第八章 野牛沟岩画

    李思琪吐完后，我给她递了张纸巾。</p>“那你来这里，想做什么？”我问。</p>“那个人告诉我，这里有我想要的。”她回我。</p>“你想要的？你想要什么？”我有些警惕地问道。我想起来那个怪人曾经对我说的十五年前的答案，那么她想要的是什么重要的东西？</p>“惊险的经历，写书的灵感。”她擦了擦嘴说道。</p>我根本不信她说的话，有些轻蔑地笑了笑。“就为了灵感，就拿生命来冒险么？”</p>她斜了我一眼，“你懂什么，写书是我生命最有意义的一件事。没有灵感，我就没有写下去的动力。”</p>我无言以对，只有点点头。</p>这个女孩子真的很奇怪，她是撒谎还是真的天真无邪？</p>如果她真的是为了找灵感跑到这骇人听闻的死亡谷，我特么也只能说四个字了，‘勇气可嘉’。</p>赵思得拿了瓶水过来，把手里的几片白色药片递给李思琪，“给，丫头，把这个吃了，深呼吸。”</p>李思琪拿着药片摇了摇头，“咦，赵哥，这是什么药啊，这么多，我这是晕车啦，不用吃药。”</p>赵思得笑着拍了拍李思琪肩膀，“傻丫头，你这是高原反应，可不是什么晕车，快吃吧，吃完就好了，我去给他们每个人送点儿。”</p>李思琪有些讶异，“哦，原来是这样啊，我说呢，以前晕车也没这么难受。”说完，把药一股脑吃了。</p>我也找赵思得要了几片，服下了，又做了个深呼吸，没一会儿，头痛感渐渐退了下去，那股子呕吐的感觉也消失了。</p>除了赵思得和长期生活在这里的谷子夫妇，我们每个人都或多或少的有高原反应。</p>尹雪看着很严重，躺在车上没有动，估计是这两天一直开车的乏累再加上高原反应，体力已经透支了，她这状态已经不能开车了。</p>叶业强把车钥匙扔给沈文祥，“文祥，你开我的车，我去开尹雪的车。”</p>叶业强走到尹雪车前，对贾文喆和张文军说道，“你俩也去上我的车，让她在后座躺着歇会儿。”</p>尹雪艰难地睁开眼，对叶业强说道，“我不用你管，你别开我的车，我嫌脏。”</p>我们几个人面面相觑，这是什么情况？</p>看样子他俩这是认识，关系也肯定非同一般。</p>赵思得喊来沈文祥，“那让文祥开尹雪的车，业强你还去开你的车吧。”</p>叶业强没说话，默默地下了车，看了眼尹雪，就回他自己车上了。</p>马暖暖小声地嘀咕了一句，“真是矫情。”</p>叶业强回头冷冷地看了她一眼，她便乖乖地闭上了嘴。</p>叶业强跟尹雪认识，从谈话中还看出来他们肯定认识很久了，还有我们不知道的过去，草，我在心里默默地骂了句。</p>来这里的每个人都有秘密的话，那么，这场旅行可就不是野外生存那么简单了。</p>我们各自上了车，又开始前进。</p>有了这么一件小插曲，每个人或多或少有点心理阴影，九个人约出来探险，每个人都是形单影只的，但有两个人认识，还隐瞒着不说，对别人来说就是压力。</p>又行了大约有半个小时，窗外已经看不到一丝人烟了，只有一个个的沙丘，远远望去，像是一个个的坟包。</p>赵思得摁了摁喇叭，亮了尾灯，停车熄了火。</p>“赵哥，怎么不走了？你要去方便么？”李思琪拄着脑袋问道。</p>“走吧，下车，我带你们去看点东西。”赵思得一边说着一边开车门下了车。</p>谷子夫妇没下车，阿秋说他们来过很多次了，我们去看就好。</p>后面两辆车里的人也都下了车，尹雪看着精神好了很多，和沈文祥有一搭没一搭的聊着天。</p>马暖暖跟在叶业强身后，喋喋不休，可叶业强的目光却只在尹雪身上，鬼知道他俩有什么过去。</p>张文军和贾文喆貌似很聊得来，有说有笑的。</p>“大家听说过野牛沟的岩画么？就在这里，想看的举手跟我走，不想看的就跟向导在这里休息。”赵思得问道。</p>李思琪小手举得老高，对什么都感兴趣。</p>我也举了手，我听说过野牛沟的岩画，据说很罕见，我倒想看看是怎么样的壮观。</p>贾文喆举了手，张文军也举了手，沈文祥也举了手，尹雪也举了手，叶业强看尹雪举了手也举了手，马暖暖也跟着叶业强举了手。</p>“好，既然大家都去，那就跟紧我，注意脚下，这里路不好走。”赵思得说道。</p>李思琪走在赵思得身后，我跟着李思琪，一行人兴致勃勃的朝着岩画进发。</p>拐了两个弯儿，走了不到十分钟，就到了目的地。</p>看到岩画的那一刻，我们都愣住了，真是不得不感叹先人的鬼斧神工，用现在流行的话来说就是，真特么牛掰。</p>一座巍峨的山体上面刻着四五十副形象生动，意境神妙的画像，赵思得说，这山叫四道梁。</p>贾文喆咽了口唾沫，瞪着眼问道，“这，这，这是怎么刻上去的？我的天呐。牛掰。叹为观止。”</p>“这里的画，都是采用垂直通体打击的，这是非常罕见的，至于是怎么刻上去的，那就要问先人了。”