正文 第四十八章 顿悟

    苏大为双手捧着玉枕向玄奘法师走去：“法师，这个玉枕，我朋友说是从高阳府上流出的，不知是否就是太宗的金宝神枕，还请法师帮我看一下。”

    玄奘脸上闪过一丝惊讶，轻轻放下念珠。

    待苏大为将玉枕搁在他面前的桌案上时，玄奘眼中闪过一丝疑惑先是点点头，又摇摇头：“像……但是这宝枕，怎么会落到你这里？”

    “我也觉得奇怪。”

    苏大为道：“上次法师提起过，曾见过这宝枕，所以，想您帮我先辩认一下。”

    “当年我只是远远看一眼，而且时间久远，不能确认，行者。”

    玄奘冲盘膝靠在墙边的行者道：“你过来看一眼。”

    “是。”

    行者走上前，双眼盯着玉枕，久久一言不发。

    苏大为心里一动，隐隐感觉从行者身上有一种莫名的力量在聚集。

    像是元气，又有点像是诡异的妖气。

    说是元气，比普通异人的元气要暴烈，说是妖气，又全无诡异的那种阴冷感觉。

    总之十分奇怪。

    只见行者眼中金光一闪，点点头：“就是这个枕头，不过……”

    行者挠了挠头顶乱糟糟的头发道：“以前的咒术好像不见了。”

    “阿弥。”

    玄奘法师双手捧起玉枕：“我不知你是从何处得来的，但我觉得，你最好将它还回去。”

    “我还……”

    “还给高阳公主。”

    玄奘道：“这宝枕，太宗时已经赠与高阳，后来高阳又赠与辩机，如今辩机不再了，这宝枕，我觉得应该物归原主，还给高阳公主。”

    苏大为顿时傻眼了。

    还给高阳公主，听上去没毛病。

    可是……

    最近房遗爱不是被自己亲弟弟插刀了吗。

    暗中告密说遗爱要反。

    现在长孙无忌绝对已经盯上了，按长孙无忌一惯的手段，现在谁挨着房遗爱这一家，都是找死。

    平时躲都来不及，这个当口，如果自己去送回宝枕，岂不是要完的节奏？

    “阿弥？”

    玄奘法师双手捧着宝枕，站起身递向苏大为：“拿去还给高阳公主吧。”

    汗珠霎时从苏大为额头上渗出。

    这哪里是枕头，分明是个烫手的山芋。

    接，还是不接？

    这是一个问题。

    从大雁塔走出来，苏大为忍不住用衣袖擦了擦脸颊旁汗水。

    刚才亏得自己机智。

    跟玄奘法师说，一来这个宝枕上不知是否还有诅咒，如果冒然还回去，要是有不妥，那反而是好心办坏事。

    二来这枕头是朋友从市面上收回来的，要还公主还得知会朋友一声。

    最后，如果就这么还回去，要是枕头是公主失窃的，只怕说不清楚。

    也不知玄奘法师怎么想的，总之法师是答应暂时保管这宝枕。

    让苏大为松了口气。

    想起整个事的前因后果，他心里不禁暗骂自己思虑不周，就忘了房遗爱这件事。

    居然还从思莫尔手里接过这枕头。

    这特么简直就是接过一个炸药包。

    “思莫尔坑我。”

    苏大为忍不住道。

    “阿弥哥，你说什么？”

    卢慧能跟他一起出来，听得他说的，忍不住好奇的问。

    “没什么。”苏大为忙岔开话题：“刚才玄奘法师说的金刚经，你听懂了？”

    “懂一些，不懂一些。”

    卢慧能双手合什，满脸都是憧憬：“万法唯心造，因无所住，而生其心。”

    “去，你现在说话越来越像和尚了。”

    苏大为忍不住用手扶额头：“你以后该不会真做和尚吧？”

    要你真做和尚，会不会就是传说中的禅宗六祖慧能？

    那我跟佛门的缘份真是……

    “不会啊。”

    卢慧能向苏大为奇怪的看了一眼：“我娘说了，要我大了就娶媳妇，还要给卢家传香火。”

    “你这样想就对了。”

    苏大为松了口气，拍拍他的肩膀道：“那就帮我好好盯着那件案子，如果有发现，赏银下来，也好给你攒点老婆本。”

    “阿弥哥，我知道了。”

