第七百七十六章:以指破爪
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一个想的是,自己的积累足够,本钱雄厚,又胜在壮年之盛,是黄金年代,拼起来,不吃亏。有什么罪,都可以凭借自己雄浑的本钱,硬抗过去。
另一个想的是,自己怎么说,也是抱丹的高手,对于力量的运用,搬运,控制,远非别人可及的,凭自己的力量本钱打过去,不信打不垮对方。
结果,两人,却是平分秋色。
一者胜在资本雄厚,就算是交手,出力,落于下风,但身体可以抗得过去,后面的力量可以徐徐而来,可以在短时间里,支撑得过去。
一者胜在力量运用强大,技能过人,可以发劲运力,如长江大河,连绵不息,奔涌不断。
结果,自然是两败,平局。
没伤到,只是落了一个平局。
现在,郭行烈别无它法,只好,使用自己,多年来,或者说,是他武道的精髓。
龙形。
形意十二形,精华在龙形。在形意门,其余,十二形里,精学了一形,都可以成为武道的宗师。但,想要修成龙形,至少得修满十二形,特别是其几个关键形。这样,才可以摸到龙形的精髓,才可以修炼好龙形,不然,很容易,就学成了一个四不像。
修成了真正的龙形,才可以成为大宗师,甚至更高,才可以在武学上同,武道上,夸称,天下无敌手。才可以真正的,笑傲天下,纵横武林。
这便是龙形。
想要学修成龙形,没有十年的功夫,是想都不要想的。
郭行烈,他花了二三十年的功夫,这才勉强,把这龙形,给修学成了。
目前,龙形拳,是他最大的杀招,是他最强的手段。
但看郭行烈,双手向上,五指成爪,便是龙形里的锁拿擒杀之术。被他的这双手,扣住了你的两只肩头,对不起,你一身的功夫,就此,废了!
龙形拳,精义就是,控形,搜骨,与——神变。
这是怎么个说法呢?
所谓控形,说起来,很简单,是龙形拳里,双手抓肩,这么一个简单,的动作,看似简单,其实却暗含不凡,一经出手,让人,躲无可躲,避无可避,一被拿住,一身的能耐,功夫,就此要废掉,甚至,双手一用劲,一发功,就可以,把对方的琵琶骨给抓住,一把捏碎。让人的锁骨成断,支撑不住人的身体,整个人,就会变成,双手双臂,整个身体,都废掉的彻底废物。
在武道,你挑断了人的手筋,脚筋,但人,还没有完全的变成一个废人。
可若被这样的控形,控制住,那么,你的健康,生命,一切,都由不得你做主。
你就会明白,你命由人,不由你。想要你死,就让你死,但,那太便宜你了,而是,要让你,生不如死,又不得不去死,可是,到了那时,你最多,只有咬舌自尽的余力。偏偏,咬舌自尽,只是一个说法,并不是事实,并不是说,你咬了舌,就可以自尽,很可能,你咬了舌,但还活著,只是,又多给自己找了重罪受罢了。
一句话,华夏的国学,功夫,从来没有什么善良的东西在里面。
人们说到武德,说到武功的种种善良,好处,其实都是假的。
真正的国学功夫,打人,只会把人往死了打,往伤了打,往残了打,往生活不能自理上打。打得人,死了最好,快死快好,活著受罪,生不如死,自杀不能,寻死无力。
要多惨,就有多惨。
这便是华夏,国家功夫的恐怖,可怕之处。
郭行烈,现在打出了控形,正是应合了,形而势在上,从上往下,居其高,临其下。
以这样的一种势,对向对方,控向对方,扑向对方,杀向对方。要一举,把刘郁,打败。
刘郁呢?
他目光深缩,深深体会到了,这一招的恐怖,可怕。
就好像电影里,《鹿鼎记》,那招,超级无敌,百发百,抓奶龙抓手一样。
看上去这招很无耻,很无奈,但哪怕是不会武功的人试一试,都会发现,这一招,很有点那个意思。真打起来,是可以发挥出实际的功效的。
高明的武功,就是如此,看上去简单,平凡,却在这简单平凡,暗含了超凡。
别人只当是,郭行烈,扑起下抓,掌下拿人。却没有多少人,可以看出来,在这一扑,一抓,郭行烈用上了鹿冲c虾瞪c象耳c颈腹蛇c虎掌凤爪,劲化如鳞。
这些奥妙,诀窍。
这是怎么回事呢?
鹿冲,是小鹿之冲,一蹴发力,锐不可当,其疾是快,白驹过隙。
这样的冲撞,让人防无可防,想无可想,根本无法进行预判。
而虾瞪,是其目如虾,大眼圆瞪。不要以为这没有什么意义,武学和拍电影一样,一部电影,想要出色,就要抓住细节,而武学也是如此,想要把一招打得精彩,打得神奇,就得在细节上,不能有错。虾瞪,正是借助眼睛,释放自己的磁场,向对方施加压力,以方便自己的扑杀。
这种施放出的压力,只有当其面者,才会感觉到恐怖,可怕。
在古华夏小说演义里,不乏可以看到,大眼睛的牛人,猛将。最多的形容,是张飞。
其实,在历史上,张飞绝对不是小说的那个模样,他外表斯,秀气,是一个少见的美男子。你完全可以把赵云的形象,往张飞的身上安,这是不会有错的。可问题是,很多人记忆张飞,最鲜明的,就是他的眼睛,一双豹子环眼。小说里吕布就说张飞,是环眼贼。因为张飞打仗,上了战场,就会把眼睛,狠狠的瞪起来。故而,才影响了他后来的形象。
不然,真是丑八怪,真是大老粗,张飞能生得出漂亮女儿来吗?
