后记、从仙到人
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吾因头疼，立志修道，偶有所得，敷衍成篇。
哈哈，头疼病人思路广，断断续续写的东西，犹如在拼一块七巧板，连我都意想不到，最终所有的部分，居然能完美有机地组合，构成一个完善理论体系，实在是有趣。
你猜修到今天，我的头还疼么
从悟通了无我，修炼进境就一日千里了。
其实更喜欢去搬砖，但是既然立志修仙，写这本书，吹吹泡泡倒也合适。
机器人最后才能取代的工作恐怕就是写作了。
写作能力太差，区区10万字，网文大神们半个月就码出来了，我吭哧吭哧写了1年还要改。况且也不在于写作水平。
写作只是手段，目的是修仙，具体是看能不能治好头疼。
但是糟糕的是还是写书了，舍本逐末。
就当是修炼无为无不为。
这本书就算大功告成吧，也不知道因该怎么样归类，是小说类还是哲学类还是养生健康类
为学日益，为道日损，吾因写修道文绞尽脑汁，直接影响了境界提升，但自度度人，完善了方法理论，收获满满。
每多一人就收获一份功德，可以抵消我的报应，头疼真的是过往犯错的报应啊。
书里面颠覆性的东西太多了。
或许毫无价值，因为头疼一如既往的顽固，似乎真的遭了天谴。
但是前世今生一切因缘已了然于胸。
虽云得道，实无所得。为防瓦砾珠玉，将全书串讲一番。
凡人修仙是指明人类今后的进化方向情商。
今后的世界是精神世界，情商起主导作用。
道境与凡境，通过静的概念，划分人的精神世界，情商的层次。
身体是灵魂的承载，希望是灵魂之火，是情欲的领航，灵魂的彼岸是理想国。
欲望之上是情感，情感之上是意志。意志直通元神，修道修元神，练功练意志意志就是内气。
一条清晰的进化之路。
杀人诛心，如果灭掉希望之火，则理想国无望达成，理想国无望，则安全感何在损失的是立身之本。
实现自我，就是实现理想国。
希望是自我的一面旗帜。这面旗帜任何的破损，都是绝对的心灵打击。
无我的境界，可以缺失希望么
身体的安全，只是安全的基本需求。是衣食足。
情感的安全，希望的点燃，才是心满意足。
悲哀莫大于心死，骂人最狠的莫过于这句话你没有希望了，换言之，你没救了。
人的希望，取决于理想国。
蝇营狗苟者，其理想国也鄙俗不堪。
个人贪图富贵的希望，渺小不堪，心怀天下者，灵魂之火熊熊燃烧
无我的境界，在于撇掉小我，无身无患，安全上垒实现无畏。
自私自利是永远体验不到道境的。
人是身体加灵魂，即身体、识神、元神，或者称身心灵，对应的是德智体美。
身体修体，为健身；识神修智，为学习读书研究交流；元神修美德，为合道。
美和德是发自内心的，由识神学习，再复归于元神。
美德是理想国的根基。美是德的一部分，而德是道在人间的显化。
任何的疾病，都反映了身心灵的缺失及不协调。
节奏是身心灵臻于完美的表现。
本书推崇静坐，是为了更理解静的状态，练打坐并不是修道，只是坐桩，锻炼身体的一种好的方式而已。
如果静坐，要应用于一切场合，这才符合无所不在的道。
修道应该是全天候的事业。
绝对的“无我”是死人，这也是人可以修到的最高境界，你连痛苦都可以无视，才可以象佛主一样舍身饲鹰，耶稣一样献身十字架，孟子一样虽千万人吾往矣
范仁通过“常有常无”去接近“无我”状态
只可惜目前只能做到常有时无，而且“无我”的品阶还不高。
所以“我”的这个脑箍还没能取下来。
写文中间，识神是极为热衷，估计是名利心在作祟，而元神极不耐烦，我必须不停抽烟来安抚。
写到这里，天上一脚，地下一脚，是不是有点混乱修道这么神秘的事情，居然搞成了科普知识，哈哈，能有耐心看到这里的，都是有缘人，作为修道人，俺也足够大方，绝没有隐藏一丝一毫。
修道还是要自悟，纸上得来终觉浅，要想得来须躬行。比如“当下”这个概念，我就是千言万语，如果你没有切身感受，那么也是不知所云。这也是修道很难成为流行文化的原因。
现代人修道还有个便利条件，但也可能是弱点，就是大量的理论功法都能在网上找到，不像古人还要千里迢迢才能求到真经。但到手容易，便不易珍视，而且选择困难，见异思迁，都是成道的障碍。
我写的修道文，恐怕信的人很少，里面全是粗浅的道理，没有什么高深的法门，人人一看便懂，一看就明白。但是我真的很担心，正因为很粗浅，其实没有人能懂。修行是注重实践的，如果不能实修，其实懂和不懂没多大区别。所以有必要再加些说明文字。
大道是玄而又玄的，但修炼应该是具体而微的，每个人都要根据自己的情况而修炼。
我说的修炼，就是工作和生活，不要说我工作很忙，生活压力大，这才更需要修炼。仙路导航绝不是针对特定的人群的。古时候连皇帝都要修行，平民百姓，难道就没有更高的追求么修炼，不就是养家糊口么，呵呵，也不失本真。
