正文 18.卢圣护人族

    燃灯回到灵鹫山后，取出分宝岩得到了几件宝物，炼化完毕。先天灵宝乾坤尺c七宝玲珑宝塔c紫金钵盂等倒是很顺利可以炼化完毕，不过人族至宝崆峒印却是无法炼化，燃灯异常奇怪，这人族至宝难道另有奥秘，燃灯只好先把这件事先放一边。又祭出分宝岩，按燃灯的理论，这块大石头肯定是个好东西，而且就是不是什么先天法宝。就凭着它身上曾经放过无数的先天灵宝，那也是非同小可。俗话说：“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品格高。”这个石头跟宝贝了那么就，也应该多少挨着了点宝贝的仙气。就好比一块铁，如果跟吸铁石放的时间长了。拿着他去吸别的铁也可以当吸铁石来用。至于曾经的yy小说里说得，这块分宝岩是什么先天至宝。燃灯倒是不赞同，毕竟那么多大神通之人。如果这是块先天至宝那么还能轮到燃灯，做梦去把。

    最后燃灯想这分宝岩既然承载了洪荒亿万宝贝，就把它炼成一宝鼎。此鼎功参造化，神妙无比。由于分宝崖为混沌粹片所化，内含丰富的混沌之气，修道者若在其中修炼，速度更快。故燃灯给它取个名字：造化鼎。

    却说卢圣，携带着新生人族来到洪荒大地东部临近海洋的地方，寻找了一处沃野平川，供人族安身立命。卢圣之所以将人族带来这里安居是经过细致考虑的。

    洪荒大地巫妖两族横行，虽然说现在因为道祖旨意，巫妖两族罢战，暂时恢复了和平。但经过一番大战，两族仇恨结得甚深，绝非一两句话便可化解的，没准在什么时候便会再起波澜。

    初生人族人单势孤，且力量孱弱，缺少自卫之力，在巫妖遍布的洪荒中生存无异于在两只随时可能暴起伤人的凶兽面前讨生活，危险之极。一旦巫妖两族对人族起了歹心，人族根本连一丝抵抗的能力都没有，只能任由他人屠戮。

    东海之滨位于洪荒大地东部，濒临大海，虽然地处偏僻，灵气资源等方面比之洪荒大地的核心地带要差上不少。可却远离了洪荒大地中心的是非大漩涡，周遭其他种族相对稀少。

    距离较近的妖族种族中，并没有什么凶名昭著的凶恶种族，距离人族栖息地最近的巫族则是后土祖巫部落。后土部落族人秉承后土宽厚仁德之秉性，在巫族中，是行事最温和的部落。与他们毗邻而居，总要好过与祝融共工这些凶神恶煞的巫族部落做邻居。

    在人族新生，脆弱万分，不懂生存之道，不识修炼之法，是以生存艰难，常有族人死去。

    好在天庭众妖神知晓人族乃女娲娘娘所造，又有燃灯执念化身卢圣护持，是以不敢对人族有所戕害。巫族见人族弱小，人数又少，故而也并未在意人族。使得人族获得了一个相对宽松的生存环境，否则以新生人族的脆弱，根本就无法在洪荒大地上立足。

    当然，也不是人族的生存发展之路便无灾无害。恶劣的自然气象，自然灾害时常困扰着人族的生活。另外，巫妖两族虽然知晓人族为女娲创造之血脉，又有卢圣庇佑，不敢招惹。但那些些灵智不开的野兽凶兽却哪里管人族是否有什么来历背景靠山，时常前来袭击人族，劫掠人族为食。

    对于这些不知死的东西，那些实力强劲的，卢圣便出手将其击杀。人族能够对付的，卢圣便留给人族自己收拾，虽然在这过程中人族也常出现死伤，但这乃是人族生存发展之必然。

    卢圣深知，温室里的花朵是经不起自然界的风吹雨打的，他虽然能够保护一时，却不可能保护人族一世，有些经验教训，还是要人族自己用鲜血甚至生命的代价去获得。只有这样才能真正在风雨中成长壮大，最终成为真正的天地主角。

    人族初生，性情淳朴，晓得卢圣乃圣母派来教授他们生存之道，保护他们不受周围凶兽异物的伤害之人，是以对卢圣倍加尊崇，对卢圣甚为尊崇，每见卢圣必恭敬待之，不敢有丝毫不敬。人族原本要尊卢圣为圣师，卢圣心念前世之情，坚辞不受，后见人族心诚，这才受此。

    卢圣见人族困苦甚多，却不能给以指点后世种种先进农牧手段，只是天数如此，来不得半点戏弄！于是滴了三滴鲜血，化成了三道清气，投身转世于人族之中。

    时人族皆居于洞穴，结木叶遮体，每至冬日寒风吹进洞内，一夜下来便冻死不少族人，人族首领来到卢圣洞府请教，卢圣只是把他带到一颗树下，指着树上的鸟巢向那人族首领问道：“鸟如何而居，以何物遮风挡雨庇佑幼崽？”

    人族首领闻言沉思了片刻，福至心灵，恍然大悟，恭敬地向卢圣行礼拜谢：“多谢圣师指点，圣师解我人族大困，我等不胜感激。”因为卢圣始终不肯向人族吐露姓名，所以人族首领也只能如此模糊尊称。

    卢圣摆了摆手道：“你身为人族首领，责任重大，既已悟出，便快去吧!”

    首领应了声是，再次施了一礼，随后告辞卢圣返回人族居住地，带领族人伐木筑巢而居，自此人类开始懂得建造房屋，如此每至冬日至，可挡寒风，活人无数。族人尊首领为“有巢氏”，此便为人族初祖是也。

    时人族新生，不识生活煮食，每日只吃野果和血食，过着茹毛饮血的生活，但因生食不净，难以吸收消化，常有体质弱者因此得病而丧生。有新一代人族首领偶食被雷电劈死的灵兽，只觉得满口流油，嘴角含香，惊为仙食，且食后肚腹舒畅无比，遂至卢圣洞府请教，卢圣扔给他两段木，道：“五行相生相克，木可生火。”言罢不再理会他，而是回转洞府闭关入定去了。

    首领沉思半日，以石刀削一木成尖，抵住一木，双手搓之，如此片刻之后，从木上冒出一股烟火，未几，火渐旺。自此人类掌握了生火之道，以此煮熟食，不复茹毛饮血。族人尊首领为“燧人氏”。

    时人皆树叶围身，寒冬来时，伤亡很大，一人族首领来卢圣洞府请教，卢圣放了一件动物的皮在他前面，道：“动物全身都是宝啊，不可浪费！”言罢不再理会他，而是回转洞府闭关入定去了。

    首领沉思半日，取了树叶和一些毛皮，用动物的骨头做成针，用过一些细小的藤做线，粗糙的做了件勉强可以遮体的衣服，卢圣知道这就是人类最早的衣服。

    这个首领将树叶藤条编织在一起，遮挡下身。结束了裸奔的日了，首领也因此而出名，族人尊为缁衣氏。

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