第11节:【005】天生风水眼(1)
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天生风水眼
术藏这包罗万象,博大精深,所要消化的东西很多,杨子眉尽管天赋惊人,却一天只能消化掉十多页,并且把其中的一些要诀弄懂好看的小说就在
这些日子,她一边熟读术藏,一边早上跟师父练习导学之术,日子倒过得很快,一眨眼就半年过去了,有关天文c历法c数学c星占c六壬c太乙c奇门c占候c卜筮c命理c相法c堪舆c符咒c择吉c杂占c养生术c房中术c杂术,她已经掌握了不少理论知识,就是没有实践
玉清道长也就决定带着她开始去真正认识风水格局
风水,为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相c古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起于战国时代,是中国历史悠久的一门玄术,也称青鸟c青囊,较为学术性的说法叫做堪舆
风水一词早见于晋朝郭璞:“气乘风则散,界水则止古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”
风水主要分为阳宅风水及阴宅风水
阳宅风水以生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择,除了房舍之外,需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水c门位c屋内动线c神位摆放c厨灶位置c办公座位等等泛指三层楼以上的建筑物内的单位堪察,称之为阳宅风水当然也因罕见的地理因子而有极少部份之例外,其中牵涉阴宅之高深风水原理阳宅风水只关系一户人之兴衰
阴宅风水以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择,选择要领包括山脉走向(龙)c水流向c穴位c埋棺深浅等,而且均需要严格择日以配合先人与后人之八字,以及天上星宿c地下峦头和有穴场的一切事物等之因子《葬经》认为,每个人的祸福都取决于祖父辈葬地的好坏,凭着有生气的地气,可以使葬者安息,生者富贵简单说,就是死者的磁场对生者产生的一种影响,先人与后代同为一气,气同则相感,枯骨得生气,生人就会受福荫,反之,则然
存在即是合理,风水学能影响我们华夏几千年,并且到现在依然是人们所信仰的,说明它并非是纯粹的封建迷信,而且,往科学里说,它也就是一种地球磁场学,影响人的气运
玉清带着杨子眉到一座修葺一新的坟墓前
看到这个坟墓,杨子眉的瞳眸微微的收缩了一下
她知道,这座坟墓正是那恶霸村长杨德明的曾祖父所埋骨之处
“妞妞,你看这里——”
玉清站在坟墓前,二目环视,“这里山体润泽阳明,藏风聚气水口重重,是非常好的阴宅之地,其子孙必然受到福荫,主富贵”
杨子眉想到村长四兄弟
村长大哥杨德杰是市的市委记,二哥杨德志在省委副主任,三哥杨德庆是市著名的企业家,身家过亿,而杨德明因为那一场文化浩劫,没有读上,也就无法出去,却因为兄弟的关系,性情恶劣的他也就当上了杨家村的村长
术藏这包罗万象,博大精深,所要消化的东西很多,杨子眉尽管天赋惊人,却一天只能消化掉十多页,并且把其中的一些要诀弄懂好看的小说就在
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玉清道长也就决定带着她开始去真正认识风水格局
风水,为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相c古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起于战国时代,是中国历史悠久的一门玄术,也称青鸟c青囊,较为学术性的说法叫做堪舆
风水一词早见于晋朝郭璞:“气乘风则散,界水则止古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”
风水主要分为阳宅风水及阴宅风水
阳宅风水以生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择,除了房舍之外,需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水c门位c屋内动线c神位摆放c厨灶位置c办公座位等等泛指三层楼以上的建筑物内的单位堪察,称之为阳宅风水当然也因罕见的地理因子而有极少部份之例外,其中牵涉阴宅之高深风水原理阳宅风水只关系一户人之兴衰
阴宅风水以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择,选择要领包括山脉走向(龙)c水流向c穴位c埋棺深浅等,而且均需要严格择日以配合先人与后人之八字,以及天上星宿c地下峦头和有穴场的一切事物等之因子《葬经》认为,每个人的祸福都取决于祖父辈葬地的好坏,凭着有生气的地气,可以使葬者安息,生者富贵简单说,就是死者的磁场对生者产生的一种影响,先人与后代同为一气,气同则相感,枯骨得生气,生人就会受福荫,反之,则然
存在即是合理,风水学能影响我们华夏几千年,并且到现在依然是人们所信仰的,说明它并非是纯粹的封建迷信,而且,往科学里说,它也就是一种地球磁场学,影响人的气运
玉清带着杨子眉到一座修葺一新的坟墓前
看到这个坟墓,杨子眉的瞳眸微微的收缩了一下
她知道,这座坟墓正是那恶霸村长杨德明的曾祖父所埋骨之处
“妞妞,你看这里——”
玉清站在坟墓前,二目环视,“这里山体润泽阳明,藏风聚气水口重重,是非常好的阴宅之地,其子孙必然受到福荫,主富贵”
杨子眉想到村长四兄弟
村长大哥杨德杰是市的市委记,二哥杨德志在省委副主任,三哥杨德庆是市著名的企业家,身家过亿,而杨德明因为那一场文化浩劫,没有读上,也就无法出去,却因为兄弟的关系,性情恶劣的他也就当上了杨家村的村长