现在看这篇修道文的，往往是对修行感兴趣的人，这部分人会觉得我的理论太浅，作者道行也不深，给初学者看看还行，可是真的如此么而对修行不感兴趣的人，则更是错失良机，珠玉在前，却视作瓦砾。
而且修行从来就不是那些神神鬼鬼的玄学，我甚至觉得都应该列入大学的课程中。中国传统的教育，儒学就是一门修炼的学问。佛道儒从来是并称的，不要被宗教的外衣迷惑了。旧中国的落后，并不是文化上的落后，是科学上的缺失而落后。万般皆下品，惟有读书高，读的都是些不实用的书。
中国人太喜欢读书了，把体力劳动贬得太低，象技工学校地位太低，好像只有做学问才能评工程师，其实应该调整这种观念。
现代科学理论技术都是从实验室里面做出来的，动手和动脑，都不能偏废。
古时候的修炼人，对于科学是毫无概念的，他们认知世界，是完全走的另一条路径。
当然如果能修成神仙，也不能说是走错了，九十年代气功热，还有特异功能的闹剧，近现代的落后，已经充分说明传统理论功法的局限性。当然如果你非要较真说某某神仙怎么怎么神奇，那么我也要说，千万人里面才修成一个，也没什么可称赞的。
我要的人人如龙，个个成仙的法门。
现代科技就做到了。
但话说回来，我们也不要放弃老祖宗留下的优势，一味地钻到科学里面出不来。现在你看市面上心灵类的畅销书，大都是外国人写的。物质是文化的基础，文化上领先，才是真正的领先。
我写的修道14篇，当然还很不完善，但可以作为一个框架，以科学的态度，完全摈弃传统上荒诞不经的成分，成为普通人可以实践的修炼法门。
真正的修炼法门，就应该是易学易懂，一学就会，一用就灵的。除此都是野狐禅，邪门歪道。
佛道儒都提倡静坐，静坐是一个极富个人体验的事情，所以也不能勉强，更不能把修炼等同于静坐。我对于内气和经络，是不持有意见的。如果你长时间专注于身体，也许可以感知到发热，或者有更专注者，能感知到经络，乃至结金丹，养元婴，也未可知。但我只相信科学，探索神学。一日没有证实，那么也只能存疑。
人的意识的产生就是神学范畴里的东西。哪一天能够解释清了，智慧型的机器人就可以出现了。可惜，目前还看不到突破的迹象。
这世上有70多亿人，想要有点独有的观点简直是不可能的，如果以为是独创，其实很可能是视野所限。
所以我也不以为所有观点都是我独创的，但确实是通过自己深思而提出的。因为不是权威，所以也很难被认同。毕竟本人开窍的太晚，实践上也很多陋习难改，可能系统上还存有重大缺陷，都是可以探讨的。
人是容易安于现状的，即使你给他指出了境界的差异，可是，谁信呢经验主义害死人啊，反而容易沉迷神神鬼鬼的猎奇，毕竟生命中的大起大落，不是每个人都能经历的，没有体验过的事，都是虚妄，真正励志求道者，百无其一，这是人自身的局限性，并无可厚非。那么道境是否真的存在，还是个未解之谜。有无意中达成的，也未必自知。而有意而为，又违反了无为理念，禅宗的顿悟，何其难也，道家的飞升，全是虚妄，到底如何，还在未论。
人总是迷信未知的事物，远方的和尚会念经么，诗与远方总是好的，却总是忽略了自身的存在，我之所在，皆为天堂。世界永远有你不可触及的远方，不要把希望寄托在虚无缥缈的未来，现在的时空，才是安身立命的根本。身为井蛙，不要想去遨游天地，井底才是真实的世界，要想出井，先要化身鲲鹏，否则徒为天鹅所笑。燕雀安知鸿鹄之志，鸿鹄又岂知燕雀之乐乎。
我学道不足半年便写文，难免贻笑大方，想想也是汗颜，比起学识渊博之辈相差不可以道里记。主要还是为启发自己，如果能启示初学，也算薄有功德，但也生怕误导他人。先贤都是得道以后成文，我是以文求道，也算别辟蹊径吧
考核历史上和近现代的大咖们，有个奇怪的现象。儒家转佛道，或者道转佛，都很多，似乎佛是最后的归宿。这里说的是纯个人意愿作出的选择。
我说修炼，尽量不想涉及宗教，但宗教是心灵的归宿，能最大的愿力。现在也不是横扫一切牛鬼蛇神的光辉岁月了。
信了一神教的，很难转化为其它信徒。因为抛弃了原主的惩罚太恐怖了，除非转信科学教。而科学已经进了死胡同。
但从心灵安慰作用看，道其实是最差的。道其实是科学教的原始版，古人在不科学的条件下想要修炼成神仙，注定是一场悲剧。
佛把道改造成了宗教，而道给佛充实了教义，二者相得益彰。但道天生缺乏了一种对未知的信仰。表现出人定胜天的悲壮。
人能长生不老么骗骗别人还可以，但当岁月无情，转世就成了唯一的稻草。
佛作为集大成者，有最充足的yy空间，可以抚慰灵魂。
凡事红尘中的修行以外，打坐冥想是唯一归依的方式。似乎能成佛成圣，祷告忏悔似乎也能解脱。
我并不是要打破这一安慰剂。毕竟这是人生最后的避难所，我并不想造这个孽。
但事实上，静坐就是白日梦，这是对打坐最科学的认识。白日梦做好了，脑域都能开发，一切本自具足。
