正文 第二一九章 儒家思想
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孟谷笑道:“尚礼是圣上御赐的名字,以此纪念我大明兵部尚书齐泰”
两个学生一愣,他们并不知道这是什么人。
骊波哈哈笑道:“我跟你们说,你们可记住了,齐泰在历史上是非常有名的,齐泰本名齐德,字尚礼,别号南塘。洪武十七年举应天乡试第一,次年成进士。洪武二十八年被提拔为兵部左侍郎。明太祖临终,齐泰召授顾命辅佐皇太孙,建文帝登基后,命他与黄子澄同参国政,不久晋升为兵部尚书。”
“原来如此,这尚礼书院实际上就是他的字啊。”学生点点头。
“别急,我话还没有说完,燕王朱棣在建文元年发动靖难之役。齐泰请削燕王朱棣属籍,声罪致讨,力主伐燕。建文四年,京师失守,齐泰奔走外郡以图兴复。被燕军执于京师,不屈而死,祸及九族。”
“老师,我明白了。”两个学生听完,都不由得非常感动。
“骊教授学识果然渊博。”孟谷笑道。
骊波道:“岂敢岂敢,这次来明国是帮助这两个学生来明国做交流学生的,两个不错的孩子,好学心很强。”
孟谷笑道:“送两个学生,岂能劳动您的大驾?我看是有私事吧?”
骊波哈哈大笑道:“瞒不过您的火眼金睛啊,”
孟谷道:“三位来的可正是时候,所谓长安美景c美不胜收,我觉得有三景必看。”
“哦?哪三景?”三人比较好奇。
“大明宫当属第一,曲江池当属第二,秋日的满城银杏和红叶。你们来的正是时候,可以看到赏心悦目的秋景。”孟谷笑道。
“这倒是真的,刚才坐车的路上,就看见满城的银杏树和枫树c栎树,太美了。”学生笑道。
孟谷道:“明国已经与日本并列。成为世界上红叶最美的国家之一。今年的旅游期很长,不少游人从全世界来明国赏叶。”
“真的啊。”两个学生兴奋的道,在他们的眼里,明国得到什么成就。就如同天朝得了什么成就一样让人振奋。
“是啊,明国秋季漫长,多枫c山毛榉c银杏等等,一到秋天叶色转红和转黄,与山明水秀的传统风土相得益彰。现在明国的红叶景观大致分部在原野和庭园。一部分属于原野自然景观;另一部分与人文景观寺院c宅院之类的交融,比方说我这书院,形成庭园景观。”
“孟山长如此一说,我们倒真的想看看了,可否带我们参观一下书院的秋景?”骊波教授笑道。
孟谷道:“这有何难,三位请。”
三个人走出大堂,来到室外,只见院落内种植着多棵樱树已经休眠期,但是更多的唐枫c日本枫c还有本土的瀛洲枫,和山毛榉。点缀在书院的庭观和水池左右,无比的艳丽。
除此之外,还有一些高大的落叶乔木,像白桦和银杏,其金黄的叶子同样是特别的美。在角落中,还有一些蔷薇科c锦葵科c杜鹃科等落叶灌木,与山明水秀的风土和明国的南北朝隋唐古建筑相得益彰。
整座书院和长安城的其它寺院和武馆c住宅一样,被红色和黄色渲染得绚丽多姿,特别是流经而过的小溪,它狭窄而溪流湍急。在红叶的掩映中更加吸引人。
“骊兄,这风景如何?”孟谷问道。
骊波已经深深的陶醉了,“太美了,我已经乐不思归了。我退休以后一定要来瀛洲来养老。”
孟谷笑道:“今年九九重阳,中央公园会举行红叶音乐会和红叶节,非常之美。等明年希望骊兄再来明国,到时候我们可以一起去观看。对了,我这书院还有一棵百年紫藤,今年六月份开得相当漂亮。明年你一定要再来,保你绝不后悔。”
“说的我心都活了,若是可以在此景色中下下棋,弄弄乐律,读读诗书,这一辈子又有何求?”骊波教授道。
“老师,那您就移民吧,以您的条件,移民明国是有优惠政策的。”两个学生道。
骊波笑道:“哪有那么容易啊,天朝怎么办?不管啦?我们不是希望传统文化在明国发根发芽,而是希望在全天朝都能弘扬起来。”
孟谷笑道:“你们师父志在天下,你们可别学他,该移就移啊。”
骊波道:“怎么,我说的不对嘛,那里更需要才对。”
孟谷道:“此言差矣,文化只有发展起来,别人看见了觉得好,才叫文化,才能同化。天朝没有这个土壤,没人能看见,也不知道传统是什么样的,又怎能发芽,咱们经营好明国,自然会通过网络传于天朝,到时一切水到渠成。”
骊波含笑不语,想了想,转移了话题,道:“孟贤弟最近在忙什么?”
