正文 19.丹心尺

    造化岛问道宫内燃灯心念一动，一丝元神飞入洪荒大汉国广川郡董家。转世取名董仲舒，自幼聪慧，博学多才，精通诸子百家，尤好儒学。燃灯掐指算了片刻，点了点头道：“好，时机已到！”

    燃灯也是心中微微松了一口气，望三十三天而来。春秋阁，儒家圣地，孔子c孟子c子思c曾子c荀子儒门五贤，浩然之气冲天，光明正大，诸邪避退，不敢靠近。

    这一日，五人坐而论道，你一句，我一言，所讲都是君子安身立命之无上至理大道，慧光流淌，荡涤寰宇，诗书华气直冲云霄，瑞霭千重，看上去蔚然庄严，不敢轻辱。

    突然，孔子心中一动，停下不讲，对其余四位圣贤言道：“大德来此，我等还需恭迎一番”

    四人闻言一顿，闭目掐算，随后纷纷睁开朗目，拱手道：“正该如此”

    五人起身，来到春秋阁门前，望着天边，一朵浩大云光朝春秋阁而来，瑞气千条，金花坠落，鸾凤围绕，翩翩起舞，其声和鸣，悦耳动听，叮咚环佩之音传来，恍若天音，清净庄严，匡扶社稷之大道伦音，几人闻听，面露喜色。

    须臾，云光临近，显露出一道人身姿，英姿飒爽，钟灵毓秀，骨骼清奇，仙风道骨，不为凡人，殊异常人，脑后隐隐约约有玄黄光轮照耀，冥冥之中似乎有万千生灵吟唱祈福，颇有些万家生佛的态势。

    孔子上前一步，拱手道：“老夫率领我儒门弟子，在此恭候圣师！”

    儒门为人族，只讲人伦大德，却是不讲玄门道德，因此称呼燃灯乃是用帝师尊号，而非修道之真人。

    “不敢有劳人族圣贤大驾，惭愧，惭愧”

    燃灯对这些大贤也是心生敬仰，不敢怠慢，连忙谦逊道。

    五人闻言，皆是会意一笑，对燃灯如此谦逊，大为满意，儒门赞赏‘谦谦君子’，对此当然心生好感。

    孔子将燃灯迎入春秋阁，分主客坐下，奉上香茗，燃灯看着这香茗，茶叶天然形成，却是形如古字‘茶’，芳香扑鼻，茶汤清亮，烟气袅袅，如梦似幻，幻化万千妙境，一个个书生巍冠博带，手捧书简摇头晃脑诵读，朗朗读书声响彻道场，让人沉浸在天地至理名言之中，不可自拔。

    燃灯微微一笑，轻抿了一口香汤，茶水一入喉咙，直下十二重楼，汇入肚腹，诗书华气喷涌而出，透胸而出，在燃灯头顶汇聚成一册书卷，古朴盎然，哗啦啦翻转不休，一个个蕴含莫大至理的文字浮现，似乎阐述着这片宇宙无所不在的道理。

    孔子见之，眉目一挑，笑道：“圣师有大智慧，身正心仁，才有此异象啊”

    其余四人也是微微颔，大为赞同，这茶绝非凡品，乃是几人羽化成仙之后，日夜讲学论道，天垂异象，一株茶树在春秋阁生长起来，以浩然正气为土壤，仁爱之心为雨露甘霖，诗书华瑞为阳光，生长出几十片叶子，一个个仙气盎然，道韵横生。

    非立身正者，不可饮；非心生仁爱者，不可尝；非有大智慧者，头顶不显诗书篇章，因此孰为怪异。邪魔外道一旦喝下，立马粉身碎骨，身死道消，被浩然之气给炸死，因此也是诸天妖魔的克星，唯恐避之不及。

