第六十五章 都城事件

    我和冰晶之士走在都城的道路上，欣赏着各种风土人情。

    突然前面出现围聚的士者一群村民，周围的儒士以及士者议论纷纷

    “死亡者都认不出是谁”······

    “你们说这种死法和死亡状态会不会是”魔物“或者邪崇入侵”？

    “不要总是猜疑，先看看具体的情况吧！”周围围观的儒士谈论着一些情况。

    死亡时间应该是昨天的夜里，身体有多处伤口，手段干净利落，以士者认为的角度上讲武功极高，速度从伤口表面以极快的方式。

    眼前有一位蹲在尸体旁边的士者，像是卫别都城的士者。

    在名色山重要的风景区或经商的贸易区域，交流文化集中的地域，出现这种情况，并不经常看见过。都城最繁华的地域出现这种情况，过往的落者以及士者会吓坏的，落者和村民性情淳朴，几名卫别的士者早就赶到了现场，蹲在尸体的旁边几番检查后说道：“有一些细节可能暴露了作案的凶手，一定要查出这件事情的源头”。人群中的士者问：“请问卫别，这件事是什么所为？这个人又会是谁呢”？

    “北岸村，冥老儒士，我看外表很像，因为他经常在集市中采购武器和倒卖材料布匹等，我记得他经常穿一件灰色的长袍袄子短发，手上带着一串手珠，”人群中有人说道。

    夕阳西下，聚集的儒士谈论着提供的线索，几柱香的时间讨论出重要线索，几乎所有儒士离开后，在现场整理时发现一个重要线索“金属晶石”。

    在众儒士走后，尸体上出现一块印迹，然后扩散到空气中，到空气中形成银雾的形状，表面的伤口泛着幽幽的银色气息，明显“卌”阶段以上的士者或者“魔物”的能力，也就是说如果不是士者所为，那就是“魔物”对我们发动了进攻。如果是这样的话，事情恐怕没有想象的那样简单。这背后肯定有重要的线索······

    按照从士者的角度上分析，由于手段相当残忍推断的话修行界“极岸地域”那里修行的士者手段相当残暴，不过那里距离很遥远，已经跨过阿伊洛河的保护范围，由于地貌特征，生活在那里的士者很少，古怪的地域，白天从来不露面，到了太阳落山的时候才偶尔有儒士活动，传闻那里发生变异，那种神明之力下，修行者的身体吸收后发生变异，改变着身体结构。但是这些都只是传说，甚至这片地域，几乎成为魔物的地域“。卫者说这些是在古老的书籍中读到的。

    另一名卫者说：”从同化气息的角度上讲，的确已经得出结论，就是在“卌”阶段以上的士者或者魔物所为“。

    卫者说：”还有一种可能“化形的魔物”。“马上搜查，人群中可疑的落者，可能具有元素之力的魔物化形进入了都城”。卫者说道。

    另一名卫者脸上露出惊异的表情说：“先不要声张这个消息，你马上骑着马匹去往都城到都城议事厅去找·拓荒者，请他过来辨别这种”同化气息“的由来”。

    ·拓荒者

    这么多年来，在本质上的拓荒者，得到了都城人们的重视，带领落者扩大范围领域的开拓。

    故事从这里说起，记得那时在黑暗的时代，在神明的带领下，具有觉醒之力的“·先知”带领着拓荒者来到壁外的荒区，整理塑造出全新的建筑，以及接触结事物的详细过程，关于神明信仰的力量拓荒者具有一种“觉醒”的能力，这样从事物中提取到更多的情报，以最大化的角度去分析布局，觉醒能力的拓荒者拥有广泛的知识量，地位超然，完美媲美工士的地位和力量！甚至超过工士的作为和观者的能力。号称“深渊行走的怪物”在都塔内存放着大量的书籍，对于觉醒的拓荒者，对自然法则等各种知识会有一个全新的认识，如果觉醒很高的层次，那是一个极高地位的象征。包括很多传说的魔物，都是由拓荒者命名的，以及指定的稀有魔物品种也是如此，甚至有一些记录在图鉴上的神明魔物，人们所未见的，在这片地域中不存在的，不过在数量极少的趋势下，没有士者太注重这些不经常出现的魔物，因此很少有士者提及这些，即使这些想法，也仅仅是察看相关的书籍而已。为什么修炼的拓荒者有很高的地位？什么是觉醒之力呢？

    修炼时“觉醒”一种感知力，而这种感知力包括自己通过实验或身体外部的感知力，进而有意识地推断出，来辨别事物和趋势的发展方向状态，在广泛见识的基础上，推断出事物的方向，拓荒者的身体中传说流淌着神明的血液，强大的“觉醒”拓荒者拥有百毒不能入侵的护身状态，“神力”无论在任何领域都给于我们力量，依据辨别事物的正确和错误来表示地位的高低，修炼拓荒者要天生奇才，而且对身体的修炼要求极高，伤害很大，感知力强等。传说觉醒之力的拓荒者能看见神明之眼所看见的事物，这也许是“同化气息”与神明同在的缘故。

    —与神明同在

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