《漠唐》正文 第九十七章 南下

    “大哥无须烦忧，你等就在山谷里盘桓一个月，粮食不用愁，山上的猎物多得是，河谷里野生的牛羊也很多，这一个月我去北海周边再说动一些部族加入我等”

    “从此处到河曲，还散落着一些部族，听说是以前突厥人的后裔，几百年了，突厥话也不会讲了，但还能养马c骑马，加上身材高大，倒是重装骑兵的好人选，可惜多半被撒改国王招募过去了”

    “如果这些部族能跟着南下，那些撒改的骑兵也许会重新投靠我等，至于撒改嘛，这骑兵在斡朗改也只能用两三个月，大部分时间只能用雪橇，只要给他一些铁器c盐巴，我想他也不会说什么”

    “身材高大？”李晟基却想到了另外一面，“如何骑得那矮马？”

    李承基笑笑说：“大哥，可不敢小瞧这矮马，负重与高头大马相差仿佛，却极耐寒c耐旱，又能远行，就是速度上比大马差一些”

    几日后，撒改看着眼前五百把打制得银光闪闪的横刀以及一大车盐巴大车麻布，眼睛久久地盯在上面不敢挪开。

    “这都是给我的？”，他还有些不敢相信自己的耳朵。

    “是的，不过我需要五百河谷骑兵”，李晟基笑着说。

    撒改心想，河谷地带迟早要被契丹全部占领，不如现在做个顺手人情给李晟基算了，便痛快地答应了。

    河谷部族，原是突厥铁勒九姓之一的薛延陀一部的后裔，后来回鹘灭了dtz，这一部又依附于拔野古部，不过他们一直是在这河谷地带栖息。

    听说大唐的王爷要将他们带回云州一带，大多数人都痛快地答应了，少数人不愿意离去，却不堪契丹人的勒索，加上河曲的契丹骑兵已经投降了李晟基，无奈之下，最后也只好跟着南下。

    一个月后，李晟基带着三千余斡朗改人千余薛延陀人千多匹矮马从勒勒河河曲南下，经过梅里急部时又向其可汗用横刀c盐巴c布匹购买了一千匹矮马，加上上次在九十九泉缴获的两千匹战马，这些人回程时就有四千匹空马了。

    李晟基让部族里老人c妇孺都坐在大车上，青壮跟着偏厢车走，加上斡朗改人赶着的鹿群，薛延陀人赶着的羊群c牛群c马群，浩浩荡荡沿唐驿道蜿蜒南行。

    就在李晟基的大军缓慢南下时，契丹中京道大定府最大的一座宅子里，一群人正在商议着事情。

    这座大宅子由大小八间大小院落构成，外面的院墙也就是比其它的房屋略高一些，中间那座有两层楼的院落门口赫然挂着“中极殿”三个字的大牌匾。

    大定府，契丹帝国的中京，目前是耶律德光一年之中驻跸时间最长的地方。

    （作者按：现今契丹国有三处京都，即上京临潢府，契丹龙兴之地，太后驻跸之地，东京辽阳府，被耶律突欲占着，中京大定府，耶律德光常驻之地，西京妫州，西南面招讨使的驻地）

    与中原王朝朝会时不同，中极殿只能坐二十人，还都是盘腿而坐，每人面前一张小几。

    正中的那位自然是耶律德光了，他的右边第一位坐着一位与他与他有些相似，但胡子拉碴c凶光毕现的人，正是他的其弟弟，现北院大王，掌管契丹及北方游牧民族军政的耶律李胡。

    右手左手第一位坐着一位四十余岁，汉人模样打扮的文士，正是现南院枢密使c总知汉儿军政事韩延徽。

    耶律李胡下首坐着一位披头散发，头顶一圈头发却剃得干干净净，一身黑色道袍的高瘦汉子，细长眼睛，凤眼，鹰钩鼻，短须须尾还略微上翘，下颌一捋山羊胡子，年约三十多岁，腰边挂着一柄又长又宽的大剑——是在座的唯一带武器的。

    韩延徽下首坐着一位将军，身材高大雄壮，浓眉大眼，眼神凌厉精悍，年约三十岁。

    一年前跟着耶律德光南下河东的太相温c拔野温二人也在两边坐着。

    目前契丹帝国有来自回鹘的摩尼教（就是后世的明教）c中原的佛教以及自身的巫教三足鼎立。因太后述律平来自回鹘部族，而回鹘人普遍信奉摩尼教，故在摩尼教隐隐有三教之首的趋势，佛教主要在南院汉民中流传，而耶律德光自己却对契丹人自己敬奉天地鬼神的巫教（萨满教）特别重视。

