正文 13.灵鹫山讲道

    这一日燃灯正在洞中静心打坐，忽然心中有感，观看到灵鹫山中众多兽禽已成通灵之资，却不会开口说话，感叹大道艰难，众生求道之难，遂有心讲道，以期渡化这一方生灵，使期得闻天地至理，朝闻道夕可死。

    话说，燃灯见灵鹫山中难闻大道箴言，不能化去横骨，开吐人言，化形而出，遂朗声道：“吾乃燃灯道人，上体天道，勤修道德，已成太乙道果！今感开讲大道艰难，众生求道之难，特于灵鹫山圆觉洞讲道！”声音传遍灵鹫山，只见燃灯端坐在云台之上，祥光四射，祥瑞之气盎然，慧目微张，星眸生辉，整个人看起来平静自然，更有着诸多玄妙。燃灯胸前升起赤c黄c红c青c蓝五气，聚与头顶结成半亩大小的庆云，色呈金花，有如鱼鳞般的金鳞云纹，其上承载三朵金莲，三朵金莲已经开放。绽放不可思议之无量神光，光芒直冲云霄，荡涤四方宇宙。三花中间各有一颗舍利子，三花之上闪现三十六团五色霞光，每个霞光中隐隐有一个世界，正是先天灵宝三十六颗定海神珠！又有一宝尺定立与中央，三十六颗定海神珠绕宝尺飞舞。右手一掐法诀，顿时无数天地灵气c霞光瑞气结成琉璃璎珞倒挂而下，洗涤万物心灵。闭目静坐，双腿跌迦而坐，发滚滚雷声，传不世之法。当时，整个洪荒宇宙，文字还没有创建，众人只能凭借先天灵慧聆听天地之威，从中体悟大道。

    燃灯讲的却是那吸日月之精，引星辰之力，引气入体，腾云驾雾，渡劫化形之法，可以说是基础中的基础。只听道道经文箴言演化天地至理，不见嘴动，不闻声响，只有灵魂深处c识海内振聋发聩，大音希声，大象无形，一句句仙家名言在灵山洞天上化为朵朵白莲，落入众多听道生灵泥丸宫之中。浓郁的仙灵之气将燃灯面容遮的朦朦胧胧，更显玄奥。讲起佛家经文，只见梵音不断，随后在空中显化种种后世西方极乐世界的意境，天女散花，飞天起舞，珈蓝念经，比丘捻珠，金刚怒目，罗汉酣睡，菩萨慈悲，佛陀讲经最后化作化作朵朵氤氲之气缭绕的金莲飘入生灵脑门，在其意识海中化作铭文，幻生幻灭，如同开天辟地，震人发聩。

    燃灯向着灵鹫山众生讲述求真之法修道之诀要，讲着讲着忽然心有所感，闭上双目，不复指点之意味，大道感悟忽然降临，燃灯却是忽有所感宣讲起他亿万年苦修所得之大道来。

    “所谓大道者，高而无上，引而仰观，其上无上，莫见其首，所谓大道者，卑而无下，俯而俯察，其下无下，莫见其基。始而无先，莫见其前。终而无尽，莫见其后。大道之中而生天地，天地有高下之仪。天地之中而有阴阳，阴阳有始终之数。一上一下，仰观俯察，可以测其机。一始一终，度数推算，可以得其理。以此推之，大道可知也。

    天地者，大道之形。阴阳者，大道之气。寒c热c湿c凉，形中有气也。云c雾c雨c露，气中有象也。地气上升，腾而为云，散而为雨。天气下降，散而为雾，凝而为露。积阴过，则露为雨c为霜c为雪；积阳过，则雾为烟c为云c为霞。阴中伏阳，阳气不升，击博而生雷霆。阳中伏阴，阴气不降，凝固而生雹霰。阴阳不合，相对而生闪电。

    大道本无体，寓于气也，其大无外，无物可容。大道本无用，运于物也，其深莫测，无理可究。以体言道，道始有外内之辨。以用言道，道始有观见之基。观乎内而不观乎外，外无不究而内得明矣。观乎神而不观乎形，形无不备而神得见矣”

