以史为鉴（二）

    人家都说，以史为鉴，目前、有几个人实现啦。

    在当年的封建王朝，中原是正统，也就是上邦皇帝。

    作为河南人，非常骄傲，入主中原，就是河南开封。

    当然了，西京长安，也是上邦天朝，但它只不过是盛唐的首都。

    在朱温灭唐之后，长安就差不多告别都城的历史舞台啦。

    五代时期，汴梁、也就是开封，从幕后走到台前，变成历史上的都城。

    五代，后梁朱温，得到中原后，却变得荒淫无道，与儿媳乱伦，最后、被儿子杀死。

    这是后梁的末日，后唐的续篇。

    后唐庄宗李存勖，没有得到天下的时候，还是忧国忧民的英雄，得到中原后，露出朱温的zui脸。

    最后，被明宗李嗣源代替。

    高处不胜寒，朱温是个魔鬼，没有什么可说的，大家知道、是他亲手摧毁盛唐王朝，就这个、后人对他的评价，多如牛毛。

    李存勖，年轻好胜，好大喜功，他与杨广差别不大，得到中原后，却不知进取，反而自我膨胀，在他心里，天下都是我的，还有什么可怕的？

    他这个行为，就相当现代某些人的贪欲，不怕贼偷，就怕贼惦记，一句名言，道出很多人的感悟。

    有些人，得到中原后，却还想要点什么？

    你别忘了，贪心不足蛇吞象，只想拥有，却不知道方式方法，最后、你还是竹篮打水。

    被你欺负的户主，现在虽然没能力，不代表将来的命运。

    五代时期，石敬瑭可以做儿皇帝，户主也可以忍辱负重，甚至是认贼作父，只要能报仇雪恨，装孙子、又有什么不可能？

    当然了，这样做、会遭到很多人的唾骂，我只想说，你们没有背负深仇大恨，不知道当事人的心情。

    我觉得，认贼作父，并不是耻辱，只要能完成心愿，我愿意以死谢罪。

    凡是遇到这样的情况，那些以多欺寡的圣人，难道就是我们值得学习的吗？

    你们只知道谁谁谁装孙子，你们换位思考过吗？

    石敬瑭割幽云十六州给契丹，那是卖国行为，令后人痛骂至今，我对他的卖国求荣，也是愤愤不平。

    他，最后还是遭到报应啦。

    后唐最有名的明君，那就是李嗣源，他虽然比不过唐太宗，但他让乱世五代的老百姓，过上七年的安定之日。

    李从珂，就是废帝啦。

    但他比石敬瑭强的多，最起码、他没有做儿皇帝，也没有割幽云十六州给契丹，家仇私恨，可以认贼作父，国家存亡之际，决不能学石敬瑭。

    老子打下来的江山，往往都会毁在儿子手里，这是为什么呢？

    就因为，他没吃过苦，有人就说了，现在的富二代，可以这么说。

    在古代，哪个太子没有去过战场呀？

    说得对，他们身为皇家贵族，虽然去过战场，但由于心傲气满，根本体会不出战争给人民带来的苦痛。

    像李世民那样的，历史上有几个，李世民也不是完人，读过唐史的，都知道他好色。

    李存勖是个罐子，他很容易冲动，需要管仲那样的干爹，前来辅助。

    李世民就用不着了，他的政治智慧，可以做管仲老爹的师父啦。

    在现实中，顺从你的人，并不是你的贵人，反对你的人，往往都是你最容易忽略的贵人。

    忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

    这两句话，每个人都懂得，现实中、有几个人实践啦？

    没有几个人，我、也有贪心，那就是出人头地，这就是我的贪欲。

    每个人，说得天花乱坠，做起来、却是残酷的血泪。

    周显德六年，柴荣病故，柴宗训继位，肥水不流外人田，每个人、都做不到尧舜禹的心怀，这是天性，胳膊肘往外拐的，民间都说他是傻种。

    我认为，小资小利，你又带不走，还不如做个人情，历史不会记录你的名子，有些人却不会忘记。

    千里修书只为墙，让他三尺又何妨？

    万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

    这首诗，名扬千古，秦始皇当年修建长城，并不是为了给我们留下旅游胜地，而是为了自己的江山。

    现在，秦始皇不在了，长城还在。

    每当看到万里长城，人们首先想到的，并不是修建长城的农民工，而是那个大兴土木的秦始皇，这是为什么呢？

    就因为，他是修建长城的罪魁祸首，现在来看，修建长城，是秦始皇的功绩。

    当你们站在长城上，想过脚底下的yi灵吗？

    想过孟姜女哭倒长城的悲剧吗？

    六尺巷，给我们留下很多做人的道理，生活不是战场，无需一较高下。

    人与人之间，多一份理解，就会少一些误会；心与心之间，多一份包容，就会少一些纷争。

    与人相处，需要讲究方式方法。

    有些事，需忍，勿怒；有些人，需让，勿究。

    zui上吃些亏又何妨，让他三分又如何。

    人人都需要被尊重，人人都渴望被理解。

    以史为鉴，祝大家身体健康。

    刘远忠：多谢谌诚的支持，祝你幸福快乐，多谢所有的读者。

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