婵玉的故事 第七十八回：习道德夫妻闹笑 造木马幺奴逞强
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且说姜文焕听姜子牙如此一说，心里揣度，这个方案对自己甚为有利，此刻若说个不字，己方力量不如，必然要吃亏，也罢，暂且忍了今日这气。
当下，姜文焕就对姜子牙施礼，道：“姜丞相聪明机智，世间少有，果然是好计谋，就这么定了。却还有一件事，我在这里要提一下，啊，不能不提，当今的太子殿下被你营中土行孙所刺，姜丞相当是知晓？杀人偿命，乃是历来的规矩，何况是当今太子殿下？还烦请姜丞相将此人交出，任我方来处置，姜丞相，你有何说？”
“杀人偿命，古来道理，何况还是当今殿下，贤侯言之有理，当在天下通缉此人，只是，贤侯所言，当予调查，此人现在何处，子牙也是不尽知，贤侯不知？啊，闻贤侯当日为捉拿他费了不少心血，贤侯，难道你手下那么多能人就没有能捉住他的吗？啊，这真是奇了，他难道会变化？他是神吗？”
姜文焕羞愧，无语，没有捉住土行孙，真丢人，这是东鲁人的耻辱，传出来须不好听。
“哈哈，他既犯下此等罪恶，理当通缉，交与贤侯，是这样，但有他的消息，我定去通知贤侯，把他交与贤侯处置。”
子牙哈哈大笑，姜文焕抓住机会，稍着沉思，道：“姜丞相，论起交情。你我本是一家，只因上一代的误会离间了我们，也不瞒你说，这个土行孙，非是我力追，乃是下面马善温良二侯的主意，他们与大殿下交情深厚，不抓住土行孙，他们必不肯干休，啊，姜丞相若不交出土行孙，我也难说回兵，关于这个事，还望姜丞相谅解我的苦衷。”
就姜文焕来说，一则是收拢小诸侯的心，二则也想借机给西歧一些压力，带着兵马千辛万苦来到孟津，盟主之位被武王所得，他没有得到半点好处，岂能甘心？
现在双方的力量处在相持阶段，虽是今日他稍落下风，但整体的军事实力与西岐抗衡并不落多少，这一会，姜文焕若不提出回兵，姜子牙也无法回兵。
两方都有会战的实力，谁在前走，后面必会遭侵袭，这是明摆着的事实，下一步该怎么办？
姜子牙明白东伯侯的意思，思虑再三，子牙开口道：“土行孙行刺殿下虽是无凭，但贤侯既说了，还能有错？贤侯，你且等待，我这里一有土行孙的消息，自会着人送交与贤侯，到那时候任凭你处置。”
随着子牙话音，飞虎和李靖都站起来，向姜文焕围过去，很明显，五步血溅的故事要开始了。
“啊哈，啊哈哈，东伯贤侯，你一向小心谨慎惯了，我们姜丞相言出必行，怎么不会信守承诺，啊哈，啊哈哈、、、”
东伯侯显出尴尬，他实在是捞不出什么油水来，只能挥手退兵。
双方各自退兵。
、、、、、、、
土行孙来见子牙，道：“姜丞相，你把我交出去吧。”
“莫胡说，我怎么能这样做，你为西岐立了许多功劳，我和武王都记着呢，啊，你快些回去，行动隐蔽些，莫让他瞧出破绽，你师傅惧留孙道德高尚，趁着战事不紧，且随他习些道德之礼，今后或者能修成正果。”
“什么屁道德？”
土行孙得嗤一声，声音极低。子牙没听清楚，就追问了一声：“孙将军，你说些什么？”
道德自古皆为王者所设，为了强权，为了奴役，哪里是平民能习得精髓，即便习得了，不受拘束的他又能保持多久？
土行孙虽是这样想着，却不敢说出口，只是应答：“丞相，我听你的吩咐，努力学习道德，啊，丞相的美意，土行孙敢不遵从？”
子牙大喜，这小子总算是懂事一回，听劝一回，也好，放他回去，只要他不出外闯祸，东伯侯也多是无主意。
按照子牙的安排，土行孙夫妇将跟随着大军回西歧，子牙对惧留孙道：“孙道兄，你看牢他些，多给些紧箍咒与他，让他学好道德，不要四处瞎转悠，生出不省心的事。”
惧留孙道长答：“丞相，你放心好了，我一定会教好他，使他成为西岐有用的将才。”
随着师傅学习道德，夫妻间的亲昵就少了一些，因而，土行孙就对蝉玉说：“贤妻，现在我跟随师傅学习道德了，就不能常陪在你的身边作伴，啊，你可要安心，得为我养个白白胖胖的娃娃。”