    在四大京都之中，摩尼寺c佛寺都有，而巫教却由于不成体系c始终保持神秘主义而没有单独的寺院，不过巫教的教主，也就是大萨满居住的地方也被视作巫教的寺院。

    契丹人祭祀木叶山（契丹祖源之地，契丹贵族死后归葬于斯）c黑山（契丹龙兴之地，契丹之岱宗，皇帝亲临祭之），都需要大萨满来主持，在四大京都中也都有大萨满的住所。

    耶律李胡下首那位便是契丹国现任大萨满的首席护卫，迭剌部精通巫术和技击的耶律元，年少时游历中原，修习了佛法c道法c剑术，回到契丹后又从游猎c骑马中悟得了生命的真谛，准备结合摩尼教c佛教c道教改进巫教，使之向其他宗教一样有体系可修习，有神灵可供奉，可惜现在还没有大成。

    不过他回到契丹后觉得中原的击剑之道过于注重传神c招式，而对敌却大大不如，便根据自己在游猎中对付熊虎c鹰鹫的经验，改进了剑道，自创了契丹厉剑，现在他没希望成为一代继往开来的大萨满（耶律德光给他起名耶律元，自有殷殷期盼之意），倒有成为契丹第一武术家的潜质。

    不错，他就是现今契丹第一勇士，马上铁枪c马下大剑，契丹境内无论番汉，皆无敌手，一手出神入化的马技更是令人瞠目结舌，现在的他既是大萨满的护卫，还是耶律德光狼牙都c述律平属珊军的总教头。

    他手下有三百骑，跟李晟基的黑甲骑一样，也是全身的镔铁黑甲c面具c铁枪c大剑c黑色披风，左臂上还挂着铁盾，面具上画着契丹崇信的鬼神图案，加上一色的黑马（黑甲骑只是裹着黑甲），在契丹人眼里，他这三百骑就是鬼神的化身，比他日常跳的鬼神的舞蹈靠谱多了。

    而韩延徽下首的那位汉人武将则是韩知古的侄儿，韩匡辽，耶律德光近一年来苦心孤诣的三千汉儿弩手就是他带领着。

    几次大战之后，李晟基的破军弩或多或少传到了大漠，由于龙化州c大定府c临潢府都有大量的汉人工匠，仿制起来也不是特别困难的事。

    最关键的是，这三千汉军弩手还都是骑兵，或者说是骑马的弩兵，机动力比李晟基的强弩都可强了不少。

    耶律德光让人将自己面前的矮几挪走，在地上摊开了一大张地图，见众人都围过来了，指着地图上一个地方说：“就是这里！”

    六月中旬，李晟基的大队人马终于来到了他们此次南下最凶险的地方——乌古敌烈统军司东南部的一处荒原，当地人叫扎扎乌的地方，周围有很多高低起伏的丘陵，不过全是光秃秃，地上也几乎没有植被，全是黄土和砂砾。

    扎扎乌方园几百里，汉代时这个地方还是草木茂盛之地，可惜经年砍伐放牧，到此时已经荒废了，周围几百里也没有人烟，不过由于故唐驿道就从此穿过，李晟基他们也只好备足了食水草料，准备花上一两天时间一鼓作气穿过扎扎乌。

    扎扎乌此地正好位于北海与云州中间，北去c南下都接近两千里，如果在此被困，那真是叫天天不应叫地地不灵。

    李晟南下时，见周边的游牧民族对他们这路大军并没有袭扰之举，一路上还暗自惊讶，故唐驿道的东面便是乌古敌烈统军司，西边就是西北面招讨司，但两路人马都没有动静，原本乞力都还想去北阻卜去招揽自己的族人也被他止住了，北阻卜所在的地方正是后世蒙古国乌兰巴托附近，水草丰美c辽阔，完全没有必要跟着自己南下。

    不过乞力都还是将自己和部属的家眷带走了，阻卜大王和西北面招讨司也没有阻止。

    一切太不寻常了，敌人要不是畏惧他们，就是在酝酿一个更大的阴谋！

    所以在过扎扎乌时，众人所有的水囊都装得满满的，偏厢车上的水桶也全部加满了，就是怕在扎扎乌被困。

    白天，有高家兄弟和孩儿都四处侦查，一到晚上李晟基就把侦骑全部收回来了，草原上到处都是狼群，搞得不好就会陷入绝境。

    由于随行的妇孺众多，还有不少孕妇，大队也不可能走得很快，在扎扎乌里走了一天后，众人在两座光秃秃的丘陵之间扎下大营，两座丘陵的顶上还各安排了一百人值守，丘陵两侧的出口都用偏厢车堵好，李晟基决定休息一晚后继续南下。

    不过李晟基很快为自己的轻敌付出了代价。

    半夜里，他被叫醒了，当夜在山顶值守的是岳军候的刀盾都，等岳军候领着李晟基爬到山顶上一看，他还以为自己在做梦！

    以两座丘陵为中心，四面八方都是灯火，多半是篝火，从山上朝下望去，到处是星星点灯，人喧马嘶。

    起码有五万人！

    李晟基的心霎时就沉到了谷地。

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