正文 学习二
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如何凑一本气氛紧扣人心的说？
先看，先找，看懂了，明白后，对构思有用。
我要构思一本扣人心之说。
哼，平时吹牛呱呱的，关键时刻尿床尿的哗哗的，既然不敢和人家打，你出来丢什么人啊”齐妍气的柳眉倒竖，很是不满的哼了一声:“滚一边去老高，你行不行
屁！（此评论虽然才1个字，但语法严谨，用词工整，结构巧妙，琅琅上口，可谓言简意赅，足见评论人扎实的文字功底，以及信手拈来的写作技巧和巧夺天工的创造能力，令人佩服佩服，再加上以感叹号收尾，实在是点睛之笔）
宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。”就是做一个在世上闲着吟诗的人，也不要做窃取功名利禄的人。历史的车轮还在滚滚向前，法治社会的国家，是不可能允许c也不会放过违法乱纪c损害人民利益的“”之流
”春”已经到了[流泪]
”节”不知送什么[囧]
”礼”我早就帮您想好[抓狂]
”物”超所值[难过]
”来”件晨保饮料[发怒][调皮]
“了”却您的所有心愿[抓狂]
闺蜜讲他坏差，她的好印象变淡。
二人买醉，醒来发现旁边睡着一个男人，而且是没穿上衣的男人。只描写被误会带动的故事，而误会的情节略微带过。
发个乐子让大伙乐一乐。知道皇帝在野外怎么撒尿吗？[偷笑][偷笑]
如能回到古代，好多人最想的事估计就是当皇帝了。但皇帝不是那么容易当的，他们的生活其实是被程式化了的，从吃饭c穿衣到大便，都已经严格仪式化了。
解手在普通人来说是一件再平常不过的事情了，但在皇帝身上却是非常严肃c甚至是被当做国家大事一样重要。
接下来，我们带大家了解皇帝解手的这个过程，请千万要忍住别笑。
皇帝外出要撒尿的时候，会提前通知太监。太监领命后，会非常认真地大喝一声：“停——轿！”。紧接着，太监首领向下面的宫女使个眼色，于是宫女们簇拥着皇帝走到路旁，找到一棵树。在大树下找好位置，皇帝做好撒尿的准备，接下来宣礼太监会大喊：“脱掉龙裤！”，宫女们纷纷动手，井然有序地伺候皇帝脱裤子。脱掉裤子，就算皇帝再怎么憋得慌，也不能尿出来，因为太监没发话。接着，太监会大喊：“掏出龙根！”一个漂亮宫女用纤细雪白的手，轻轻的掏出龙根。此时的皇帝对准撒尿方向，不能直接撒尿还得等太监发话。太监喊：“高山流水！喷射神州大地，造福天下庶民。”这时，皇帝才能正式撒尿。
尿完以后，还得按程序办。太监大喊：“抖龙头！一抖，再抖，三抖！”此时又換一位身强力壮的宫女，按太监口令操做。
你以为这就算完了？错！还没完。太监还要喊：“收龙根”宫女轻轻手托龙根放回原处”复龙裤穿龙袍”那几个宫女七手八脚地给皇帝穿戴整齐。等仪式完事儿后，一群宫女才伺候着皇帝上轿c起轿。
——转自《皇宫秘闻》
想一想，如果换了你，撒尿时一个太监扯着尖嗓子在旁边喊叫，一群姑娘围着看，你是什么感受？还尿得出来吗？
知道皇帝的撒尿过程后，你还想当皇帝么？祝各位兄弟姐妹开心每一天！[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]
——不要羡慕别人，别人不一定过得比你好滴!