闻听此语，蝉玉就笑道：“学习道德，这是好事呀，我们家今后也要懂道德了，再也不会撒野，作出无理的事来，呵呵，要是早有道德来约束，你也不会胡乱来了。啊，我不要你陪，学好道德，是子孙一辈子的事，可不要他们学你，像以前那样，尽朝山洞里钻。”
土行孙见蝉玉取笑他强娶的事，就笑着说：“那时虽不懂道德，难得还有懂道德的人顺从了，再说了，若是那时候就懂那个什么屁道德，你能到了我的怀抱里？”
“你真是坏，脸皮到底有多厚，我倒是用锥子来。”
“不厚不厚，使不得。”
夫妻二人闹趣，土行孙求饶，夫妻俩终是搂笑成一团。
各位，他人家的闲事我们也不去管，单说姜文焕下了盟台之后，那两个与大殿下感情深厚的诸侯马善温良，终是心有不甘，恨恨想着如何击败西岐众贼，以便生擒活剥了土行孙。行动间他们不觉就表现出来，不愿意接受退兵的命令。
当姜文焕对他二人道：“殿下去了，我何尝不悲？他可是我的亲外甥，比起你们还要亲，人去如灯灭，早已成灰了，唉，死者已不存，生者还需重作新打算，你二人既是有这样的心境，也是好事，不如这样，且留下来，或可借机寻得对付土行孙和武王的机会。”
军师萧银给他们讨了主意，二人便遵令而退，东伯侯作了一番布置后，即时也是挥兵回程。
东伯侯走了，群侯回兵了，子牙就对武王道：“西歧路途遥远，粮草运输很难，一旦兵进朝歌，打起仗来，我军必受影响，此事还需从长计议，啊，我军不如暂且回兵，待作了准备后再作计议。”
武王称善，于是西岐大军也自回程。马善，温良不甘心，得了东伯侯的授意，竟和大队辞别，化装为平民，潜入民众间，随着西岐大军移动。
各位，那时候，军队移动，拖家带口尾随军队后面的民众也多，谁会在意多他二人呢？
且说武王回兵到了西歧，思考着如何能将粮草物资运输到前线，所谓兵马未动，粮草先行。他准备发兵朝歌，就得为兵士考虑好一切，包括吃住穿行，也就是粮食帐篷衣袍，甚至还有水源，一切都得先准备了。
所以说打仗是一件最系统的工程，需要很长时间的准备，其中，运输是重中之重，就现在来说，打起仗来，有着火车汽车飞机等运输，省了许多事，在商周那个时候没有这些，充其量就是牛车，甚至是牛车也没有，靠着人力。
战争既残酷也非常复杂，武王怕考虑不周，就托付于姜子牙。子牙领命，他也看到了问题的结症所在，远赴朝歌，路途遥远，如何运输军用物资是一切问题之首？
牛车虽大，运输起来却也极是不易，遇沟遇坎，遇江遇水，一点办法都没有。
兵进朝歌，把军用物资运送到前方是当务之急。没有充分的准备，不带足粮草，纣王不会在那里白白的招待。
一个人的能力毕竟有限，子牙再是聪明，凭空揣摩，也不能想出办法来，因而，他就把心中所想，告知了西岐众位贤明，然而大家一时皆想不到什么好办法，是啊，除了牛车还有什么更能运输的东西呢？罢了，且有把问题带回去思考。
惧留孙从金殿回来，和徒弟说及了此事，土行孙也是关心。
这日，师徒二人边走边来诵讲道德，惧留孙很喜爱土行孙，直把平生所学道德倾力相授。所谓道德仁义、礼仪廉耻。
土行孙和师傅正论解此中含义，不知不觉间他们就来到了一条河边，河水遄急，两岸行人靠着木排相渡，有一位老人带着数只羊儿过河，那木排正在中游忽上忽下，羊儿吓得咪咪乱叫，一只小羊羔不经意就到了木排边上，一个咧趄落水被河水带走，岸上众人虽是想给予帮助，却又自叹无力，只能在岸边缀土焚香祷告，盼着河伯的保佑。
眼看着另一只羊儿又要掉进河中，老人急的没办法，赶去护犊，脚下滑动，他到了木排边，一个立足不稳，也掉了下去，遄流的河水瞬间就把他带着不见。
土行孙幼时即通水性，情况紧急，他就顾不得什么道德礼仪，脱光了衣服，一个猛子插入河中，借助着木排，把老人救了起来。
老人稍识水性，但在遄急的河水里失去了动力，得土行孙的力量，一托之下，恢复了过来，爬上了木排，老人得救后，土行孙光着身子，一个翻身也就上了木排。
