第七章 老烟杆

    进门的一刹那，我以为我出现了幻觉，之后才慢慢接受了这个事实。

    屋子里稀稀疏疏坐了六个老头，看起来都懒洋洋的，对我们的到来似乎也没做出多大回应

    。但我从他们的眼神中明显看出都带着一丝的狡猾。看来都是一群老狐狸。

    也许真的是人为财死，鸟为食亡，都这把年纪了还是摆脱不了金钱的诱惑。我在心里对这些老头的第一印象分打为了零。

    气氛再次尴尬起来，一阵寂静，六个老头每一个鸟我们的，各做各的事，各抽各的烟，搞得我们很不自在。

    “还在这发啥子呆哟，帮不上忙，就别给咱添乱”终于有一个人老头意识到我们的存在，向我们喊道。

    我本类就感觉挺僵，被他这么一喊，反而更不知道自己该干什么了，只好先和美人磨磨蹭蹭的收拾行李，让我们看起来不像是在闲着。

    刚放下背包，屋里的一扇木门“吱呀”一声打开了，“外面的两个年轻人，进来一下。”一个声音从门内传出。

    我和美人相视一望，用目光交换了一下心中的想法，然后一起向那个木门走去。

    刚一进去，第一个跳入我脑海的东西就是一杆又老又长的烟枪，这种东西我只在电视剧里见过，没想到现在还有人用。

    “跟着他们下地，你们要小心点儿。”老头一口京片子，让我听起来亲切不少。

    我抬头向老人望去，与其他人不同，他那灰白色的眼球里多了一份稳重与柔和，少了一份狡猾和阴毒。

    “大大”他的语气和目光让我不自觉的这样称呼，“您能给我们说说嘛，到底是怎么个回事？”

    老人抽了一口烟，说：“他们几个要把你们当肉盾喽，到时候可要注意喽”

    接下来，我们向老人了解了许多关于倒斗的事情，从老人那里我们知道，盗墓，自古分为了南北两大门派，各有各得作风，其中南派以土夫子为代表，而北派则分为天灵，地启两个分支。

    后人习惯将其总称为天地堂，其中以摸金校尉最为出众。

    各个分支都有各自的作风和手法，都不尽相同。

    比如摸金校尉自成立以来，都以看风水天象，寻龙点穴为主体，其所到之处，无论多隐蔽的墓葬都逃不出那寻龙点穴之法，不过甚为可惜的是，当年十位正宗的摸金传人都已不在人世，现今所存的，也只是些欺世盗名之辈。

    而其余的两个分流：搬山c卸岭，均有几人流传下来，也算是庆幸了。

    外面的那一黑衣老头据说就是搬山道人的传人，但不知道他是不是浪了搬山的真本事。

    在倒斗行里，一般的僵尸都称为粽子，而带有古董陪葬的僵尸自然被称为人见人抢的肉粽子。

    有人说：倒斗不信鬼，信鬼不开馆。其实不然，倒斗的人比任何人都要惧怕鬼神，所以将所有的“冥”字都用“明”字所代替，包括古墓里的大厅叫“明殿”，陪葬品叫“明器”其实是自欺欺人，而摸金校尉在各个门派里算是最遵守行规的，他们在倒斗时，都会在墓室的东南角放置一蜡烛，只要灯一灭，即刻收手，并将所拿之物归还原处后，向墓主扣三个响头后方可离开，因此有了“鬼吹灯”一说。

    而且，摸金每次出手只可拿取墓中两三件物品，总要给后人留点。而南派土夫子，据说是由一些散盗慢慢合并而成，而在这一过程中，也总结琢磨出了一些富有特色的本事，但不知此言的真实性，如果真是如此，那照现在土夫子的规模，也算是不小的成就了。

    我向老人提及了喝水时的事情，老人告诉我们，倒斗人，下地前最忌喝水，一杯水下肚，体内的活气边随其加快流动，一遇粽子极有可能引起尸变，估计那帮老狐狸是怕我们拖累他们。

    我和美人正听得起劲，外面不知道谁喊了一声：“下地喽！”

    老烟杆听了，敲了敲烟枪里的烟灰，起身向外走去。

    我此时才突然想起，到现在不知道老人是何等高人，刚想开口询问，老人抢先一步说：“快走吧，下地后多留个心眼。”说着，走出房间，我和美人也只得紧紧跟其离开。

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