第十章 整理拳剑

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    初春的早晨，东方天际云霞漫天，一缕缕橙色阳光穿透云雾，洒落山林大地。

    剑魔谷，山洞前，武阳正专心致志地练着拳法。只见他浑身舒展如意，一招一式如行云流水，拳头到处，劲风呼呼，似有一股气流环绕周身，隐隐流动。

    少顷，一套形意五行拳使完，武阳收拳而立，迎着朝阳缓缓吐出一口浊气。

    “啾！”

    正在这时，正上空突然传来一声清脆的啼鸣，一头体态古拙、形姿雄俊的神雕飞掠而下，灵巧地落在了左侧的一块巨石上。

    只见神雕全身羽毛丰满黝黑，头顶一颗鲜红肉冠呈莲花状，在阳光的照射下隐隐泛着丝丝金芒。

    与三年前相比，神雕的样貌可谓是发生了翻天覆地的变化。

    约摸一年前，神雕突然开始蜕毛，粗大的身躯也日渐精壮，三个月后，当它重新长出一身黝黑的翎羽时，再不复之前的丑态。

    之后，它稍加尝试，便又重新掌握了飞行的能力。

    神雕的变化教武阳大感诧异，问了万老，才得知它觉醒了一丝血脉，真正地跨入了妖兽的行列。

    其时，神雕的寿命已达千余年，实力相当于初入先天的修士，连武阳都不是他的对手，若不是双方感情深厚，武阳都得远遁。

    说来，这一切还是得益于青玉丹，按照万老的意思，正是因为青玉丹增强了神雕的肉体，帮他驱除了体内淤积的蛇毒，才彻底激发了血脉之力，完成了妖兽的蜕变。

    三年前，自神雕发现青玉丹的好处后，每隔几日便会捉取蛇胆送给武阳炼丹。

    三年来，一人一雕每日各服一粒丹丸，肉体一日强过一日。

    头一年，武阳将青玉丹搓成豌豆大，到了第二年，又改成花生米大，而现下，丹丸已有龙眼大小。

    所需蛇胆年年递增，直至半年前，这附近的菩斯曲蛇被抓了个七七八八，只剩一些刚刚出生不久的小蛇，至此，神雕才停止了抓蛇取胆的行动。

    虽然没有了蛇胆供应，但连续服丹三年，这一人一雕也都产生了抗药性，再加上肉体已经极为强横，现下，青玉丹已经彻底失去了功效。

    月余前，武阳就已不再服用青玉丹，神雕发现丹丸失去效用后，也不再向他讨要，手里剩下的百余粒药丸被他收了起来。

    在剑魔谷一住三年，武阳倒不觉枯燥，只是炼体一道停滞不前，他心中生出收集天下武学供自己参研的念头。

    此刻，武阳见神雕觅食归来，纵身跃上巨石，摸着他的背羽，温声道：“雕兄，今日天朗气清，正适合出行，我准备外出一趟，你要与我一起吗？”

    “啾！”

    神雕清鸣一声，脑袋点了点，旋即，双翅一展，腾空而起。

    武阳见神雕答应，大笑一声，当即脚尖一点地面，纵身跳上神雕脊背，指挥着他往西方飞去。

    既然要收集武功，武阳怎么会错过【龙象般若功】，这门武功被吹的神乎其神，他自然想要见识一番，故而首选之地便是藏地密宗。

    ……

    一晃眼，又是两年过去。

    这一日黄昏，武阳练完拳法，负手而立，目光越过身前跌宕起伏的山岭，心中一片宁静。

    是时候出去走一走了，他默默想到。

    说来，之前去藏地寻找【龙象般若功】，出于意料的容易。

    在武阳的记忆中，此功是密宗至高无上的护法神功，他原本以为要费一番手脚，甚至难免一场大战，才能抢到手。

    谁知，此功竟在藏地流传甚广，他随意选了一处寺庙，竟然就找到了完整的十三层功法。

    一番打听之后，武阳才得知其中缘由。

    原来，因为此功极难修炼，所以密宗的喇叭根本不担心外传，久而久之，竟然整个藏地的寺庙都有收录，所有愿意修炼此功的僧人，尽可随意翻阅，这才便宜了武阳。

    这龙象般若功共分十三层，传言，每练成一层，就有一龙一象之力，但因为极难修炼，密宗历史上也只有一位高僧练成了第九层，但在修炼第十层时，心魔骤起，最终自绝心脉而死。

    按照经上记载，龙象般若功第一层十分浅易，纵是下愚之人，只要得到传授，一二年中即能练就。

    第二层比第一层加深一倍，需时三四年。第三层又比第二层加深一倍，需时七八年。如此成倍递增，越往后需要的时间越多。

    然而，武阳得到此功后，凭着强壮的肉身、旺盛的气血，却是一日一层，短短时日就练到了第八层，而且丝毫没有吃力的现象。

    不过，武阳并未将由外而内练出的真气存于丹田，而是散于全身，锤炼肉体，如此一来，一身气力再度增加。

    之后，武阳又乘坐神雕光顾了终南山全真教和嵩山少林寺，他仗着修为远胜全真七子，以及少林寺高手的凋零，悄然潜入了两教的藏经阁，将全真武学与少林传承悉数翻了一遍。

    其中就包括王重阳的【先天功】，以及少林寺的【易筋经】。

    话说，王重阳能够在华山论剑时以一敌四，这先天功确实功不可没，因为此功竟然与【洞玄经】有异曲同工之妙。

    严格说来，这先天功乃是一门修仙之法，其第一步也是养一口先天之气，如此一来，当年尚未步入先天之境的北丐四人又如何是王重阳的对手。

    不过，这先天功也只有修炼到聚气期的功法，而且还比不上洞玄经神妙，武阳揣摩映照一番后，便放在了一旁。

    少林寺的易筋经虽然名声响亮，但也只是一门高深的内功秘籍，倒是里面的易筋锻骨之法让武阳受益匪浅。

    之后的两年里，武阳结合两教武学，以及内家拳与养身拳，整理出了一门炼体拳法，取名【通天三十六式】，所谓“通天”，便是通往肉体先天的意思。

    不过，这门拳法尚有缺陷，武阳依照此拳法只将肉体锻炼到了后天极致，距离先天尚差一步。

    除了拳法之外，武阳也结合诸多剑谱，整理出了一门【先天八剑】，这门剑法是他依照自己理解的独孤九剑原理所创。

    众所周知，天下武功大多离不开【易】，其中无论是拳脚功法，还是兵器用法，出手方位均合八卦之理。

    独孤九剑意在料敌先机，后发先至，攻敌之不得不守，其将剑法、刀法、拳法等分门归类，从而有了破剑式、破刀式、破掌式等等。

    武阳虽然得了道佛两教武学，但毕竟未曾像独孤求败那样会尽天下武功，故而，他以八卦为根基，结合茅山八卦之学，推敲每一卦的所有出手方位，整理出相应的克制剑法。

    如此一来，便有了这门【先天八剑】，此剑法虽是初创，尚有瑕疵漏洞，但一旦完善，便是近战技法的巅峰，与独孤九剑有异曲同工之妙，要旨均是为了破解对手的招式。

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