土行孙光溜溜什么衣服也没穿，在木排上左转右转，众人见了，感叹的同时，也是开心大笑。
这一会若是讲什么道德，只怕老人和羊羔都已经不见，土行孙若是太重道德，又怎么在众人面前脱光了衣服，他若不脱光了，又怎么能潜水？可见道德也需活学活用。
远处一凹湾里，河水在那里盘旋，那是天然的浣洗之地，一班女子在槌衣，听到这边有喧闹声，她们抬头相看，只是一眼，就羞红了脸不敢再抬头。
虽是羞愧，她们却也不觉他羞，倒是心生钦佩，暗自打听那是谁？
土行孙精光着身子，却也不去管，扶起了老人后，得意处在木排上光着身子他就翻起了筋头，全然忘了师傅的教诲，更不惧那道德礼仪廉耻寡义。
惧留孙在岸上，看着了也是无赖的摇了摇头。就这泼皮，什么道德能给他当紧箍咒。
各位朋友，看到这里，该对土行孙忘情之态有所谅解，这个故事其实就是告诉大家所谓的道德礼仪，在适用的时候也会有所偏颇，适者为是，如惧留孙等西岐国师，即便持有说教天下的道德，这时也无说教的切口。
当然，土行孙如此一闹，惊动就大了，直至传到了西岐丞相姜子牙的耳朵里。
“土行孙水中疯态，行为失常，有损国体，该阻止为是。”
姜子牙随同大家前来，远远看到土行孙在水中疯闹，就挥手示意。“穿上衣服，那边有人，注意影响。”
土行孙却时而哧哧，时而哈哈，在木排上前后左右转悠，时而那里沉上一脚，时而这里迎脚前去，他在河流的回旋处摆弄着木排，浑然不理会姜子牙的手势，一会儿后，他高声喊道：“姜丞相，姜丞相，有了，有了，我有了办法。”
众将皆不解土行孙有了之意，以为定是水中受涡，或是一时失心疯了，姜丞相岸边的呼唤，他居然装着没有听见？这一会又疯喊着有了，有了，岂不是疯了又是什么？
看着土行孙的比划，子牙却是明白了，不禁在心里暗叹，此人机敏，比起武吉还要高明许多，若能奉我衣钵，改习伏羲神农之卦，倒得我的真传，唉，我百年之后，他可辅助武王稳固西周江山。
因而，土行孙上岸穿得衣服，子牙就对他说：“土行孙，你是军中的大将，行动都影响着他人，你知道精光光身子呈现人前，疯子般的形态，被宣扬后会有多少人背后数说，知道的会说你勇敢，救人而去，不知道的只会看到你在木排上的疯态。啊，你方才喊着什么有了？啊，什么有了？你且跟我来说清楚。”
土行孙略有羞态，刚才忘情脱了衣服，一直精光着身子站在那里却是令他难堪，这会，他只有喃喃自语。
“丞相，我、我、、、、、、”
子牙示意他，不要多说，且跟着走，待到了相府，子牙就问：“你是不是知晓发兵征战朝歌，军需运输出了难题，你想出了好主意？啊，都有了什么好主意？粮草怎么运输？”
“丞相，我在想，若是将木排稍加改造，便可顺流而下，我们粮草便可安全运送到目的地。”
“不错，这是好主意，运到那里后，可以就近搬上岸，这里到朝歌水路多，正是可用，水里虽是便捷，岸上却还是要走，这该如何方便，啊，你可还有什么主意？”
“这个，这个我还没想着呢。”
土行孙抓耳挠索。
“没关系，有了主意，就动手试试，只有试了才能知道行不行的通。”
子牙鼓励，土行孙便嘿嘿憨笑。
闻听土行孙有主意，武王也很高兴，就任命土行孙暂时为水路都统，负责木排的改制监造工作，蝉玉知道了，笑着对土行孙说：“我家夫君真是有出息了，看来，这阶段的道德，没有白学呀？孙将军，奴家虽替你高兴，但却不得不提醒你，作了官以后，头上就似套了紧箍的咒，可不能放松呀，处处小心，要为你的子孙着想。”
说着，她就将土行孙的手拿至腹前，道：“你听听，你家儿子在动呢，他为你当了官高兴呢。”
土行孙高兴的把耳朵贴上去认真听了听，夫妻俩人免不了又是取乐，嘻笑了一回。
这日，土行孙领着子牙来看他的杰作，细看他的作品，却是将一个大木排密密麻麻钉实了，即便细小的缝隙也被他用枝条塞实刹紧，丝毫不进水，而木排的四周又围上两三尺高的栏栅，这栏栅也被他用木条塞实，丝密不透。