    燃灯随着自己的讲道，也深深沉浸在道的意境中，不可自拔，不见唇动，但大道之音更加滚滚如雷，天地亦为之折身，只见清气缭绕，白云驻留，霞光横贯，彩虹环身，胸中五气不由自主从胸前升腾而起，在头顶结成一片云气，如同云里看花，模模糊糊，不得分明。三朵青莲亦在云海生灭中抽芽长大，朝夕之间已然化成盛开之象，在五气结成的云海上浮浮沉沉，摇曳生姿，绽放生命之光彩后旦夕之间有莲藕枯落花瓣凋零，化为一潭春泥，新的莲花再次从春泥之上抽枝吐芽，生死幻灭循环往复。

    黄中李，古朴树干，黄橙橙宝果，天地灵根，蓬莱宝树，枝繁叶茂，宝光莹莹，枝间氤氲之气缭绕，雾气白蒙，出岫彩云间，亭亭如华盖，金黄神光垂下，如金钟罩顶，护住周身，乙木之气冲天而起，化为碧绿凤凰，飞舞枝干间，遍撒碧绿星辉，繁星点点，一片生机造化，方圆百里，青草艾艾，百花盛开，树木疯长，根根擎天之柱，郁郁葱葱，繁茂如林！

    此时亿万生灵凡有慧根者皆闻此言，初时迷惑不解，朦朦胧胧，后来只觉此乃无上超脱法门，遂朝湖泊方向蜂拥而至，一股夹杂走兽c飞禽c鳞甲的洪流浩浩荡荡朝着燃灯所在而来，只是队伍秩序井然，不闻嘶吼，不闻哀鸣，一片和谐气象。

    大家静静的聆听这天籁之音。期间不时有人手舞足蹈，有人摇头晃脑，又有人挠头磕地，众生之态，不一而足。

    燃灯随着自己的，也深深沉浸在道的意境中，不可自拔，不见唇动，但大道之音更加滚滚如雷，天地亦为之折身，只见清气缭绕，白云驻留，霞光横贯，彩虹环身，此时的西天灵山问心居前，气象万千，道意纵横，云海云卷云舒，幻生幻灭，霞光聚拢，变化各种形象。

    讲道分九次，前三次讲的都是化形之法c由凡入仙之道，为炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道之法，有炼金丹c有修元婴，还有结舍利。其间不断有妖族化形而出，也有那幸运的不知不觉间踏入仙道。还好现在天道不出，无那化形之劫c成仙之灾。否则虽无大碍，却也麻烦。再三千年讲天仙c金仙之道，讲如何凝练法力达到玄仙巅峰，又如何感悟一丝天道，进阶金仙。又三千年讲金仙之道。最后一千年讲那太乙道果。

    “山下众人退去吧，贫道于此讲道九次，九为数之极，此后将不再开讲。”

    众生灵见之人停下来，走兽皆匍匐在地，顿首三叩，以此表示感激；

    完毕，燃灯睁开双眸，只见其中道意横生，阴阳鱼幻生幻灭。定是庆云三发夺金莲发出彩光，闪耀夺目。

    经过这次讲道，燃灯道行已经升到大罗金仙的前期，法力更是早已超过。恰逢天降功德，无尽虚空中降下一道玄黄色功德光柱，大融入燃灯元神。燃灯本以证得大罗金仙，现又天降先天功德溶于元神，燃灯顿觉多有感悟，以前许多不通之理瞬间明白，登时道行大有进展。

    燃灯神识进入了命运之河，俯览长河的刹那，感受到了命运长河的苍凉气息，其中的众生如蝼蚁一样尖灭沉浮！那是一种凌驾于万物苍生之上的感觉，世间的一切，万物万灵，仿佛都不放在心上了。观天之道，执天之行，尽矣！没有想到这就是大罗道果，已经超拔天命的掌控。

    大罗金仙超拔命运长河，将自己的命格从命运长河之中取出，除非圣境出手否则任何先天术算都无法算到他的存在，这种存在的法力已达不可思议之境，他们得威严横贯诸天万界，弹指间，使无数星辰湮灭。所以老子传道教时说大罗金仙为仙的极致，不单单是指大罗金仙的境界，更因为证了大罗道果的大罗金仙跳出命运长河。如今燃灯本命舍利化三道心圆满，后前又有先天功德，后又有诸多灵宝镇压气运，却是已突破命运长河，证那大自在大罗道果。

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