一个人赚钱很爽，一群人赚钱才能走的更远，这是最狠女销售的厉害之处。
闯进一个男性战场的董明珠，不会撒娇，不会沉默，更不屑于借助女性的优势四两拨千斤。
但一张嘴就是千军万马的董明珠，也有自己的底线，那就是，绝不允许任何人伤害格力和格力的员工。
“我从不低头，
反正天不会塌下来！”
人至查则无朋，水至清则无鱼
人生最幸福的事莫过于
能陪伴孩子成长，能和爱的人共度今生
能有一份养活自己的工作，能安静过完余生
而在故事的结尾处，几乎每一个读到了这篇故事的人，大约都会期待两人之间能有一个打破常理的完美结局毕竟在很多人的心里都认为，爱情，尤其是大银幕上的爱情故事，如果不能打破一些什么，那凭什么被称为爱情呢
然而，没有。
故事就到这里，戛然而止了。
简直是无尽的回味。
有淡淡的美好，有现实的无奈，但是绝对没有通常爱情片里的狗血。
这几乎就是会每时每刻都发生在现实中的，你，或者我，我们随时都可能会碰到的一个那样美好的人，与一段那样的美好的感情。
它甚至是不必有结果的，过程已经足够美好。
所以，就在那个时候，鹿灵犀就已经在想李谦真的是一个特别特别懂感情的人。他的心，是那样的细腻而妥帖。
他早已看透了这世间的情爱，但他依然用这样淡然的方式c用这样淡然的故事，表达着他对爱情的态度。
这简直暖到了让人的心都要化掉。
这才是真正的浪漫。
那就让他自己来演吧，船头尺这样的一个人，他和李琪之间的这样的一段感情，是他起的笔，那就干脆还是交给他来收尾。
然后，李谦真的答应了。
从那一刻起，鹿灵犀就在期待这一刻。
而这一刻的到来，让她没有丝毫的失望，有的只是满满的欢喜与赞叹。
真好!
剧本中的戏份，已经演完了，但是导演迟迟的没有发声。
大家都有点愣。
导演没说结束，那摄影机当然在继续转，但问题是，李谦已经说完了台词，只能傻乎乎地站在那里。
过了足足十几秒钟，站在鹿灵犀身后的工作人员才声地提醒，“导演导演”
鹿灵犀忽然回神，脸上闪过一抹红霞，赶紧道:“咔!过了!”
“晚上想吃什么，我去做。”见陈乔山一脸的严峻，严沁便主动换了话题，自己没这方面的经验，最好的办法就是不插手，免得双方都难做。
因为他老婆孩子都在司马懿手里，将士们的家人也都在城里。而曹爽本身就是一个优柔寡断的男人，太重感情，为了家人就上了司马懿的当。虽然曹爽有皇上可以下诏命勤王，但司马懿手上也同样有太后，也可以挟持太后写懿旨说曹爽挟持年幼皇上假传诏命勤王，让各路兵马难辩真假。不过归根结底还是曹爽的性格缺陷所致，要是他能识破谎言，放下感情，拼死一搏，还是有机会干掉司马懿。
曹爽一手好牌打的稀烂，真是性格决定命运。
是没用好吧！人家直接先顺子问你要不要，你非要装逼让过一手，结果人家飞机就没有然后了！
金庸先生的人都知道，他曾有过三段婚姻，一共有两个儿子和两个女儿，也算是风流才子。只是有点令人惋惜的是，金庸先生的大儿子查传侠19岁的时候就因抑郁自杀了。查传侠是金庸先生很喜欢的一个孩子，早年就聪慧敏锐，文笔也算继承了父亲，11岁的时候就开始发表文章。只是因为父母关系不和，以及他本身性格就忧郁敏感，才有了后来的悲剧，这个悲剧也是金庸先生一生的痛。
会这种棍法；还有《天龙八部》中出现的逍遥派，以及逍遥派的多种武功如北冥神功，无相功，凌波微步，天山折梅手，天山六阳掌c天地不老长春功，大理段氏的六脉神剑，慕容家的斗转星移等等，《射雕英雄传》中全不见踪影，而且
[太阳][太阳]
好励志的一张照片
穿好你的高跟鞋[色]，挺起你的腰[嘿哈]]抱好你的娃[拥抱]，拿出你所有的自信[拳头]开辟你的事业[微笑][微笑][微笑]迎接更加夺目的你！[玫瑰][玫瑰][玫瑰]别总拿一句“我怕我做不好”来敷衍自己，这世上，没有“万一”的失败，只有“一万”种努力的舞台[奋斗][奋斗][奋斗]。
c天行健，君子以自强不息。——《周易》
译:作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
c勿以恶而为之，勿以善而不为。——《三国志》刘备语
译:对任何一件事，不要因为它是很的c不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
c见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译:见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人c坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4c躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
译:干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5c君子成人之美，不成人之恶。人反是。——《论语》
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败c错误或痛苦时推波助澜。人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6c见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7c己所不欲，勿施于人。——《论语》
译:自己不想要的痛苦c灾难c祸事，就不要把它强加到别人身上去。
八c当仁，不让于师。——《论语》
译:遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9c君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
译:君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10c二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》
译:同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发
表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11c君子藏器于身，待时而动。——《周易》
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀c卖弄。而是在
必要的时刻把才能或技艺施展出来。
1c满招损，谦受益。——《尚书》
译:自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己
的不足，就能因此而得益。
1c人不知而不愠，不亦君子乎——《论语》
译:如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤c委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗
14c言必信，行必果。——《论语》
译:说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干
下去。
15c毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
译:讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完
成任务。
16c三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
译:三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当
我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则
改之。
17c君子求诸己，人求诸人。——《论语》
译:君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