科学修炼，我们不能真的糊里糊涂的作白日梦。
现代科学根本搞不清楚睡眠的真正原理。
所以返本归一，修炼就是吃饭睡觉。
想要成佛成祖，那么可以醒醒了。
玄玄玄妙妙妙，玄妙自有“我”知道。小说阅读_www.shuoshu8.com
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今后的世界是精神世界，情商起主导作用。
道境与凡境，通过静的概念，划分人的精神世界，情商的层次。
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欲望之上是情感，情感之上是意志。意志直通元神，修道修元神，练功练意志意志就是内气。
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杀人诛心，如果灭掉希望之火，则理想国无望达成，理想国无望，则安全感何在损失的是立身之本。
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任何的疾病，都反映了身心灵的缺失及不协调。
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绝对的“无我”是死人，这也是人可以修到的最高境界，你连痛苦都可以无视，才可以象佛主一样舍身饲鹰，耶稣一样献身十字架，孟子一样虽千万人吾往矣
范仁通过“常有常无”去接近“无我”状态
只可惜目前只能做到常有时无，而且“无我”的品阶还不高。
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而且修行从来就不是那些神神鬼鬼的玄学，我甚至觉得都应该列入大学的课程中。中国传统的教育，儒学就是一门修炼的学问。佛道儒从来是并称的，不要被宗教的外衣迷惑了。旧中国的落后，并不是文化上的落后，是科学上的缺失而落后。万般皆下品，惟有读书高，读的都是些不实用的书。
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这世上有70多亿人，想要有点独有的观点简直是不可能的，如果以为是独创，其实很可能是视野所限。
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人是容易安于现状的，即使你给他指出了境界的差异，可是，谁信呢经验主义害死人啊，反而容易沉迷神神鬼鬼的猎奇，毕竟生命中的大起大落，不是每个人都能经历的，没有体验过的事，都是虚妄，真正励志求道者，百无其一，这是人自身的局限性，并无可厚非。那么道境是否真的存在，还是个未解之谜。有无意中达成的，也未必自知。而有意而为，又违反了无为理念，禅宗的顿悟，何其难也，道家的飞升，全是虚妄，到底如何，还在未论。
人总是迷信未知的事物，远方的和尚会念经么，诗与远方总是好的，却总是忽略了自身的存在，我之所在，皆为天堂。世界永远有你不可触及的远方，不要把希望寄托在虚无缥缈的未来，现在的时空，才是安身立命的根本。身为井蛙，不要想去遨游天地，井底才是真实的世界，要想出井，先要化身鲲鹏，否则徒为天鹅所笑。燕雀安知鸿鹄之志，鸿鹄又岂知燕雀之乐乎。
我学道不足半年便写文，难免贻笑大方，想想也是汗颜，比起学识渊博之辈相差不可以道里记。主要还是为启发自己，如果能启示初学，也算薄有功德，但也生怕误导他人。先贤都是得道以后成文，我是以文求道，也算别辟蹊径吧
考核历史上和近现代的大咖们，有个奇怪的现象。儒家转佛道，或者道转佛，都很多，似乎佛是最后的归宿。这里说的是纯个人意愿作出的选择。
我说修炼，尽量不想涉及宗教，但宗教是心灵的归宿，能最大的愿力。现在也不是横扫一切牛鬼蛇神的光辉岁月了。
信了一神教的，很难转化为其它信徒。因为抛弃了原主的惩罚太恐怖了，除非转信科学教。而科学已经进了死胡同。
但从心灵安慰作用看，道其实是最差的。道其实是科学教的原始版，古人在不科学的条件下想要修炼成神仙，注定是一场悲剧。
佛把道改造成了宗教，而道给佛充实了教义，二者相得益彰。但道天生缺乏了一种对未知的信仰。表现出人定胜天的悲壮。
人能长生不老么骗骗别人还可以，但当岁月无情，转世就成了唯一的稻草。
佛作为集大成者，有最充足的yy空间，可以抚慰灵魂。
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但事实上，静坐就是白日梦，这是对打坐最科学的认识。白日梦做好了，脑域都能开发，一切本自具足。
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