正文卷 第118章小儿持金的象雄国
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自幼就对苏秦张仪这样发的纵横家前辈佩服的不得了的王玄策自然是满口答应,“请下放心,我一定把象雄国和李迷夏探查个清楚”
李路之所以让王玄策出使象雄国,完全是象雄国重要的战略位置还有上千年积攒的大量财富吸引了他,这个象雄国可不简单,象雄,梵语里指的是“大鹏鸟之地”,汉史里被记载做“羊同”,是青藏高原最早的文明中心。据后世考古学研究和史籍记载,象雄在公元前10世纪就已在青藏高原崛起,且早于吐蕃与唐朝建立关系。在公元67世纪,象雄已是以牧为主,兼有农业了。古老的象雄产生过极高的文明,它不仅形成了自己独特的象雄文,而且还是藏区传统土著宗教苯教的发源地,对后来的吐蕃以至整个西藏文化都产生了深刻的影响。象雄王朝鼎盛之时,曾具有极强的军事力量,其疆域包括了西藏高原的大部分地区和青海、四川的一部分,以及西部的克什米尔和拉达克。后来,吐蕃逐渐在西藏高原崛起,到公元8世纪初期,彻底征服了象雄。从那时起,象雄王国和文化就突然消失了,其文字文献、宫遗址等好像一夜之间就没了,所以也无从考证。
现在的象雄国正处于鼎盛时期,在李迷夏的统治下,象雄国不光发展出了独具特色的文化,在他的疆域内还拥有广袤的牧场和农田。为了灌溉农田,象雄人修理了许多引水工程,有吃有穿,自然养活了许多人口,也正是因此,李迷夏的属民就多达百万之众,拥兵十余万人,是吐蕃西部一个强大的国家。
由于李路统治下的坚昆雄霸西域,他派来的使者自然受到了李迷夏的招待,他在自己都城琼窿银城为王玄策举办了盛大的欢迎仪式,小王同志表面上对李迷夏恭敬至极,随便拍了两个马,就把李迷夏给拍晕了,但小王同志可没忘了自己肩负着李路交代他的秘密任务,他上下活动,很是结交了一些象雄国的上层人物,探查到了不少象雄国的虚实。
小王同志从琼窿银城回到碎叶之后,立刻去见李路,把自己的所见所闻详细的说给李路听,另外他还带来了一块羊皮,这块羊皮是一份地图,李路仔细研究之后,发现象雄国不小啊,西端抵达大小勃律即今克什米尔所为吉尔吉特。从勃律向东南方向沿着喜马拉雅山脉延伸,包括后世阿三和尼泊尔的一小部分领土。北邻自己控制下的葱岭、和田等南疆地区。东面与苏毗接壤,包含那曲、安多区域的一部分。从象雄国的版图可以看出,象雄西接萨珊波斯,北临自己的坚昆国,南接天竺,尼婆罗,东连吐蕃,可以说象雄是处在几大强国的十字路**汇处上。
“下,这象雄国和吐蕃联系很紧密,长久以来,一直保持联盟关系,并用互相联姻的方式加以稳固。弃宗弄赞就娶了象雄公主李特曼为妃,弃宗弄赞的妹妹萨玛噶则嫁给象雄王李迷夏。但是这个李迷夏,呵呵,不喜欢这个萨玛噶,他喜欢的是另外三个妻子尤其是一个叫墟格的妃子,我听说他们一年都可能见不了几次”王玄策说道,“据说萨玛噶被赶到了麻雍湖畔,她对李迷夏很是不满,搞不好啊,她要和弃宗弄赞里应外合,搞掉李迷夏”
“萨玛噶哦,弃宗弄赞的妹妹啊”李路一笑,这个萨玛噶很有名啊,历史上有一个叫萨玛噶的歌声的传说,主人公就是这个主儿。
传说中,弃宗弄赞对象雄用兵是因为象雄王李迷夏宠别的嫔妃,而冷落了弃宗弄赞的妹妹萨玛噶。导致萨玛噶“不理内务、不养子女,另居于别室”。她的苦闷惊动了弃宗弄赞,他派遣使节去琼窿银城探望。结果,在麻雍湖旁找到了在外游dàng)的萨玛噶。萨玛噶将一包用头巾包裹的绿松石交给使臣,让他带给哥哥并对使臣唱到“上部北方的草原上,有一头凶猛的野公牛,从山谷里传来呼喊声,从谷口处传回应答声,这时从卫地来一支箭,把野公牛杀死了;虎正挂在铁钩上,有窥伺者盯着了,如果不火速来取,过了明天后天,就落到鱼鹰和水獭的嘴里了;一条很大很大的鱼啊,能抓就抓住吧,天上的银河和地下的水相距虽远也连在一起,沿着河水就可以越走越近,往上走就可以直达天际”