孟谷笑道:“圣上有了新的政见,要恢复衍圣公,明年起要恢复每年春秋仲月的上丁日的释奠祭孔大礼。孟某全权负责恢复制度的一切事宜。”
“哎呀,好事啊。”骊波心中激动得差点鼓起掌来。“是要恢复古礼吗?”
“是古礼。”
“那衍圣公呢?据我说知,合格的衍圣公世界没有几个,呆湾倒是有一个。”
“呆湾的想都不要想”
骊波还想说什么,这时,书院又来了几名客人。
“打扰了,孟山长在吗?”
孟谷上前迎接,道:“我就是孟谷。你们是?”
“哦,我是翻译,这位是韩国成均馆大学的张东俊教授,国立安东大学孔子学院的教授安在焕,这位是韩国儒学家孔俊熙。”
孟谷和骊波一愣,敢情今天来的还都是在世界儒学很有名望的人呢。
张东俊教授一来,大家都是儒学大师,便干脆一起坐在书院的小亭之中,边喝着热茶,边欣赏秋景。
这些韩国人对明国书院和长安城大安无比,当喝下第一口茶后,立刻大赞,“孟先生,这是什么茶啊?”
孟谷笑道:“这是皇上御赐的瀛洲团龙贡茶,可还入味?”
这张东俊和安在焕等人平时都是爱茶如命,天朝的茶叶他们喝了太多太多,喝到这个茶的时候,只觉得丝丝入味,苦中有甘,绝对是好茶。
“好茶,真的是好茶,我们走的时候要买一些带走。”
“呵呵,这茶可不容易买到,即使买到也很贵,这样吧,我送你们一些。”孟谷道。
大家坐在这里,很快,韩国人就说明了来意,原来,他们看了新闻,明国要恢复衍圣公制度。而这位孔俊熙是孔子的后人。
这孟谷和骊波,甚至两个学生都是一脸的黑线,孔俊熙还拿来了他家的族谱,有没有搞错啊,拿来个族谱有个屁用。
孔子在美国还有后人呢,谁都能来当衍圣公吗?
张东俊道:“我们知道,衍圣公一定是孔子后人,但是现在,在全世界,孔子的后人对儒学了解都非常少,能配得上衍圣公的就只有我们韩国的孔俊熙了,他是韩国儒学会的大儒,非常厉害。”
孟谷笑道:“张先生说笑了,谁说我们一定要用先贤后人为衍圣公了?”
三个韩国人彻底蒙了,历史上的衍圣公可都是孔子后人啊。
孟谷道:“当然不是了,衍圣公之位至关重要,空有圣人血脉,但无德无能者,又怎能居之?我们是评选当代大儒担任衍圣公,实行四年一届。”
在场的众人都明白了,原来明国是像选择国际组织秘书长那样选择衍圣公。
朱威要恢复儒学主要的原因是有二,第一是礼学文化复兴。第二是让明国国民有信仰,明白忠君爱国c长幼有序等儒家思想。
很多人认为儒家思想是天朝五千年的大毒瘤,但是朱威却不这么认为,这反而是恢复社会秩序建立文明国家的有效武器。思想品德课就算学一千年也不如儒家思想学一年。
衍圣公,为孔子嫡长子孙的世袭封号,汉高祖十二年封孔子的第8世孙为奉祀君,自此孔子嫡系长孙便有世袭的爵位,直到宋朝时,才改封为衍圣公。
历经千年,直至1935年改封衍圣公孔德成为大成至圣先师奉祀官为止。
衍圣公因得益于先祖孔子荣耀,世代腾黄c地位显赫的特殊公爵,与朝廷互相依偎,成就孔府的天下第一家,在世界上也是叹为观止。
朱威当然不能允许出现一个大明第二家族。也正是因此,才采纳了孟谷的建议,天下儒学大家都可以担任明国的衍圣公,每四年一届,不能世袭。
神都洛阳城要修建的消息还没传播出去,但是明国要封衍圣公的事情却已经传得沸沸扬扬。(未完待续。)
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