    但是对于儒生来说，却是无上灵丹妙药，可以开启智慧，洞察至理，明晓学问，却是求之不得。

    燃灯却是心中流淌万千酸甜苦辣，滚滚红尘之回忆，前世挣扎人世的记忆陡然划过，却是品味出不一样的味道。

    芸芸众生，弱如蝼蚁，却是满含大志，充满热血情怀，‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’的勇于担当，‘国家兴亡，匹夫有责’的爱国情操，让燃灯心神震动，泪流满面。

    这是千年儒家文化熏陶出来的谦谦君子，这是中华民族几千年来孕育出来的璀璨文明，‘仁c义c礼c智c信’，立身之本，君子尺标；‘达则兼济天下，穷则独善其身’的伟大胸怀和节操，让燃灯心中大定，看向孔子的目光越璀璨和坚定。

    对此，孔子却是心中大惊，不知道为什么燃灯突然盯着自己看个不停，言道：“圣师不在道场清修，却是来我‘春秋阁’，不知有何见教？”

    孔子道：“呵呵，当初周室倾颓，纲常不存，以至于天下诸侯蠢蠢欲动，始有春秋战国之乱世。诸子百家兴起千门客周游列国，游说诸侯，欲要成就一家之言大兴，一国称霸。最后，法家胜出，秦国崛起，最后气吞如虎，横扫八荒，灭六国而称霸，成就始皇之威名。可惜，始皇雄心勃勃，却是法律严苛民难忍，严刑峻法下，却是乱象丛生，隐患不断。最后山陵崩，秦二世不仁，天下大乱，三年而秦朝宗庙被毁年楚汉之争，而汉朝立。如今，天下初定，休养生息物复苏，黄老之学大行其道，难道孔夫子没有什么想法吗？”

    孔仲尼正在品茶，突然被燃灯这么一问，悚然一惊，杯盏微倾，汤水洒落，沾湿了衣襟，孔子眼眸之中闪过万千慧光，最后琢磨半响，这才开口道：“不瞒圣师，我儒门一向心怀天下，为万民社稷所祈福，匡扶正统，治国安邦，造福万民，此乃儒门之大义。

    只是，如今汉家天下，黄老之学昌盛，况且秦朝乱世之颓败景象已经不显，大有一番兴盛气象，全凭‘无为而治’之大功德，老夫却是无颜敢妄自称大，惭愧啊！”

    却是孔仲尼虽然心动，但是亦是不敢轻易说出抱负，拐弯抹角地在试探燃灯。

    燃灯呵呵一笑，望着五位儒门大贤头顶白鹤翩翩起舞，口中衔着诗书礼乐之华章，道德至理传扬开来千瑞霭汇聚，烟霞散彩，天花乱坠，气象不凡。

    心中赞叹，闻言摇摇头，开口道：“夫子此言差矣如今在汉朝大行其道的‘黄老之学’假托传自上古圣人老子与轩辕黄帝，实则乃是道c法相合，又兼采阴阳c儒c墨等众家之风采，杂糅而成，浑然一体，正所谓：挂羊头卖狗肉，正是说得此番情景。

    虽然清静无为，无为无不为，秦末之后的乱世得以快终结，天下安定下来，休养生息，成大治之象，但是，如今北有匈奴骚扰边疆，朝廷一味委曲求全，和亲度难，美名其曰：化干戈为玉帛，让人所不齿。

    昔年，吕后主政，也遭匈奴单于出言羞辱，忍辱负重，乃是不得已而为之，如今大汉乃盛世之景，正是励精图治，驱除鞑虏，安抚天下的大好时机啊黄老之学，不思进取，一味讲究道法自然，已经难成大事，贫道认为儒门大义秉承中庸之道，自尊刚毅，而不乏仁爱之心，此乃万民社稷之所敬仰，正是大势所趋，还望夫子思量一二。”

    孟轲闻言，不由冷哼道：“化外之地，蛮夷之人，不懂礼乐，不通教化，三纲五常不存，让人鄙夷，可是武功卓著，兵强马壮，汉朝势弱，曾经甚至开国之君刘邦都被困白登。

    刘邦何许人也，汉高祖是也，三年灭秦年灭楚，七年称霸，坐拥天下，威加海内，可也面对匈奴而束手无策。有此先例，汉朝君臣怕是无人再提北伐之事，可是苦了边疆百姓啊。”

