正文 第一百一十章明天四更打底

    三天的时间说长不长说短不短，洛修不会像夜斗学习，帮助人一次只收五块钱，而且等人打电话找他求助，那样岂不是太被动了？

    三天的时间，洛修基本上都在高楼大厦之间的范围内活动，因为这里有钱人最多，而且最易滋生出欲望的妖物。杂志虫

    而处理这些妖物作祟，就是洛修的任务。

    一刀划过，太刀的利刃将趴伏在一名熟睡男性身上的丑陋妖物斩成了两半。

    “十分感谢您的帮助！从前天以来，持续了半年时间的噩梦终于结束了，如果不是您，恐怕我已经再也坚持不下去了。”

    第三天一早看着对着自己弯腰鞠躬致谢的西装革履的家伙，洛修朝后摆了摆手头也不回的离开了，因为手机提示他的钱已经到账了，他还要去下一家收取报酬。

    短短的三天时间过去了，只不过解决了个把人的小问题，洛修的账户上却已经有了七位数的数字，虽然对于洛修的赚钱速度表示了震惊，但是唯一值得樱岚诟病的事情就是用了一个类似于魅惑的法术解决了身份问题。

    不过具体操作就是洛修用眼和对方的视线交互了一下而已，简单快捷没有副作用。

    当然这些对于洛修来说都是随手而为，看在他并没有造成大乱子的前提下，作为洛修第一个神器的樱岚也就没有多说什么。

    “对于此岸，我们还是应该少做干涉，毕竟”

    “好啦好啦，我明白的，但是我也是此岸之人呀，做这些不是理所当然的吗？”

    听到洛修所说，樱岚这才想起来洛修的身份，他是活生生的存在，并不是死后封神，而是肉身证神的存在。

    三天的时间足够洛修对于这个世界的神秘有了些许了解，至少在樱岚的讲解之下，洛修感觉自己又获得了新的姿势。

    比如说神器，被神明收养并赐予“假名”的亡灵，平时是人类的姿态，在主人呼唤时会强制性的变化为某种器物或骑乘兽或是某些特殊现象，侍奉不同的主人则作为器物的形状也会不同。

    明明是同一个灵魂，放在夜斗和洛修手里就展现了不同的形态。

    而赐名会以一个小篆汉字的形式铭刻在身体上，名为训读，器为音读。除了名，神明一般会在名后面再赐予神器一个“字”作为一种亲缘的纽带。

    比如樱岚，即是樱为名，岚为族名，这是洛修一开始就了解到的知识。

    拥有相同字的复数神器则被称之为该神明的神器家族，不过也有没有赐予族名的例外，例如野良这种拥有复数姓名的流浪神器。

    野良是因为各种原因被多名主人驱使，拥有复数名字的神器统称。

    野良是专为神明做一些不可告人之事而存在的，讳莫如深。

    这样的神器被视为背叛主人的卑贱、不祥的存在，因此野良即便被呼唤其名也不会强制性的成为神明的器物。

    相比于神器，野良只有与神明直接身体接触才能变化成器物形态，所以在这三天的时间之中，光是禁止洛修使用野良的劝告，樱岚至少能说了十遍有余。

    对于神器来说，为他赐名的神明即为主人或是再生父母一般的存在，不可背叛，否则将会受到惩罚。

    如若神器因各种原因从主人这里辞职去其他的神明那里就职的话，必须先取得原主人同意将其身上的名字解放后重新做回亡灵才能成为新神明的神器，如不解放就被其他神明赐名的话，该神器就会变成野良。

    樱岚就很好的做到了这一点，其实夜斗就算是不解放樱岚也是可以的，不过夜斗的表现到时让洛修对他高看了一眼，能很好的考虑到神器的心情，这样的主人就算是坏也坏不到哪去。

    不过幻化成人形的樱岚跟在洛修的身后，来到了一片可以称之为荒地的地方，这是洛修从开发商手中买到的未经开发的地皮，要知道光是买下这片地就已经让洛修的账户中少了一半的财产。

    “剩下的钱应该不足以用来搭建神社吧”

    一块超过五百平米的地皮用来搭建神社，所需要的钱当然是一个天文数字，但洛修可没有想要用常规的方法建立神社，这样普普通通建出来的神社要如何吸引人们的注意？

    这座城市中大大小小的神社也有几个，人们怎么可能会被一个新建立的神社吸引呢？所以一个与其他神色不同的建筑出现是当然的。

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