这是一个长形带着尖头的合体，土行孙高兴的跳进其间，在上面奔跑，翻起筋头来，木排很是安全，绝没有水进去，在此木排前面，又有两支牛车轩插入水中，作左右摇荡，以平衡木排，又能给木排增加动力，使他在静水里也能行走，木排的后面，拖下一个长长的尾巴，以来掌握着方向。
土行孙在那上面喊道：“丞相，你也上来，看一下，啊，来来来，大家都来看看，这就是我的发明。”
金奴嘻笑，道：“这叫什么东西，任谁都能想出来的，能管用吗？我不上去，防着它吃不住，到了水里受他的罪，啊，这也太玄了，能装多少粮草？多了岂能不压翻了它？”
“来来，不要怕，大家都上来试试，我们这多人应该有一车粮草重了。”
“大家都不要怕，我也上去。”
子牙身体力行，有很大的号召力，众将皆跳入了木排中间，这么多人应该有很沉的重量，水将木排包围，只在上边缘还留有三两层栅栏，众人满满挤在内里应是很重了，木排却还是安安稳稳。土行孙试着将两边的车轩摇荡，木排竟然前行，再把后面的尾巴摇荡，居然就改变了方向。
众人这才对土行孙佩服之极，改变虽是不起眼，却对西岐有很大的帮助，子牙就对大伙道：“看到这个东西，大家都心知。虽然人人都能想到，可是在座的谁又会费力去做？第一个能做出来的才算是真本事。哈哈，明知螃蟹好吃，谁是第一个动手吃的人呢？这么多年，又有许多时间，谁真的想到了？即使想到了，谁又真去动手做了？哈哈，这都是孙将军的功劳。”
二郎拿起桨在水中划了一下，见木排在水中前行平稳，他就叹道：“枉我灌河口逮渡多年，怎么就没想出这么个主意呢？唉，把蝉玉输给你，我们都不服，今天我倒是服你了，还是你的神通大呀？”
金奴犹自不解愁，问道：“说你这个物事是个木排，它又不像，说它是大车，又在水里，又无轮子，啊，你这个倒叫什么呢？”
“是呀，是呀，你做出来了，可知叫什么名字呢？若是没名诌，一样不能留名，不为你的功劳。”
土行孙一时未语，望着子牙，子牙略一思索，颔首道：“不错，不错，是该起个名字记录孙将军的丰功，啊，它能顺水而流，依我看就叫流车如何，孙将军，水里地里你都是再驮着东西了。看来，这样也还是不行？
二郎就对土行孙说：“孙兄，我在后边稳着，你且把前面扶起，这再看看如何？”
边说他边用力，将那马头翘起来，这一下，土行孙倒是觉得推轻快了。只是，两个人的力量在一起不好协调，时常还是歪，看来还是有困难。土行孙灵机一动，就将前腿下了，只绑在后边作稳定，二郎用力一推，推跑了好远也没有歪倒。
众人笑了，虽然要用两臂稳住，但它总算是走的稳，且还能走远些，和先前相比还真是不错了。
子牙笑道：“这木头马跑的倒轻快嘛，也不简单，有这木头马，足可配土行孙的流车了，哈哈，你们都是有计谋的豪杰呀。”
众人就笑谓幺奴，“李将军，丞相夸奖你了。”
幺奴再次感到脸红，靠着土行孙的帮助，才使木马得以成功，以前他对土行孙多有捉狭，土行孙却从没在意，这该是他的不是呀？
从此后，幺奴就增加了对土行孙的敬佩，再也没有和土行孙斗过气，而是协助他制造了大批的木马流车。
各位，大家可能会想到，所谓的木马，就是今天的独轮小推车，而且，今天的小推车更是简捷且方便适用，这所谓的木马倒是很笨拙，显得繁琐。呵呵，这是说那时的人笨吗？
非也，在今天看来，小推车平淡无奇，甚至已在逐渐的淘汰，可是，在那个时候，该是人类多么大的进步，多么伟大的贡献。
各位，任何一件东西的面世都有一个过程，从繁琐到简便，就如世界第一台计算机的问世，那是一个多么大的庞然大物，即便那样，又怎如现在提在手里的计算机轻便快捷？
当然，大伙也明白了，所谓流车就是现代船的前身，这两样东西，在今天都是平淡，但在那时候，确是不简单的发明，并且，到了战国时期，这项技术居然是失传了。直到三国时，诸葛亮根据古籍记载，又重新研究制造出了新的木马流车，哈哈，此乃后话，不去再提。
这正是：
创造需从实践来，那有凭空筑高台？