    显然，一向是非分明的孟子对边疆百姓受扰，朝廷一味求和的举动颇为不满。

    孔子孙子子思闻言，白眉一拂，亦是言道：“如今经历汉初休养生息之策，国库充盈，只要出一位雄才大略的君主，大事可成，到时候我儒门也可借此扬光大！”

    子思修的是一颗至诚之心，‘诚者天之道’c‘至诚如神’，望去面容敦厚老实，是一说让人觉得分外真实，就连孔仲尼闻言，也微微颔，看来颇为意动。

    “自然，天下之间，有天地人神鬼五仙，而人族气运最强，乃是万物根基，上古六大圣人乃是秉承教化大德才成就万劫不坏之无量金身道果，可见人族气数之强横。

    后有上古三皇应天命而生，教化人族，使其摆脱愚昧，逐步步入文明时代，功德无量，震古烁今，德垂后世世之表，也因此虽然不修长生之道，不懂黄庭半分，却是以凡人之躯而得长生，坐镇火云洞，仙福永享。

    如今天地之间，教派众多，可以称谓者，无非人c阐c截玄门三教和西方沙门，势力强大，根基深厚，气运绵长，又有圣人坐镇，可谓是万古不灭，香火不绝。

    但是，都是只为香火气运而教化人族，但是红尘浊世才是芸芸众生繁衍之所在，能够有多少人可以脱俗世，修道有成，羽化成仙，三清之门虚妄，佛国净土几成谎言。

    如今，正需一教派，以天下众生之幸福为己任，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，匡扶社稷，体恤万民，此乃大德世之不朽功业。

    贫道观儒门大义精微，上体天心，下恤万民，诗书礼乐可以教化君子，谦谦之德，让人称赞，中庸之道，天地根本；仁爱之心，人皆有之；浩然正气，君子所有。

    因此，贫道愿助夫子一臂之力，让儒门大昌，普度众生，让万家安居乐业，幸福安康，子孙满堂，而非虚无缥缈之仙道佛国。还望夫子决断！”

    燃灯心中既然打定主意，要让儒门大兴，自然也不藏捏，一股脑将本意说了出来。

    五位儒门大贤一听燃灯此话，心中大喜，纷纷面露喜色，顿时春秋阁之中烟霞万道，霓虹散彩，走兽吼叫，飞禽啼鸣，其音欣喜，无限大欢喜，到处光明媚，芳草萋萋，一片祥和胜景，正如此时五人的心情。

    唯有荀子却是眉宇大皱，质疑道：“此番我儒门若要入主朝廷，怕是又是一番气运争夺，起码道教就是一劲敌，我儒门尚无镇压气运之宝，如何抵挡的了，到头来，怕是竹篮打水一场空。”

    荀子一席话，如同夏日被泼了一盆冷水，让众人清醒过来。虽然能够入主朝廷，为生民请命，但是如今黄老之学横行，如果要逼迫其下台，起码也要有镇压儒门己身的至宝，否则恍若水中月c镜中花一般，虚幻不可久。

    燃灯见得众人为此忧心忡忡，取出一尺，此尺宝光腾腾，祥云聚拢，护住周遭，漫天瑞气随身，隐约有麒麟献瑞之象。此尺为燃灯取洪荒一麒麟生魂，在造化鼎中参照量天尺而炼制，气运相连，染有燃灯留在量天尺上的大功德。燃灯道：“诸位莫要忧心，贫道却是有一良方，贫道在造化鼎中炼了一根后天灵宝，取名‘丹心尺’，这尺虽然是后天灵宝，但是如果有了立教功德的注入，却是可以进化，升级成为后天功德至宝。这样便可以成为儒门镇压之宝。”