    慧能脸红红的，也不知是羞的，还是亢奋的。

    带着身边卢慧能这个小拖油瓶往家走。

    苏大为心里反复咀嚼行者方才说的话，一点灵光在头脑里闪动。

    刚才为什么会提到佛道两门？

    对了，是因为大唐由道入佛，本来李唐李唐，就是推崇李耳为祖，认道教为国教。

    可是看现在的大唐，佛法昌盛，道教这存在感也忒弱了。

    方才法师和行者说，道家是法天象地，师法自然，是人怎么看待宇宙万物，如何与外界相处。

    而佛法，是如何看待自己的内心。

    明白了！

    苏大为暗自点了点头，心想还是和尚会说话，一番话居然藏了那么大的信息量。

    大唐初立时，唐太祖朝时期，四夷未服，权位未稳。

    还处于一个奋力开拓的状态。

    正合道家的核心要旨。

    如何去看待世界，如何与万物相处，如何与四邻相处，如何去探索这个外部世界的极限。

    后世有许多人以为，道家就是无为而治，这个认知是片面的。

    真正道家的内核是——

    无为而无不为！

    重点不是无为，而是无不为。

    该做的事一件都没少做，而且毫不费力，是以显得无为。

    就像后世看唐太宗李世明，觉得他没什么特别的，就是一个官二代，打了几场胜仗，最后又来个玄武门，轻松夺取天下。

    这当然也是错误的。

    李世民是“无不为”，是天纵之才，所以才显得轻松。

    道家思想，在李唐初创的时候是适用的。

    但是等到李世民掌权，打败突厥，重创高句丽，大唐疆域稳定，四夷宾服后，唐朝扩张的版图，达到了人力的极限。

    外部稳定，关注点自然就要回到自己内部。

    许多问题以前因为有外部敌人而忽略，在解决掉外部环境后，就得一一着手解决那些隐患。

    这个时候佛法就起到很好的安抚人心的作用。

    道家主外，是人如何看世界。

    而佛家主内，代表如何看自己的内心。

    这两者，共同组成了如今大唐的精神内核。

    想到这里，苏大为忍不住自言自语道：“佛家果然有智慧，道家辨法辨不过和尚，倒也不冤。”

    光顾着看世界去了，却疏于眼前俗世，出世太久，未免显得太过清高。

    而佛家，是入世的学问。

    烦恼即菩提，人心即如来。

    诚如斯言。

    “阿弥哥，你刚才说什么？”

    卢慧能好奇的看向苏大为，又问：“刚才悟空法师说什么锁心猿意马是什么意思？”

    “这个是修行法门，不是参悟佛理的。”

    苏大为随口一说，突然心里一动，脑子里一闪的灵光仿佛一伸手抓到了。

    修炼法门。

    佛法为心，道法为意。

    意如青天，无边无际。

    心如深渊，无垠无限。

    所以修炼入手，最难的是控制自己奔腾如天马的念头，降伏如猿猴般跳脱的内心。

    是以方才行者才说要锁住心猿与意马。

    心无限，意无限，在无限中，又要寻求有限，以法度束之。

    就像是给马上了疆绳，给猴子套上锁链。

    这样才能寻到修行的门径。

    “修行之路，在于有限和无限之间，有意与无意之中，内与外，阴与阳……”

    苏大为眉头皱起来，想起自己前几次是如何得到突破？

    梦境，腾根之瞳。

    这些都是从心内得到的启示。

    苏大为一想到此，忽然有种明悟，下一次的突破，只怕要从外在寻求机缘。

    内与外，从来不是割裂的，不是单独存在的，而是一体两面，互为表里。

    而人，就站在天地之间。

    “阴阳动静之门户，玄之又玄，众妙之门！”

    苏大为忍不住大声道，有一种狂喜的感觉从心头油然而生，令他几乎要忍不住仰天大笑几声。

    “阿弥哥，你怎么了？”卢慧能一脸害怕的瞪着他。

    糟了，阿弥哥从法师那里出来后，好像魔障了！

    “没事没事，哈哈，一会跟我去坊里看看，有没有老子三千言卖，道德经，我要看一看，也许会有意外收获。”

    走出佛寺，苏大为又向着大雁塔遥遥鞠了一躬。

    不管行者看不看得到，苏大为都从心里感激。

    今天得到的收获，何止是一次突破的机缘，这让苏大为开启了一片新天地，更加接近“道”的本质。

    只要能完全领悟所谓“心猿意马”，今后的修行只会是一片坦途，再不会迷失道路。

    突然的，苏大为有一个念头从心里冒出来：不知下一次再遇到李大勇时，谁强谁弱？再过几年，再遇到行者时……

    说不定我会变得更强。

    去的时候抱着个玉枕，回的时候，只剩手里一本书。

    书自然就是老子的道德经。

    苏大为这个时候才突然明白，为什么古往今来，那么多大师级人物，最后要通过修炼艺术、书法，或者看书养气，来获得本身的突破。

    无它，触类旁通耳。

    他现在甚至有些迫不及待想回自己房间好好翻阅一下道德经了。

    心态不同，哪怕是看同样的事物，也会有不同的感悟。

    刚刚走到自家巷口，忽见卢慧能耳朵微动了一下，面露惊讶道：“阿弥哥，有客人来了，是上次那个……咦，她怎么胖了这么多。”

    “你在说什么？”

    苏大为有些莫名其妙。

    但是再往前走一些，他一眼看到了停在自家大宅前的马车。

    那熟悉的形制，还有蜷缩在马车上的王福来时，顿时明白过来。

    武媚娘姐姐来了，

    时隔快一年，姐姐她，终于出宫回来了。

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