1八c君子坦荡荡，人长戚戚。——《论语》
译:君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑c担心，外貌c动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19c不怨天，不尤人。——《论语》
译:遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
0c不迁怒，不贰过。——《论语》
译:犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
1c不忍，则乱大谋。——《论语》
译:不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
c人之过也必文。——《论语》
译:人对自己的过错必定加以掩饰。
c过而不改，是谓过矣。——《论语》
译:有了过错而不改正，这就是真的过错了。
4c君子务本，本立而道生。——《论语》
译:君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
5c君子耻其言而过其行。——《论语》
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
6c三思而后行。——《论语》
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
7c多行不义必自毙。——《左传》
译:坏事做得太多，终将自取灭亡。
八c人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
译:人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
9c不以一眚掩大德。——《左传》
译:评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
0c人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》
译:人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次
能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
1c知耻近乎勇。——《中庸》
译:知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
c以五十步笑百步。——《孟子》
译:以为自己的错误比别人的，缺点比别人少而沾沾自喜。
c君子莫大乎与人为善。——《孟子》
译:君子最大的长处就是用高尚c仁义的心去对待别人。
4c人皆可以为尧舜。——《孟子》
译:只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
5c千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
译:千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，
可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
6c言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
译:提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省
自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
7c良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行
为有利。
八c良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
译:一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，
尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让
人觉得寒冷。
9c千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
译:千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40c善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》
译:好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41c学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
译:只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
4c知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
译:知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
4c业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
译:事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会
一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性c马虎c
随便只会导致失败。
44c读书有三到:谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
译:用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45c学而不厌，诲人不倦。——《论语》
译:努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46c不积跬步，无以至千里，不积流，无以成江海。——《荀子·劝学》
译:不把半步步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚
起来，就不能形成江河大海。
47c欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
译:想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
4八c强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
译:尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面
前骄傲自满，自己夸耀自己。
49c玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
译:玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。
50c黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
51c知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是
可耻的。
5c学不可以已。——《荀子》
译:学习是不可以停止的。
5c学而时习之，不亦悦乎——《论语》
54c温故而知新，可以为师矣。——《论语》
55c读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫
56c少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
57c读书百遍，其义自见。——《三国志》
5八c学而不化，非学也。——宋·杨万里
59c好学而不贰。——《左传》
60c学如不及，犹恐失之。——。《论语·秦伯》
61c人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
6c知而好问，然后能才。——《荀子》
6c学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪
64c学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。——黄睎
65。博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼
66c差之毫厘，缪以千里。——宋·陆九渊
67c盛年不重来，一日难再晨。——晋·陶渊明
6八c言之无文，行而不远。——《左传》
69c人之为学，不可自，又不可自大。——顾炎武
70c好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
71c书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯
7c笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》
7c书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
74c学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
75c吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
76c天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武
77c生于忧患，死于安乐。——孟子
7八c位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
79c人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》
八0c先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
c来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》
八c有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》
八寸山河一寸金。——金·左企弓语
八4c欲安其家，必先安于国。——武则天
八5c捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》
八6c风声c雨声c读书声，声声入耳;家事c国事c天下事，事事关心。——明·顾宪成
八7c生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
八八c利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
。八9。读书本意在元元。——宋·陆游
90c时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥
91c哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
9c报国之心，死而后已。——宋·苏轼
忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》
大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎——汉·陈蕃语
君子之交淡如水，人之交甘若醴。——《庄子》
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》
天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁《报任安长卿书》
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
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发个乐子让大伙乐一乐。知道皇帝在野外怎么撒尿吗？[偷笑][偷笑]
如能回到古代，好多人最想的事估计就是当皇帝了。但皇帝不是那么容易当的，他们的生活其实是被程式化了的，从吃饭c穿衣到大便，都已经严格仪式化了。
解手在普通人来说是一件再平常不过的事情了，但在皇帝身上却是非常严肃c甚至是被当做国家大事一样重要。
接下来，我们带大家了解皇帝解手的这个过程，请千万要忍住别笑。
皇帝外出要撒尿的时候，会提前通知太监。太监领命后，会非常认真地大喝一声：“停——轿！”。紧接着，太监首领向下面的宫女使个眼色，于是宫女们簇拥着皇帝走到路旁，找到一棵树。在大树下找好位置，皇帝做好撒尿的准备，接下来宣礼太监会大喊：“脱掉龙裤！”，宫女们纷纷动手，井然有序地伺候皇帝脱裤子。脱掉裤子，就算皇帝再怎么憋得慌，也不能尿出来，因为太监没发话。接着，太监会大喊：“掏出龙根！”一个漂亮宫女用纤细雪白的手，轻轻的掏出龙根。此时的皇帝对准撒尿方向，不能直接撒尿还得等太监发话。太监喊：“高山流水！喷射神州大地，造福天下庶民。”这时，皇帝才能正式撒尿。
尿完以后，还得按程序办。太监大喊：“抖龙头！一抖，再抖，三抖！”此时又換一位身强力壮的宫女，按太监口令操做。
你以为这就算完了？错！还没完。太监还要喊：“收龙根”宫女轻轻手托龙根放回原处”复龙裤穿龙袍”那几个宫女七手八脚地给皇帝穿戴整齐。等仪式完事儿后，一群宫女才伺候着皇帝上轿c起轿。
——转自《皇宫秘闻》
想一想，如果换了你，撒尿时一个太监扯着尖嗓子在旁边喊叫，一群姑娘围着看，你是什么感受？还尿得出来吗？
知道皇帝的撒尿过程后，你还想当皇帝么？祝各位兄弟姐妹开心每一天！[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]
——不要羡慕别人，别人不一定过得比你好滴!
一个人赚钱很爽，一群人赚钱才能走的更远，这是最狠女销售的厉害之处。
闯进一个男性战场的董明珠，不会撒娇，不会沉默，更不屑于借助女性的优势四两拨千斤。
但一张嘴就是千军万马的董明珠，也有自己的底线，那就是，绝不允许任何人伤害格力和格力的员工。
“我从不低头，
反正天不会塌下来！”
人至查则无朋，水至清则无鱼
人生最幸福的事莫过于
能陪伴孩子成长，能和爱的人共度今生
能有一份养活自己的工作，能安静过完余生
而在故事的结尾处，几乎每一个读到了这篇故事的人，大约都会期待两人之间能有一个打破常理的完美结局毕竟在很多人的心里都认为，爱情，尤其是大银幕上的爱情故事，如果不能打破一些什么，那凭什么被称为爱情呢
然而，没有。
故事就到这里，戛然而止了。
简直是无尽的回味。
有淡淡的美好，有现实的无奈，但是绝对没有通常爱情片里的狗血。
这几乎就是会每时每刻都发生在现实中的，你，或者我，我们随时都可能会碰到的一个那样美好的人，与一段那样的美好的感情。
它甚至是不必有结果的，过程已经足够美好。
所以，就在那个时候，鹿灵犀就已经在想李谦真的是一个特别特别懂感情的人。他的心，是那样的细腻而妥帖。
他早已看透了这世间的情爱，但他依然用这样淡然的方式c用这样淡然的故事，表达着他对爱情的态度。
这简直暖到了让人的心都要化掉。
这才是真正的浪漫。
那就让他自己来演吧，船头尺这样的一个人，他和李琪之间的这样的一段感情，是他起的笔，那就干脆还是交给他来收尾。
然后，李谦真的答应了。
从那一刻起，鹿灵犀就在期待这一刻。
而这一刻的到来，让她没有丝毫的失望，有的只是满满的欢喜与赞叹。
真好!