    孔子说道：“好名字，碧血丹心，忠君爱民，日后必会深受儒家弟子的喜欢。”儒门孟子另四人也点点头，深表赞同。

    孔子抚摸三尺白须言道：“既然帝师如此拳拳之心，一心一意为天下苍生着想，我儒门也不能拖拖拉拉，让人耻笑。”

    燃灯笑着道：“即是如此，请各位对天地立誓，加持‘丹心尺’！”

    孔夫子等儒门五贤朝燃灯感激一拜，而后踏步而出，横跨无量时空距离，来到春秋阁外。

    孔子沧桑明眸观照虚空，俯瞰无量山河社稷，心有所动，朝天一指，丹口微启，遍宣法言：

    “苍天在上，厚土在下，儒门开创之人孔仲尼不才，有感人族疾苦，而不得红尘之救济之途，由此以‘仁c义c礼c智c信c孝c悌’为根本，宣扬教化，赞誉君子之德，鄙夷人之心；秉承中庸之德，不偏不倚，摒弃偏听偏信c厚此薄彼。孔仲尼知道人微言轻，却也心怀天下，虽然远离庙堂，却也心忧天下，因此著书立说，以正人心。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。今立下儒门，以丹心尺为镇压儒门气运之宝，天地鉴之！”

    说完，孔仲尼带领孟子四人跪伏在云海间，朝青天三跪九叩，随后又朝沃土三跪九叩，而后肃然起身，矗立天地之间，天外两片一片彩霞光射到‘丹心尺’上，自是上天感应孔子的誓言，丹心尺作为儒门镇压气运之宝，降下功德以示见证。丹心尺‘受了这份功德，气势晦涩，宝光转暗。燃灯知道这这丹心尺已经向后天功德巨宝进化了。

    孔夫子头顶书页翻转加，诗c书c礼c乐c春秋等上古文章浮现，微言大义，尽显文章之道德，股股瑞气垂落，越显得孔仲尼仙风道骨，威武不凡。

    孟轲头顶一股浩然正气扶摇直上九万里，浩浩荡荡，光明正大，惶惶威德，一柄丹书铁尺悬浮，上面华丽文章书录，洋洋洒洒，数万之字，一个个蕴含莫大至理，似乎阐释着天地秩序c宇宙根本，让人为之沉迷而心生敬仰。浑身浩然之气喷涌如潮，浩浩荡荡，席卷整个春秋阁，诸天妖魔鬼怪见之即死，诸邪避退，唯恐避之不及，当真是威严庄重。

    子思，一道图卷凭空浮现，上面清光弥漫，毫光闪烁千峨冠博带的儒门学子手捧《中庸》华篇，摇头晃脑，刻苦诵读，漫天霓虹，烟霞散彩，诸天大道神韵勾勒，清晰可辨，片片瑞彩如同羽毛飞絮般坠落，天地一片祥和。浩大云光滚动如潮，浩浩荡荡，绵延不绝，朝孔子涌去，气息中正平和，不偏不倚，公正无私，以成大德。

    荀子头顶烟波浩淼，恍若迷雾遮掩中的洞庭湖，一座学府矗立云海间，若隐若现，一个浩大牌匾高悬，细细一看，却是‘稷下学宫’四个大字，龙飞凤舞，银钩铁画，散毫光，尽显思辨之气千气芒冲天而起，先天道韵密布虚空。

    五股天地浩然之正气汇集到丹心尺。只见丹心尺无限放大，投影于天地间，整个洪荒所有的儒门书生似乎都看到了丹心尺，无数浩瀚正气如同倦鸟归朝般飞与丹心尺中。此尺经过功德注入，现在得了儒门五贤誓言功德，洪荒众多儒门书生信仰，成为儒门无上功德圣器，万邪不沾，万法不破，威力无限接近圣人证道法器。

    几人在春秋阁中密语片刻，不多时，两道流光从春秋阁中飞出，直落九天，坠入人间界。

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