木马就是小推车，说与你知笑开怀。
当下，姜文焕就对姜子牙施礼，道：“姜丞相聪明机智，世间少有，果然是好计谋，就这么定了。却还有一件事，我在这里要提一下，啊，不能不提，当今的太子殿下被你营中土行孙所刺，姜丞相当是知晓？杀人偿命，乃是历来的规矩，何况是当今太子殿下？还烦请姜丞相将此人交出，任我方来处置，姜丞相，你有何说？”
“杀人偿命，古来道理，何况还是当今殿下，贤侯言之有理，当在天下通缉此人，只是，贤侯所言，当予调查，此人现在何处，子牙也是不尽知，贤侯不知？啊，闻贤侯当日为捉拿他费了不少心血，贤侯，难道你手下那么多能人就没有能捉住他的吗？啊，这真是奇了，他难道会变化？他是神吗？”
姜文焕羞愧，无语，没有捉住土行孙，真丢人，这是东鲁人的耻辱，传出来须不好听。
“哈哈，他既犯下此等罪恶，理当通缉，交与贤侯，是这样，但有他的消息，我定去通知贤侯，把他交与贤侯处置。”
子牙哈哈大笑，姜文焕抓住机会，稍着沉思，道：“姜丞相，论起交情。你我本是一家，只因上一代的误会离间了我们，也不瞒你说，这个土行孙，非是我力追，乃是下面马善温良二侯的主意，他们与大殿下交情深厚，不抓住土行孙，他们必不肯干休，啊，姜丞相若不交出土行孙，我也难说回兵，关于这个事，还望姜丞相谅解我的苦衷。”
就姜文焕来说，一则是收拢小诸侯的心，二则也想借机给西歧一些压力，带着兵马千辛万苦来到孟津，盟主之位被武王所得，他没有得到半点好处，岂能甘心？
现在双方的力量处在相持阶段，虽是今日他稍落下风，但整体的军事实力与西岐抗衡并不落多少，这一会，姜文焕若不提出回兵，姜子牙也无法回兵。
两方都有会战的实力，谁在前走，后面必会遭侵袭，这是明摆着的事实，下一步该怎么办？
姜子牙明白东伯侯的意思，思虑再三，子牙开口道：“土行孙行刺殿下虽是无凭，但贤侯既说了，还能有错？贤侯，你且等待，我这里一有土行孙的消息，自会着人送交与贤侯，到那时候任凭你处置。”
随着子牙话音，飞虎和李靖都站起来，向姜文焕围过去，很明显，五步血溅的故事要开始了。
“啊哈，啊哈哈，东伯贤侯，你一向小心谨慎惯了，我们姜丞相言出必行，怎么不会信守承诺，啊哈，啊哈哈、、、”
东伯侯显出尴尬，他实在是捞不出什么油水来，只能挥手退兵。
双方各自退兵。
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土行孙来见子牙，道：“姜丞相，你把我交出去吧。”
“莫胡说，我怎么能这样做，你为西岐立了许多功劳，我和武王都记着呢，啊，你快些回去，行动隐蔽些，莫让他瞧出破绽，你师傅惧留孙道德高尚，趁着战事不紧，且随他习些道德之礼，今后或者能修成正果。”
“什么屁道德？”
土行孙得嗤一声，声音极低。子牙没听清楚，就追问了一声：“孙将军，你说些什么？”
道德自古皆为王者所设，为了强权，为了奴役，哪里是平民能习得精髓，即便习得了，不受拘束的他又能保持多久？
土行孙虽是这样想着，却不敢说出口，只是应答：“丞相，我听你的吩咐，努力学习道德，啊，丞相的美意，土行孙敢不遵从？”
子牙大喜，这小子总算是懂事一回，听劝一回，也好，放他回去，只要他不出外闯祸，东伯侯也多是无主意。
按照子牙的安排，土行孙夫妇将跟随着大军回西歧，子牙对惧留孙道：“孙道兄，你看牢他些，多给些紧箍咒与他，让他学好道德，不要四处瞎转悠，生出不省心的事。”
惧留孙道长答：“丞相，你放心好了，我一定会教好他，使他成为西岐有用的将才。”
随着师傅学习道德，夫妻间的亲昵就少了一些，因而，土行孙就对蝉玉说：“贤妻，现在我跟随师傅学习道德了，就不能常陪在你的身边作伴，啊，你可要安心，得为我养个白白胖胖的娃娃。”