剧本中的戏份，已经演完了，但是导演迟迟的没有发声。
大家都有点愣。
导演没说结束，那摄影机当然在继续转，但问题是，李谦已经说完了台词，只能傻乎乎地站在那里。
过了足足十几秒钟，站在鹿灵犀身后的工作人员才声地提醒，“导演导演”
鹿灵犀忽然回神，脸上闪过一抹红霞，赶紧道:“咔!过了!”
“晚上想吃什么，我去做。”见陈乔山一脸的严峻，严沁便主动换了话题，自己没这方面的经验，最好的办法就是不插手，免得双方都难做。
因为他老婆孩子都在司马懿手里，将士们的家人也都在城里。而曹爽本身就是一个优柔寡断的男人，太重感情，为了家人就上了司马懿的当。虽然曹爽有皇上可以下诏命勤王，但司马懿手上也同样有太后，也可以挟持太后写懿旨说曹爽挟持年幼皇上假传诏命勤王，让各路兵马难辩真假。不过归根结底还是曹爽的性格缺陷所致，要是他能识破谎言，放下感情，拼死一搏，还是有机会干掉司马懿。
曹爽一手好牌打的稀烂，真是性格决定命运。
是没用好吧！人家直接先顺子问你要不要，你非要装逼让过一手，结果人家飞机就没有然后了！
金庸先生的人都知道，他曾有过三段婚姻，一共有两个儿子和两个女儿，也算是风流才子。只是有点令人惋惜的是，金庸先生的大儿子查传侠19岁的时候就因抑郁自杀了。查传侠是金庸先生很喜欢的一个孩子，早年就聪慧敏锐，文笔也算继承了父亲，11岁的时候就开始发表文章。只是因为父母关系不和，以及他本身性格就忧郁敏感，才有了后来的悲剧，这个悲剧也是金庸先生一生的痛。
会这种棍法；还有《天龙八部》中出现的逍遥派，以及逍遥派的多种武功如北冥神功，无相功，凌波微步，天山折梅手，天山六阳掌c天地不老长春功，大理段氏的六脉神剑，慕容家的斗转星移等等，《射雕英雄传》中全不见踪影，而且
[太阳][太阳]
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穿好你的高跟鞋[色]，挺起你的腰[嘿哈]]抱好你的娃[拥抱]，拿出你所有的自信[拳头]开辟你的事业[微笑][微笑][微笑]迎接更加夺目的你！[玫瑰][玫瑰][玫瑰]别总拿一句“我怕我做不好”来敷衍自己，这世上，没有“万一”的失败，只有“一万”种努力的舞台[奋斗][奋斗][奋斗]。
c天行健，君子以自强不息。——《周易》
译:作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
c勿以恶而为之，勿以善而不为。——《三国志》刘备语
译:对任何一件事，不要因为它是很的c不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
c见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译:见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人c坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4c躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
译:干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5c君子成人之美，不成人之恶。人反是。——《论语》
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败c错误或痛苦时推波助澜。人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6c见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7c己所不欲，勿施于人。——《论语》
译:自己不想要的痛苦c灾难c祸事，就不要把它强加到别人身上去。
八c当仁，不让于师。——《论语》
译:遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9c君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
译:君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10c二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》
译:同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发
表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11c君子藏器于身，待时而动。——《周易》
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀c卖弄。而是在
必要的时刻把才能或技艺施展出来。
1c满招损，谦受益。——《尚书》
译:自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己
的不足，就能因此而得益。
1c人不知而不愠，不亦君子乎——《论语》
译:如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤c委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗
14c言必信，行必果。——《论语》
译:说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干
下去。
15c毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
译:讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完
成任务。
16c三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
译:三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当
我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则
改之。
17c君子求诸己，人求诸人。——《论语》
译:君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
1八c君子坦荡荡，人长戚戚。——《论语》
译:君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑c担心，外貌c动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19c不怨天，不尤人。——《论语》
译:遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
0c不迁怒，不贰过。——《论语》
译:犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
1c不忍，则乱大谋。——《论语》
译:不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
c人之过也必文。——《论语》
译:人对自己的过错必定加以掩饰。
c过而不改，是谓过矣。——《论语》
译:有了过错而不改正，这就是真的过错了。
4c君子务本，本立而道生。——《论语》
译:君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
5c君子耻其言而过其行。——《论语》
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
6c三思而后行。——《论语》
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
7c多行不义必自毙。——《左传》
译:坏事做得太多，终将自取灭亡。
八c人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
译:人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
9c不以一眚掩大德。——《左传》
译:评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
0c人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》
译:人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次
能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
1c知耻近乎勇。——《中庸》
译:知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
c以五十步笑百步。——《孟子》
译:以为自己的错误比别人的，缺点比别人少而沾沾自喜。
c君子莫大乎与人为善。——《孟子》
译:君子最大的长处就是用高尚c仁义的心去对待别人。
4c人皆可以为尧舜。——《孟子》
译:只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
5c千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