至于象耳,颈腹蛇,是发劲,用力的诀窍。
象耳,是要运用耳部的肌肉,把耳朵,张扬出去。
颈腹蛇,是把颈腹,运劲,用力,绷住,好似这里,有一条力量之蛇一般。只存于想,不在于形。要想象,感觉,自己在那里的力量,形成了一条蛇似的。是这么回事。
所以说这些东西,玄之又玄,很多,只能自己去想,自己去领悟,如果要人告诉你,语言的力量,真的是很匮乏的。
至于,虎掌,凤爪,更是直明,龙形爪的真意。
所谓龙形爪,就是,虎掌蕴劲,凤爪持锐。
虎掌凤爪,是一整支大军,是一支,无坚不摧的强大铁军。
这支强大铁军,虎掌,是军队的后勤,是庞大步兵基石。
凤爪,是尖兵,是先锋,是骑兵,是精锐。
而劲化如鳞,这个鳞,指的是一个个,排布而成的小兵。
得要把劲力,排布成小兵的样子,才可以,灵活自如,机巧生变。
只有劲力活行如此,才可以把龙形里,神变的真意,发挥出来。
认真来说,无论是控形,还是搜骨,都不过是平平无奇的东西而已。
这两样,主要,是靠神变,来支撑的,有了神变,你才可以把控形,搜骨,打出真龙的意味来。没了神变,你打的拳脚,就只能是,四不像,什么都不是。
在这样的伟力下,郭行烈,打出这一招,可以说是绝杀。
他当年,就是这样,打死的。
的九宫神行掌,厉害是厉害,但要掌布九宫,得要有一个漫长的运劲,蕴力过程。
所以,他当年,慢了,慢了,就要死,就要败。这便是,之败。不过话也不是这么说的,还是老了,他的身体,反应,跟不上了。如果他是最盛之年,就算是郭行烈,这两人,胜负之间,仍是两可,分不清,谁胜谁负,搞不好,两人打成了一个两败俱亡,也不意外。
现在,他的对手,不是了。
而是,刘郁。
刘郁深吸一口气,他的身子,退,一退,终于,给自己争来了一个机会。
这个机会,来之不易。普天之下,可以这样退一步的,怕也就是他了。一般人,在郭行烈这一扑击下,搞不好,会给吓得,定住在那里,就算有反应,怕也是会迟,会慢。
只有刘郁,只有刘布雷,他才可以,这样,退一步。
仅仅是这一步,却非同小可,那是,生与死的距离。
有这一步,生,没这一步,死。就是这么可怕。
一步之后,郭行烈身往前倾,他发挥出了神变之用。要一把,抓住刘郁。
给他抓住,哪怕是擦个边,都会让刘郁完蛋,会让刘郁,露出破绽,会身形不稳,那时,就要必死了。可是,刘郁没有,他到底,还是避退,躲了过去。
然后,刘郁打出了一指。
没错。
只是指。
因为刘郁知道,他的功夫,功力,远不及当年的老辣。
没的老辣,他无法打出别的功夫,来破解这招。
那么,就只有,傲气华指剑诀。
再说了,在武术里,爪类功夫,是专门破掌上功夫的。你拿肉掌的功夫,或是别的什么拳法,掌法,很容易,被这个爪功,来破除。因为爪上的功夫,最大的优势,就是以点破面。你手不成拳,就如一张布,由得对方抓而破之。
可是,在爪上的功夫里,又有一说,怕什么?指。指头上的功夫,如果修炼好了,可以说是除拳法之外,甚至包括拳法,一切拳术武功的克星。所以,今用的小说里,最强的武功,是一阳指,是六脉神剑。而少林一代宗师,海灯大师,他的功夫,也是二指头禅。甚至是一指禅。
这便是指上功夫的强大之处,厉害之处。
刘郁感觉,想要破除这一招,也只有,傲气华指剑诀。
舍此之外,其余什么功夫,都不行。那不是说,刘郁还有自己创出的奇功,盖世奇功吗?但问题是,这里讲的是一个度。什么是度,就是快。刘郁的新创功夫,强是强,但注重一个势,想要成势,有一些动作,是避不可免的。你不做出那些动作,感觉就不会上来,感觉不来,招术,就无法发挥出,至霸最强的意境。便如一头虎,如果没有一颗猛虎之心,而是一颗猫的心,那它还可以是虎吗?也许它有一头猛虎的外表,身体,但,它一定无法把这头虎的威力,战斗力,给发挥出来。
所以,刘郁可以使的,也就是,傲气华,指剑诀。
这门功夫,化指为剑,一指出而天下伏,效必杀拳,不用来杀人,只用来破招。
刹那间,说时迟,那时快。刘郁一指出,惊天地,一下子,对击上了,郭行烈的龙爪。
两者相击,刘郁脸色一变。怎么回事?郭行烈的另一只手,落在了刘郁的肩上。得亏郭行烈也同时招,手掌也同时被刘郁的傲气华指剑诀打。不仅手掌的指骨断掉,这股子劲,还因为刘郁领悟的活力,往他的手臂上,不住的钻,漫延,这才使他另只手,虽抓住了刘郁的肩,却无法及时的发力,不能抓住胜机。
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