沈文祥戴着深框眼镜，有板有眼地解释道，像极了以前我那些授课老师。</p>“那为什么要刻这么多牛啊？就因为这里叫野牛沟？”张文军满脸不屑的问道。</p>沈文祥指着山壁上的岩画说道，“你看这些岩画里，大多都是单独的，静态的牛，在藏传的佛教寺院中，几乎所有的护、法神都是以牛的形象出现的，在牛的形象后面，说明了藏族人特定的思想观念。”</p>张文军挠了挠头，“真深奥，搞文学就是懂得多，老师跟我这粗人就是不一样。”</p>粗人？张文军的资料上写的是西安市策划文员，我纳闷了，难道做策划文员整日撰写文稿还特么能是粗人。</p>除非，他根本不是做策划文员的，这个职业是假的。</p>“喂喂，大家快来看，这是谁啊？还戴着王冠？”李思琪指着一幅画激动地喊道。</p>我们都凑过去看，跟别的画不同，这幅画画的不是牛，也不是植物、动物，而是一个人，更像一幅肖像。</p>画上画着一位女性，身着长袍，头戴盛冠，右手举着一只鸟，像是乌鸦，头顶上方是太阳和月亮，像是一个巫师，又像某种神灵。</p>沈文祥端详了一会儿，说道，“原来这就是所谓的西王母最原始的画像。”</p>“西王母？！西王母不是神仙么，我见过庙里的西王母，但是也不长这样啊。”李思琪很不解。</p>“在昆仑神话中，西王母是一个重要的形象，《山海经》里形容她，‘蓬发戴胜’，‘有三青鸟为西王母取食’，西王母最初的形象就是一个亦人亦怪，亦巫亦神的形象，这里是昆仑山，‘戴胜’又是西王母主要标志，这幅画又凸显了‘戴胜’，所以这幅画是西王母无疑。”沈文祥条条是道的分析了一通，我们大都听得似懂非懂。</p>不过，我更好奇的是，沈文祥作为一个生物老师，不该是研究那些动物生物的基因遗传什么的么，怎么对这些了解的这么透彻，难道现在的老师都要求全面化发展了么？</p>我往前走了走，在一幅画前愣住了神，很简单的画，就是一群先民们，手拉手，排成一排在跳舞，场面十分热烈，然而不知是出于巧合还是什么原因，经过岁月和风雨的侵蚀，每个人的脖子处都有一道深深地裂痕。</p>好巧的是，画上正好有九个人，第一个是男的，第二个是女的，第三个，第四个，第五个，第六个是男的，第七个是女的，第八个是男的，第九个是女的。</p>我们刚才走过来的顺序是，赵思得走的第一个带路，李思琪跟着，然后是我，贾文喆，张文军，沈文祥，然后是尹雪，叶业强，最后是马暖暖。</p>一一对应！</p>是巧合么？有些事不敢细想，不能深究，你想不出什么结果，也深究不出其中的原因瓜葛，只会越想越玄乎。</p>他们看到我在这幅画前愣住了神，都跑过来观摩，马暖暖特别激动，“叶哥，你看，这幅画上的九个人，跟我们九个人多像啊，开心的载歌载舞，你看最后这两个牵手的，跟我们俩多像。”</p>叶业强沉默的点了点头，没有说话，马暖暖吃了闭门羹便不再吭声了。</p>难道只有我看到了那个裂痕么？</p>他们继续向前，都没有多问，看了眼就过去了。</p>再往前是一副画着三种动物的岩画，有骆驼，有马，还有牛，在一块草地上悠闲地觅食，经过风雨的冲刷，那些刻下的草都只是若隐若现，一团一团的，像是毛发，离得近了再看，那些动物吃的更像是一团团的头发。</p>整个四道梁山梁上，一共有四十五幅岩画，大约有200多个形象，我们看到了牛，骆驼，狼，豹，还有各种各样的出行，狩猎的场景。</p>我们走了大概半个小时，终于走到了最后一幅画，最后一幅画很奇怪，跟别的风吹日晒被侵蚀的画不一样，这幅画很新，很完整，也很奇怪。</p>看的我大白天的，竟然有一丝阴冷的感觉，上面画着雪山，雪山上有一个男子，男子没有穿上衣，脖子里挂着一个圆形的吊坠，低着头捧着一个方盒子，看不清他的脸，而他的身旁，蹲着一只雪狐。</p>雪山，圆形的吊坠，雪狐，一切怎么会这么巧，这是昆仑山（雪山），我脖子里现在就戴着一个圆形的吊坠，我做梦常会梦见红背雪肚的白狐……</p>这幅岩画的旁边有一些条形的还有点状的特殊符号，一个点状的符号排在最前面，依次排在后面的是一个横着的条形符号，一个竖着的条形符号，最后还是一个横着的条形符号。</p>这些符号又是什么意思？是有人无意画在这里的，还是有什么特殊的意义？</p>丶一丨一，这到底是什么意思？</p>参观完岩画上车以后，我的心里还是放不下最后那幅画，一切真的都特么只是巧合么？</p>那个符号到底是什么意思？</p>难道……</p>是一个字么？</p>这几个简单的笔画，点，横，竖，横，能组成什么字呢？</p>我绞尽脑汁，把脑海里的字都翻遍了，唯一一个能和这个笔画搭边儿的，只有一个字。</p>亡。死亡，灭亡。</p>很不吉利的一个字，这，是向我预示着什么吗。</p>