译:千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，
可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
6c言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
译:提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省
自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
7c良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行
为有利。
八c良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
译:一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，
尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让
人觉得寒冷。
9c千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
译:千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40c善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》
译:好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41c学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
译:只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
4c知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
译:知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
4c业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
译:事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会
一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性c马虎c
随便只会导致失败。
44c读书有三到:谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
译:用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45c学而不厌，诲人不倦。——《论语》
译:努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46c不积跬步，无以至千里，不积流，无以成江海。——《荀子·劝学》
译:不把半步步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚
起来，就不能形成江河大海。
47c欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
译:想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
4八c强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
译:尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面
前骄傲自满，自己夸耀自己。
49c玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
译:玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。
50c黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
51c知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是
可耻的。
5c学不可以已。——《荀子》
译:学习是不可以停止的。
5c学而时习之，不亦悦乎——《论语》
54c温故而知新，可以为师矣。——《论语》
55c读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫
56c少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
57c读书百遍，其义自见。——《三国志》
5八c学而不化，非学也。——宋·杨万里
59c好学而不贰。——《左传》
60c学如不及，犹恐失之。——。《论语·秦伯》
61c人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
6c知而好问，然后能才。——《荀子》
6c学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪
64c学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。——黄睎
65。博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼
66c差之毫厘，缪以千里。——宋·陆九渊
67c盛年不重来，一日难再晨。——晋·陶渊明
6八c言之无文，行而不远。——《左传》
69c人之为学，不可自，又不可自大。——顾炎武
70c好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
71c书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯
7c笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》
7c书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
74c学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
75c吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
76c天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武
77c生于忧患，死于安乐。——孟子
7八c位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
79c人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》
八0c先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
c来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》
八c有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》
八寸山河一寸金。——金·左企弓语
八4c欲安其家，必先安于国。——武则天
八5c捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》
八6c风声c雨声c读书声，声声入耳;家事c国事c天下事，事事关心。——明·顾宪成
八7c生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
八八c利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
。八9。读书本意在元元。——宋·陆游
90c时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥
91c哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
9c报国之心，死而后已。——宋·苏轼
忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》
大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎——汉·陈蕃语
君子之交淡如水，人之交甘若醴。——《庄子》
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》
天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁《报任安长卿书》
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
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