闻听此语，蝉玉就笑道：“学习道德，这是好事呀，我们家今后也要懂道德了，再也不会撒野，作出无理的事来，呵呵，要是早有道德来约束，你也不会胡乱来了。啊，我不要你陪，学好道德，是子孙一辈子的事，可不要他们学你，像以前那样，尽朝山洞里钻。”
土行孙见蝉玉取笑他强娶的事，就笑着说：“那时虽不懂道德，难得还有懂道德的人顺从了，再说了，若是那时候就懂那个什么屁道德，你能到了我的怀抱里？”
“你真是坏，脸皮到底有多厚，我倒是用锥子来。”
“不厚不厚，使不得。”
夫妻二人闹趣，土行孙求饶，夫妻俩终是搂笑成一团。
各位，他人家的闲事我们也不去管，单说姜文焕下了盟台之后，那两个与大殿下感情深厚的诸侯马善温良，终是心有不甘，恨恨想着如何击败西岐众贼，以便生擒活剥了土行孙。行动间他们不觉就表现出来，不愿意接受退兵的命令。
当姜文焕对他二人道：“殿下去了，我何尝不悲？他可是我的亲外甥，比起你们还要亲，人去如灯灭，早已成灰了，唉，死者已不存，生者还需重作新打算，你二人既是有这样的心境，也是好事，不如这样，且留下来，或可借机寻得对付土行孙和武王的机会。”
军师萧银给他们讨了主意，二人便遵令而退，东伯侯作了一番布置后，即时也是挥兵回程。
东伯侯走了，群侯回兵了，子牙就对武王道：“西歧路途遥远，粮草运输很难，一旦兵进朝歌，打起仗来，我军必受影响，此事还需从长计议，啊，我军不如暂且回兵，待作了准备后再作计议。”
武王称善，于是西岐大军也自回程。马善，温良不甘心，得了东伯侯的授意，竟和大队辞别，化装为平民，潜入民众间，随着西岐大军移动。
各位，那时候，军队移动，拖家带口尾随军队后面的民众也多，谁会在意多他二人呢？
且说武王回兵到了西歧，思考着如何能将粮草物资运输到前线，所谓兵马未动，粮草先行。他准备发兵朝歌，就得为兵士考虑好一切，包括吃住穿行，也就是粮食帐篷衣袍，甚至还有水源，一切都得先准备了。
所以说打仗是一件最系统的工程，需要很长时间的准备，其中，运输是重中之重，就现在来说，打起仗来，有着火车汽车飞机等运输，省了许多事，在商周那个时候没有这些，充其量就是牛车，甚至是牛车也没有，靠着人力。
战争既残酷也非常复杂，武王怕考虑不周，就托付于姜子牙。子牙领命，他也看到了问题的结症所在，远赴朝歌，路途遥远，如何运输军用物资是一切问题之首？
牛车虽大，运输起来却也极是不易，遇沟遇坎，遇江遇水，一点办法都没有。
兵进朝歌，把军用物资运送到前方是当务之急。没有充分的准备，不带足粮草，纣王不会在那里白白的招待。
一个人的能力毕竟有限，子牙再是聪明，凭空揣摩，也不能想出办法来，因而，他就把心中所想，告知了西岐众位贤明，然而大家一时皆想不到什么好办法，是啊，除了牛车还有什么更能运输的东西呢？罢了，且有把问题带回去思考。
惧留孙从金殿回来，和徒弟说及了此事，土行孙也是关心。
这日，师徒二人边走边来诵讲道德，惧留孙很喜爱土行孙，直把平生所学道德倾力相授。所谓道德仁义、礼仪廉耻。
土行孙和师傅正论解此中含义，不知不觉间他们就来到了一条河边，河水遄急，两岸行人靠着木排相渡，有一位老人带着数只羊儿过河，那木排正在中游忽上忽下，羊儿吓得咪咪乱叫，一只小羊羔不经意就到了木排边上，一个咧趄落水被河水带走，岸上众人虽是想给予帮助，却又自叹无力，只能在岸边缀土焚香祷告，盼着河伯的保佑。
眼看着另一只羊儿又要掉进河中，老人急的没办法，赶去护犊，脚下滑动，他到了木排边，一个立足不稳，也掉了下去，遄流的河水瞬间就把他带着不见。
土行孙幼时即通水性，情况紧急，他就顾不得什么道德礼仪，脱光了衣服，一个猛子插入河中，借助着木排，把老人救了起来。
老人稍识水性，但在遄急的河水里失去了动力，得土行孙的力量，一托之下，恢复了过来，爬上了木排，老人得救后，土行孙光着身子，一个翻身也就上了木排。
土行孙光溜溜什么衣服也没穿，在木排上左转右转，众人见了，感叹的同时，也是开心大笑。
