第73章 贾政真的要打死宝玉吗
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贾政气的面如金纸,大喝“快拿宝玉来!”一面说一面便往里边书房里去,喝令“今日再有人劝我,我把这冠带家私一应交与他与宝玉过去!我免不得做个罪人,把这几根烦恼鬓毛剃去,寻个干净去处自了,也免得上辱先人下生逆子之罪。”(王按,废话太多,乃求发泄也)那贾政喘吁吁直挺挺坐在椅子上,满面泪痕,(王按,真动了感情了,令人想起元她省亲时他的眼泪,忠臣良民,难免不常常流泪)一叠声“拿宝玉!拿大棍!拿索子捆上!把各门都关上!有人传信往里头去,立刻打死!(足闹了一气,气势足矣,未可完全当真)”
贾政已进入狂暴状态,已经拼了命了。而“再有人劝我”云云,明示他的教子皆因有人劝阻而始终未克成功。
回应门客的劝解,贾政说道:“你们问问他干的勾当可饶不可饶明日酿到他弑君杀父,你们才不劝不成!”
新中国建立以来,恰恰是这一段话成全了宝玉的反封建形象,贾政越是上纲猛批,越证明宝玉的反抗的伟大性正义性原则性。
客观地说,宝玉率真c任性c贪玩c笃情c性情中人c对于封建主流价值体系与教育体系颇富逆反心理c颓废气??因人之必老必死而全面否定人生的意义,否定此岸的真实性??外带几分才子气;等等,却委实并无杀父弑君倾向。只看看他对北静王和长姐元春的态度,便知道他在政治上绝无二心,大大的良民。意识形态上,他带有青春期的疏离孤独抑郁感,也算不上认真的反对派更不是造反派。
那么贾政为何要上纲如此之高,以至成了宝玉头上的光环了呢?第一,琪官事件,事情闹到陌路的乃至派系对立面的忠顺府上去了,岂可等闲视之!这么闹岂不等于杀父?岂不等于借(忠顺王之)刀杀父?谁知道这会给贾府带来多少政治上的,上层争宠方面的麻烦,此事与贾家命运相关,为了保护贾家,也许打死宝玉是必要的呢?
第二,奸污母婢未遂,更是犯了大忌。旧中国是信奉“万恶淫为首,百善孝为先”的信条的,而恰恰这两条,宝玉都沾上了边,能不气吗?
第三,当然也有更加根深蒂固的根源,宝玉一直拒绝被培养成家族的接班人,拒绝修齐治平的主流价值理念,拒绝求学求上进,并以各种刻薄语言抨击父辈孜孜以求,视如命根子的一切儒家规范。从贾政看来,宝玉轻浮,苟且,怠惰,萎靡,消沉,眼高手低,一事无成,胡言乱语,胡作非为,朽木不可雕也,何况这回还捅了那么大的漏子,越过了底线!
贾政的悲愤是真实的,是可以理解的,所以更增加了悲喜剧气氛。悲是封建大家族,后继无人,已呈衰象,无可救药。喜是父对子发威,再扬言打死也是不会打死的,至少按常理是打不死的,这一点贾政未必不知道。这有点像喜剧里的人物,说是不想活了,乃大喊:“我不活了,我要跳井,我要上吊别拦着我,别拦着我!”越是喊别拦我,越有期待一拦,趁机诉说一番的意思。真要跳井上吊,不须声明,直接去干就行了。真想要宝玉的命,也不须发表宣言屡屡表态表决心,直接去干就行了。
不是“贾政犹嫌打轻了,一脚踢开掌板的,自己夺过来,咬着牙狠命盖了三四十下”吗,三;四十下中有一下照着要害打,宝玉早没了命啦。
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