据说,头巾包裹绿松石的含义是,如果你是男人就佩戴者绿松石带兵前来攻打象雄,如果不派兵前来,你就是女人包着头巾来吧。早有灭掉象雄打算的弃宗弄赞最终起兵花了三年时间灭掉了象雄,俘虏了象雄王李迷夏,在囚了七年之后,才秘密处死。
但是李路认为这个传说不可靠,如果认为弃宗弄赞因为妹妹不受宠而兴兵伐象雄,这显然是在侮辱有少年天骄名号的弃宗弄赞的智商,孙子兵法有云“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。合于利而动,不合于利而止。”虽然弃宗弄赞估计没读过孙子兵法,不过这个道理他一定明白。参考之前他的军事征伐,哪次不都是是谋而后动,兴雷霆之兵,成压城之势,兵锋所指如沸汤泼雪,顷刻披靡,而对于国力几与吐蕃比肩的象雄又如何能不仔细谋划呢
其实只要翻开当时吐蕃地图就能清楚的看到,在他灭象雄之前,吐蕃的疆域东部、北部接壤的是唐朝,自从文成公主入藏后,唐蕃之间关系友好,使节互访连踵而来,更何况经松洲一战,弃宗弄赞深知唐朝实力强横,远非一可下,保持和唐朝的友好关系更符合吐蕃的利益。吐蕃向南翻越喜马拉雅山和泥婆罗毗邻,虽然泥婆罗国力孱弱,但是潮湿的气候令吐蕃军队极不适应,所以每次对南方用兵皆是浅尝则止。只有吐蕃西方的象雄国地广民多,适宜征伐,而且征服象雄后可以占据丝绸之路的中转站,打开和中亚交流的管道,这才是最符合吐蕃利益的最佳选择。
“下,象雄民众,居帐篷和洞,以畜牧为业,以牛羊为食。他们的民谣里都说自己有吃不完的麦子,捕不完的鱼,说句实在话,我没想到在这高原之上,还有六畜兴旺,五谷丰登的好地儿象雄人笃信苯教,重鬼神,喜卜巫,忌食野马”王玄策跟李路说道象雄的富饶的时候,忍不住跟李路说道,“下,象雄之地不差于咱们的碎叶河谷啊”
“啥,你说象雄之地,不仅有丰饶的大草原,而且有森林存在”李路惊讶的问道。
“是的,下,我不仅见到了不差于咱们的大草原,而且在狮泉河、象泉河、马泉河、孔雀河沿岸,看见了不少的森林和农田”王玄策说道。
“象雄有多少部众能战之士几何”李路问道。
“下,象雄国部众,我看应在百万左右,李迷夏曾经告诉我,整个象雄有三十二个部族,一十八万户,光在仁波山峰修法典的苯教米拉就有5225人,他们的首席就是平措嘉措每一户出一人,那就是十八万精兵啊。”王玄策说道。
“这么多部众”李路皱起了眉头,这不对啊,前世的时候,他去过象雄所在的阿里地区,在21世纪整个阿里地区不过七万人口,怎么在这时候有百万之众这不科学啊。李路想了一下,觉得有可能是以下几个原因造成的第一,部落、王朝之间频繁的战争;第二因海拔升高,导致环境、气候等方面不断恶化,就发生人口大迁移;第三当时的医疗条件非常差,人、畜患上瘟疫等病症,导致大批人员死亡;第四,藏传佛教特别兴盛,很多人成为喇嘛或尼姑,不能结婚与生育、繁育后代,久而久之导致或影响人口减少;第五自然灾害如雪灾、旱灾、水灾等原因;第六生产力低下,征服自然、改造自然能力薄弱;第七杀牧祭神的陋习影响了农牧业的发展但这些也只是李路的个人猜测而已,至于象雄人口剧减的真正原因就是在后世的21世纪也还是个谜。
“不行,不能让弃宗弄赞得手,要是他得手了,就对我们是一个巨大的威胁”李路把思绪放下,对王玄策说道。
“下,您说的不错,弃宗弄赞,此人野心勃勃,不是良善之辈要不,我们抢先下手下,晚下手遭殃,先下手为强啊”王玄策和李路果然合拍,两人都是野心勃勃的扩张分子。
你弃宗弄赞看上了象雄不假,可是李路也看上了象雄这块肥啊,可怜的象雄国,就跟三岁小儿持金过市一样,被两个强大的邻居给盯上了,可自我感觉良好的李迷夏还自认实力强大,无人敢惹,只能说丫自信过了头啊。
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