第90章 神秘的故事
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叫做:刘姥姥虽是个村野人,却生来的有些见识,况且年纪老了,世情上经历过的,见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听,便没了说的也编出些话来讲。
这说明,一,是虚构性的,二,是有些见识的创造,创意性的。
她老人家讲的是三四尺深的连日大雪后,”一个十七八岁的极标致的一个小姑娘,梳着溜油光的头,穿着大红袄儿,白绫裙子”去抽柴禾。
这个故事有背景,有人物,有主要动作,符合小说的主要构成要求,同时这个故事天马行空,令人摸不着头脑,却能引起宝玉的兴趣。刘姥姥知道宝玉爱听女孩儿的故事,故能投其所好?
而且,一讲到这里,大观园里”走了水”即有火情,以至贾母不让她再讲下去。这就更神奇了,她讲的是什么?是急急如敕令?是芝麻开门的咒语?是?语还是巫术c邪术?你想刘姥姥是谁?
至少是人老了就成了精,所以有此法力,有此异兆,有此偶然。
都说是《红楼梦》是非常写实的,但是其中的人物,讲起故事来,却有点令人毛骨耸然的神龙见头不见尾。当年凤姐讲过这样的故事,如今刘姥姥又讲上了,何意呢?什么话这样藏头露尾呢?
情哥哥偏寻根究底。
姥姥只得编了告诉他道:”那原是我们庄北沿地埂子上有一个小祠堂里供的,不是神佛,当先有个什么老爷这老爷没有儿子,只有一位小姐,名叫茗玉。小姐知书识字,老爷太太爱如珍宝。可惜这茗玉小姐生到十七岁,一病死了。”宝玉听了,跌足叹惜,又问后来怎么样。刘姥姥道:“因为老爷太太思念不尽,便盖了这祠堂,塑了这茗玉小姐的像他成(了)精。他时常变了人出来各村庄店道上闲逛。我才说这抽柴火的就是他了。”
这一段就显出胡说乱编的痕迹了。但是宝玉真诚,仍然信以为真。乃至演出了令敬烟有偿服务去寻找小姐的祠堂的喜剧,茗烟找了一回,找到的却是一尊“青脸红发的瘟神爷”,以标致的一个小姑娘始,以青脸红发的瘟神爷终,这是偶然吗?这是有什么用意的吗?
还有,小姐的姓名,有的版本作若玉,有的版本作茗玉。如是若玉,更神了,《红楼梦》名字里带玉的并非等闲,只有宝玉黛玉妙玉与蒋玉菡,小红原名红玉,被主子改掉了,说明不能任意名玉,中国文化也是推崇玉的品质的。此位莫须有的小姐乃是何方神圣,能名若玉?了得吗?莫非刘姥姥也研究了贾府的姓名学?
叫茗玉也不简单,雅致的很。茗烟茗玉,更是排在了一起,令人不觉陌生。
闲笔不闲,令人依依,乃至令人耿耿于怀,难以释然,难以忘怀。瞎编与否,也只有天知道,叫做假语村言嘛,刘姥姥来自村里,她的话,当然是村野之言。通篇到处提醒读者,假作真时真亦假,无为有处有还无。而作者越是这样说,考据c索隐,拿《红楼梦》当秘史家史自传来考证的人就越多,可惜,认真考证茗玉或若玉的故事与刘姥姥的身份的文字还不够多。会不会有朝一日能考据出刘姥姥的信史或克格勃身份来呢?等着吧,您哪。
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