面的“好兄弟”及时躲避，免得他进去有所冲撞。

    至于为啥又敲两声，是他觉得他习惯说台语，怕里面的“好兄弟”听不懂，特地换成普通话翻译一下。

    “哈哈哈哈，笑死六爷我了。”小六子乐得满床打滚，把我们磕出的瓜子皮滚得到处都是。

    其实我觉得台湾人对待亡魂的方式，还是比较符合古人的生活习惯。

    我那叔叔说，台湾同胞讲究太多，一天到晚最喜欢干的就是找神来拜拜，走路不小心滑一跤要拜拜，车子偶然抛锚要拜拜，甚至连无端打个喷嚏都要拜拜。

    但你看台湾同胞对亡魂是什么看法，那是自家“好兄弟”。

    和“好兄弟”一屋居住没什么大不了的，你别搞我就行，你要是敢搞我，我就去找个庙拜拜，求个护身符来搞你。

    敬鬼神而远之，不就这个意思么？