这一会若是讲什么道德，只怕老人和羊羔都已经不见，土行孙若是太重道德，又怎么在众人面前脱光了衣服，他若不脱光了，又怎么能潜水？可见道德也需活学活用。
远处一凹湾里，河水在那里盘旋，那是天然的浣洗之地，一班女子在槌衣，听到这边有喧闹声，她们抬头相看，只是一眼，就羞红了脸不敢再抬头。
虽是羞愧，她们却也不觉他羞，倒是心生钦佩，暗自打听那是谁？
土行孙精光着身子，却也不去管，扶起了老人后，得意处在木排上光着身子他就翻起了筋头，全然忘了师傅的教诲，更不惧那道德礼仪廉耻寡义。
惧留孙在岸上，看着了也是无赖的摇了摇头。就这泼皮，什么道德能给他当紧箍咒。
各位朋友，看到这里，该对土行孙忘情之态有所谅解，这个故事其实就是告诉大家所谓的道德礼仪，在适用的时候也会有所偏颇，适者为是，如惧留孙等西岐国师，即便持有说教天下的道德，这时也无说教的切口。
当然，土行孙如此一闹，惊动就大了，直至传到了西岐丞相姜子牙的耳朵里。
“土行孙水中疯态，行为失常，有损国体，该阻止为是。”
姜子牙随同大家前来，远远看到土行孙在水中疯闹，就挥手示意。“穿上衣服，那边有人，注意影响。”
土行孙却时而哧哧，时而哈哈，在木排上前后左右转悠，时而那里沉上一脚，时而这里迎脚前去，他在河流的回旋处摆弄着木排，浑然不理会姜子牙的手势，一会儿后，他高声喊道：“姜丞相，姜丞相，有了，有了，我有了办法。”
众将皆不解土行孙有了之意，以为定是水中受涡，或是一时失心疯了，姜丞相岸边的呼唤，他居然装着没有听见？这一会又疯喊着有了，有了，岂不是疯了又是什么？
看着土行孙的比划，子牙却是明白了，不禁在心里暗叹，此人机敏，比起武吉还要高明许多，若能奉我衣钵，改习伏羲神农之卦，倒得我的真传，唉，我百年之后，他可辅助武王稳固西周江山。
因而，土行孙上岸穿得衣服，子牙就对他说：“土行孙，你是军中的大将，行动都影响着他人，你知道精光光身子呈现人前，疯子般的形态，被宣扬后会有多少人背后数说，知道的会说你勇敢，救人而去，不知道的只会看到你在木排上的疯态。啊，你方才喊着什么有了？啊，什么有了？你且跟我来说清楚。”
土行孙略有羞态，刚才忘情脱了衣服，一直精光着身子站在那里却是令他难堪，这会，他只有喃喃自语。
“丞相，我、我、、、、、、”
子牙示意他，不要多说，且跟着走，待到了相府，子牙就问：“你是不是知晓发兵征战朝歌，军需运输出了难题，你想出了好主意？啊，都有了什么好主意？粮草怎么运输？”
“丞相，我在想，若是将木排稍加改造，便可顺流而下，我们粮草便可安全运送到目的地。”
“不错，这是好主意，运到那里后，可以就近搬上岸，这里到朝歌水路多，正是可用，水里虽是便捷，岸上却还是要走，这该如何方便，啊，你可还有什么主意？”
“这个，这个我还没想着呢。”
土行孙抓耳挠索。
“没关系，有了主意，就动手试试，只有试了才能知道行不行的通。”
子牙鼓励，土行孙便嘿嘿憨笑。
闻听土行孙有主意，武王也很高兴，就任命土行孙暂时为水路都统，负责木排的改制监造工作，蝉玉知道了，笑着对土行孙说：“我家夫君真是有出息了，看来，这阶段的道德，没有白学呀？孙将军，奴家虽替你高兴，但却不得不提醒你，作了官以后，头上就似套了紧箍的咒，可不能放松呀，处处小心，要为你的子孙着想。”
说着，她就将土行孙的手拿至腹前，道：“你听听，你家儿子在动呢，他为你当了官高兴呢。”
土行孙高兴的把耳朵贴上去认真听了听，夫妻俩人免不了又是取乐，嘻笑了一回。
这日，土行孙领着子牙来看他的杰作，细看他的作品，却是将一个大木排密密麻麻钉实了，即便细小的缝隙也被他用枝条塞实刹紧，丝毫不进水，而木排的四周又围上两三尺高的栏栅，这栏栅也被他用木条塞实，丝密不透。
这是一个长形带着尖头的合体，土行孙高兴的跳进其间，在上面奔跑，翻起筋头来，木排很是安全，绝没有水进去，在此木排前面，又有两支牛车轩插入水中，作左右摇荡，以平衡木排，又能给木排增加动力，使他在静水里也能行走，木排的后面，拖下一个长长的尾巴，以来掌握着方向。
土行孙在那上面喊道：“丞相，你也上来，看一下，啊，来来来，大家都来看看，这就是我的发明。”
金奴嘻笑，道：“这叫什么东西，任谁都能想出来的，能管用吗？我不上去，防着它吃不住，到了水里受他的罪，啊，这也太玄了，能装多少粮草？多了岂能不压翻了它？”
“来来，不要怕，大家都上来试试，我们这多人应该有一车粮草重了。”
“大家都不要怕，我也上去。”
子牙身体力行，有很大的号召力，众将皆跳入了木排中间，这么多人应该有很沉的重量，水将木排包围，只在上边缘还留有三两层栅栏，众人满满挤在内里应是很重了，木排却还是安安稳稳。土行孙试着将两边的车轩摇荡，木排竟然前行，再把后面的尾巴摇荡，居然就改变了方向。
众人这才对土行孙佩服之极，改变虽是不起眼，却对西岐有很大的帮助，子牙就对大伙道：“看到这个东西，大家都心知。虽然人人都能想到，可是在座的谁又会费力去做？第一个能做出来的才算是真本事。哈哈，明知螃蟹好吃，谁是第一个动手吃的人呢？这么多年，又有许多时间，谁真的想到了？即使想到了，谁又真去动手做了？哈哈，这都是孙将军的功劳。”
二郎拿起桨在水中划了一下，见木排在水中前行平稳，他就叹道：“枉我灌河口逮渡多年，怎么就没想出这么个主意呢？唉，把蝉玉输给你，我们都不服，今天我倒是服你了，还是你的神通大呀？”
金奴犹自不解愁，问道：“说你这个物事是个木排，它又不像，说它是大车，又在水里，又无轮子，啊，你这个倒叫什么呢？”
“是呀，是呀，你做出来了，可知叫什么名字呢？若是没名诌，一样不能留名，不为你的功劳。”
土行孙一时未语，望着子牙，子牙略一思索，颔首道：“不错，不错，是该起个名字记录孙将军的丰功，啊，它能顺水而流，依我看就叫流车如何，孙将军，水里地里你都是再驮着东西了。看来，这样也还是不行？
二郎就对土行孙说：“孙兄，我在后边稳着，你且把前面扶起，这再看看如何？”
边说他边用力，将那马头翘起来，这一下，土行孙倒是觉得推轻快了。只是，两个人的力量在一起不好协调，时常还是歪，看来还是有困难。土行孙灵机一动，就将前腿下了，只绑在后边作稳定，二郎用力一推，推跑了好远也没有歪倒。
众人笑了，虽然要用两臂稳住，但它总算是走的稳，且还能走远些，和先前相比还真是不错了。
子牙笑道：“这木头马跑的倒轻快嘛，也不简单，有这木头马，足可配土行孙的流车了，哈哈，你们都是有计谋的豪杰呀。”
众人就笑谓幺奴，“李将军，丞相夸奖你了。”
幺奴再次感到脸红，靠着土行孙的帮助，才使木马得以成功，以前他对土行孙多有捉狭，土行孙却从没在意，这该是他的不是呀？
从此后，幺奴就增加了对土行孙的敬佩，再也没有和土行孙斗过气，而是协助他制造了大批的木马流车。
各位，大家可能会想到，所谓的木马，就是今天的独轮小推车，而且，今天的小推车更是简捷且方便适用，这所谓的木马倒是很笨拙，显得繁琐。呵呵，这是说那时的人笨吗？
非也，在今天看来，小推车平淡无奇，甚至已在逐渐的淘汰，可是，在那个时候，该是人类多么大的进步，多么伟大的贡献。
各位，任何一件东西的面世都有一个过程，从繁琐到简便，就如世界第一台计算机的问世，那是一个多么大的庞然大物，即便那样，又怎如现在提在手里的计算机轻便快捷？
当然，大伙也明白了，所谓流车就是现代船的前身，这两样东西，在今天都是平淡，但在那时候，确是不简单的发明，并且，到了战国时期，这项技术居然是失传了。直到三国时，诸葛亮根据古籍记载，又重新研究制造出了新的木马流车，哈哈，此乃后话，不去再提。
这正是：
创造需从实践来，那有凭空筑高台？
木马就是小推车，说与你知笑开怀。
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